#三国是聊出来的吗##荐书# 三国时代，丁原为什么留不住吕布？吕布为什么会投奔董卓？就因为给钱多吗？

《郭德纲讲三国》中的分析，点出了我没想清楚的东西。

什么“赤兔马”“黄金千两”“一堆珍珠”“拜将封侯”收买人心，这其实是表面现象，真正起作用的是两个因素：

一是吕布的人品。

吕布价值观有问题，人品也有问题。

咱们任用别人，不求知恩图报，但至少不要背后捅刀。吕布为了投奔董卓，实现他的人生价值，直接收割丁原一条命。

正因为吕布人品just so so（用来表示“一般般”，人家老外其实是不用这个词组的，这里只是调侃一下，不必较真。如果想要表达一般般，可以用“not bad”等词），他不觉得自己道德品质有问题，所以他杀丁原真的毫不手软。

二是董卓的赏识。

这本质上激励和需求的问题，董卓给吕布金钱和权利，从本质上满足了吕布的职场发展需求，从生理层面上的温饱，跳跃到精神层面的富足，差距着实有点儿大，对吕布完全是投其所好，所以，吕布毫不犹豫地去投靠董卓了。

因为董卓派去说服吕布的老李表面上讲的是情怀，实际上满足的是吕布内心渴望的能力被认可所带来的成就感。更何况人家从身到心都给吕布顺毛捋的滑溜溜的，多舒服呀！

古代讲究任人唯贤，我们现代企业管理，也一样。

吕布能干，却算不上贤。所以，董卓的下场也不怎么样。

现代企业的管理者至少可以从这件事情上吸取两条教训：

1.任用贤能要选对人（这是来自丁原的血教训）

丁原任用吕布，可能觉得吕布太能干了，什么都让吕布做，人家明明武力值高，却还要身兼文秘一职，如果他在军事上重用吕布，可能吕布不会那么憋屈。

不在憋屈中爆发，就在憋屈中灭亡。

2.要留住人才要洞悉人才的高层次需求（这来自董卓招揽吕布的经验）

马斯诺的需要层次理论告诉我们，人们都是先要满足生理上的基本需求，才能谈更高精神层次的需求的。

给经济上的实惠，满足基本需求之后，一定要关注人才的更高层次的需求，满足精神上的需求。

经常从书里看到谈管理要重视精神激励，这没错，但它的前提是基本的生理需求已经被满足了（不是你说满足就满足，是要当事人觉得）。若脱离了经济基础谈精神层次的上层建筑，那就是空谈。这种情况一但发生，就意味着离失去人心不远了。

人才与人才之间也是有比较有竞争的，管理者一定要一碗水端平。毕竟，群众的眼睛是雪亮的，一碗水如果端不平，离失去人心就不远了，那可就要了亲命了。

科学技术是生产力，生产力掌握在谁手里？人才！

哎呀，郭德纲真厉害！他把三国里的人物关系讲的太到位了，真的一看就懂，一读就停不下来。

大家一定要记得看这本书，绝对让你收获良多！

#我的想读书单[超话]# 《郭德纲讲三国》

中国人向来对走捷径的人嗤之以鼻，但轮到自己时又常恨自己无捷径可走。家长在要求老师时恨不得老师成为自己孩子的私人家教，但放到群体里又经常担心老师一碗水端不平偏心，人心不足蛇吞象。当父母的第一门课就是，学会接受自己的平庸也接受孩子的平庸，千万不要啥事都唯分数论，你自己尚且不完美，凭什么要求孩子完美，改改这破毛病吧都。我也是蠢，天天在死亡边缘疯狂试探，就乐意说他们不爱听的。果然不能上班，影响我修身养性[开学季]#开学季#

人间忽晚，山河已秋；
人间枝头，各自乘流；
山鬼不知字，西风不动情；
他乡成故乡，故乡成远方；
大知闲闲，小知问问；
树深時见鹿，溪午不闻钟；
众生七苦，最苦，求不得；
岁岁常欢愉，万事皆胜意；
十七遇你，七十与你；
端一碗水，去捉月亮；
问君路远，无粥可温；
平头一顾，至此终年；
晨露蒙月色，清风随位佳人；
远赴人间惊鸿宴；
与誰同坐，明月清风我；
莫失心所念，万物尽可期。 https://t.cn/RxkGMPt