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网上开店会如何，六爻一测即了然。
耀南有一位朋友，我们先称他为小一，他是一位喜欢收藏资料的易学爱好者，什么风水，八字，六爻等等，只要是与易学相关的，都喜欢收藏。但是，他喜欢易学，可以用热爱去形容，但把资料收藏起来，却又不去看，不去学。有时候呢，会来找我问些问题。
去年11月的时候，他自己摇了一个六爻卦，发了给我，让我看看。
这个卦呢，他是问：在网上开店卖易学资料能不能赚钱？
这里要注意了，占卜预测，求测者的问题很重要，这点我在奇门课上经常跟学员们强调，要把求测者当时问问题的原话写下来。然后才解题。
小一呢，自己摇得一卦是《泽山咸》之《雷风恒》。既然他都摇好并发过来了，我也懒得起奇门局了。就直接以他摇的卦去断了。
六爻起手式：解题。
所问的问题是能不能赚钱，所以以财爻为用神，结果这卦财爻伏藏不上卦，基本上是赚不了什么钱了，其一。
其二，世爻是兄弟持世。古书有云：世遇兄临，必难求望。也就是说兄弟持世爻，求财难得之意。
其三，五爻兄弟发动，而官鬼爻亦动，只可怜官鬼动化子孙回头克，相当于用神得救却败局。
古书说：兄与财振，官爻以动亦堪求。但回头克，也就不堪求了。
因此综上所述，所问之事是不利的，赚不了钱。
所以我把些卦的解决如此这般讲解对小一听。最后小一决定不去做。
最近因为上面的原因，所有卖易学资料的店铺都没了，什么时候再有就很难说了。
记得倪师在《天纪》中讲过：占卜，是以果决行。知道了结果再来决定是否行运。
#算卦[超话]# #六爻预测# #蘇民峰peter[超话]#
耀南有一位朋友，我们先称他为小一，他是一位喜欢收藏资料的易学爱好者，什么风水，八字，六爻等等，只要是与易学相关的，都喜欢收藏。但是，他喜欢易学，可以用热爱去形容，但把资料收藏起来，却又不去看，不去学。有时候呢，会来找我问些问题。
去年11月的时候，他自己摇了一个六爻卦，发了给我，让我看看。
这个卦呢，他是问：在网上开店卖易学资料能不能赚钱？
这里要注意了，占卜预测，求测者的问题很重要，这点我在奇门课上经常跟学员们强调，要把求测者当时问问题的原话写下来。然后才解题。
小一呢，自己摇得一卦是《泽山咸》之《雷风恒》。既然他都摇好并发过来了，我也懒得起奇门局了。就直接以他摇的卦去断了。
六爻起手式：解题。
所问的问题是能不能赚钱，所以以财爻为用神，结果这卦财爻伏藏不上卦，基本上是赚不了什么钱了，其一。
其二，世爻是兄弟持世。古书有云：世遇兄临，必难求望。也就是说兄弟持世爻，求财难得之意。
其三，五爻兄弟发动，而官鬼爻亦动，只可怜官鬼动化子孙回头克，相当于用神得救却败局。
古书说：兄与财振，官爻以动亦堪求。但回头克，也就不堪求了。
因此综上所述，所问之事是不利的，赚不了钱。
所以我把些卦的解决如此这般讲解对小一听。最后小一决定不去做。
最近因为上面的原因，所有卖易学资料的店铺都没了，什么时候再有就很难说了。
记得倪师在《天纪》中讲过：占卜，是以果决行。知道了结果再来决定是否行运。
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冬日正果
昨日圣诞，阳光普照，宝鸿、燕华、宋斌、莉娜、苑冀、活妙等“策划”，大家一起来到增城正果古镇，为了圣诞，为了冬至。
难得聚会，郭欢、孟彩、惠芸、由天等带着家人与孩子；《易》有家人卦，家人為親。親者，至也，从见从亲，情深意长。
“申得吾心，荷香雋永”，这是宝鸿的妙思，将其刻制在蛋糕上；燕华将其置于从佛山带来的沙盘中，难以忘怀的生动意象。
蛋糕中，包含诸多“青蛙糖”，凡是遇到的，都有寓意转化的“礼物”。
晚华从澳门来，带来“圣诞树”，树上有草莓和无花果。
晓谦，本来是武术专业，表演了自创的“八卦掌”；由天，从茅毅老师学琴，演奏了“孔子读易”；史媛，心理分析与沙盘游戏2+3学员，也是澳门城大2年级博士，为大家朗诵了“致新年”；古师，也是澳门城大心理分析与中国文化博士，也有古琴演奏……冰伦负责电脑音效，文龙负责灯光，大家热情参与，欢声笑语，怡然自得。
前不久，我们有第12届全国心理分析与沙盘游戏大会，大会主题“艺术与心灵”。
我做的报告中，也借助心灵女神（Psyche）的神话，感受其与爱神（丘比特），以及与潘神（自然之神）的故事。
仍然在疫情（Epidemic）的影响中，伴随“潘神”的身影（Pandemic），时隐时现。
最近也有第七届中国精神分析大会，我用“生命与养育的中国文化意象与意义”作为对大会主题的回应；借以感受生命与养育的本来意义，期望其意象与意义在生活，在心理分析的实践中获得体现。
华南师大、澳门城大的心理分析与中国文化硕士与博士，以及东方心理分析研究院心理分析与沙盘游戏“2+3”学员，也大都是心灵花园与牵牛花的志愿者。想当年，2008年，我们一起参与汶川大地震心理救援，我在《三川行思》中也收入了发布在洗心島(博客微博)的文章：“志愿者，我的兄弟姐妹”。
“家人”继“明夷”之后；明夷为伤，蒙大難利艱貞；如《易经·序卦传》：傷于外者必返其家，故受之以家人。
如苏轼之定风波：万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
正果有正果寺，恢复中的千年古庙；在那里，我们偶遇一条狸花狗。这狗儿一路跟着我们，跟着我们离开寺院，似乎是带路，或陪着我们；在正果大桥的桥头，狗儿往右，三步一回头，我与陈静和良苏说，莫非这狗儿要带我们去什么地方……我心里对这狗儿说，我们是要回去的，要过桥，恐怕不能跟你去了。
漫步正果大桥，望去增江河两岸……这狸花狗儿竟然又跟上我们，走在了我们前面。
到了我们住的“好客”民俗，我让史媛去厨房找来肉食给这狗儿，狗儿显得激动，急着吃了几口，遇到一块大些的肉，衔起来便匆匆离去……
难道，这狗儿要将这好吃的，留给心上人，或者，更需要的孩子？
立坚试着去跟踪，我与宋斌也再去到果正寺，但都未寻见这狸花狗。
冬至有三候：蚯蚓结、麋角解、水泉动。
蚯蚓结，感六阴寒极之时，交相结而如绳。
麋角解，冬至一阳生，糜感阳气而角解。
水泉动，天一生水，阳生而水动。
家人之大象：風自火出，家人；君子以言有物，而行有恒。
恒，《易》亦有一卦，继咸之后。
咸者感也，天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平，观其所感而天地万物之情可见矣。
恒者恒久，如恒之彖辞：雷風相與，巽而動，剛柔皆應恒。恒亨。無咎。利貞。久于其道也。天地之道。恒久而不已也。利有攸往。終則有始也。日月得天而能久照。四時變化而能久成。聖人久于其道。而天下化成。觀其所恒。而天地萬物之情可見矣。
我喜欢恒之汉字意象，亦若心上之舟，舟行天地之间。
今又冬至，一年一度。
我与冬至，情有独钟。
冬至之时，日在牵牛初度。
冬至，如君子终日乾乾，
亦如含章可贞，中行独复。
七日来复，复其见天地之心乎。
冬若往，至如归；归去来兮。
难得与大家，冬日在正果。
荷永
于麓湖洗心島
昨日圣诞，阳光普照，宝鸿、燕华、宋斌、莉娜、苑冀、活妙等“策划”，大家一起来到增城正果古镇，为了圣诞，为了冬至。
难得聚会，郭欢、孟彩、惠芸、由天等带着家人与孩子；《易》有家人卦，家人為親。親者，至也，从见从亲，情深意长。
“申得吾心，荷香雋永”，这是宝鸿的妙思，将其刻制在蛋糕上；燕华将其置于从佛山带来的沙盘中，难以忘怀的生动意象。
蛋糕中，包含诸多“青蛙糖”，凡是遇到的，都有寓意转化的“礼物”。
晚华从澳门来，带来“圣诞树”，树上有草莓和无花果。
晓谦，本来是武术专业，表演了自创的“八卦掌”；由天，从茅毅老师学琴，演奏了“孔子读易”；史媛，心理分析与沙盘游戏2+3学员，也是澳门城大2年级博士，为大家朗诵了“致新年”；古师，也是澳门城大心理分析与中国文化博士，也有古琴演奏……冰伦负责电脑音效，文龙负责灯光，大家热情参与，欢声笑语，怡然自得。
前不久，我们有第12届全国心理分析与沙盘游戏大会，大会主题“艺术与心灵”。
我做的报告中，也借助心灵女神（Psyche）的神话，感受其与爱神（丘比特），以及与潘神（自然之神）的故事。
仍然在疫情（Epidemic）的影响中，伴随“潘神”的身影（Pandemic），时隐时现。
最近也有第七届中国精神分析大会，我用“生命与养育的中国文化意象与意义”作为对大会主题的回应；借以感受生命与养育的本来意义，期望其意象与意义在生活，在心理分析的实践中获得体现。
华南师大、澳门城大的心理分析与中国文化硕士与博士，以及东方心理分析研究院心理分析与沙盘游戏“2+3”学员，也大都是心灵花园与牵牛花的志愿者。想当年，2008年，我们一起参与汶川大地震心理救援，我在《三川行思》中也收入了发布在洗心島(博客微博)的文章：“志愿者，我的兄弟姐妹”。
“家人”继“明夷”之后；明夷为伤，蒙大難利艱貞；如《易经·序卦传》：傷于外者必返其家，故受之以家人。
如苏轼之定风波：万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
正果有正果寺，恢复中的千年古庙；在那里，我们偶遇一条狸花狗。这狗儿一路跟着我们，跟着我们离开寺院，似乎是带路，或陪着我们；在正果大桥的桥头，狗儿往右，三步一回头，我与陈静和良苏说，莫非这狗儿要带我们去什么地方……我心里对这狗儿说，我们是要回去的，要过桥，恐怕不能跟你去了。
漫步正果大桥，望去增江河两岸……这狸花狗儿竟然又跟上我们，走在了我们前面。
到了我们住的“好客”民俗，我让史媛去厨房找来肉食给这狗儿，狗儿显得激动，急着吃了几口，遇到一块大些的肉，衔起来便匆匆离去……
难道，这狗儿要将这好吃的，留给心上人，或者，更需要的孩子？
立坚试着去跟踪，我与宋斌也再去到果正寺，但都未寻见这狸花狗。
冬至有三候：蚯蚓结、麋角解、水泉动。
蚯蚓结，感六阴寒极之时，交相结而如绳。
麋角解，冬至一阳生，糜感阳气而角解。
水泉动，天一生水，阳生而水动。
家人之大象：風自火出，家人；君子以言有物，而行有恒。
恒，《易》亦有一卦，继咸之后。
咸者感也，天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平，观其所感而天地万物之情可见矣。
恒者恒久，如恒之彖辞：雷風相與，巽而動，剛柔皆應恒。恒亨。無咎。利貞。久于其道也。天地之道。恒久而不已也。利有攸往。終則有始也。日月得天而能久照。四時變化而能久成。聖人久于其道。而天下化成。觀其所恒。而天地萬物之情可見矣。
我喜欢恒之汉字意象，亦若心上之舟，舟行天地之间。
今又冬至，一年一度。
我与冬至，情有独钟。
冬至之时，日在牵牛初度。
冬至，如君子终日乾乾，
亦如含章可贞，中行独复。
七日来复，复其见天地之心乎。
冬若往，至如归；归去来兮。
难得与大家，冬日在正果。
荷永
于麓湖洗心島
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