你说人的手掌三大主线真的这么神吗？昨晚我仔细看了下我妈左手的事业线 和我的差不多 她的事业线也没有到头 也一半多 她果然一生中事业不太旺 她们工人女的是干到45就退休了 也就是说我还在上学的时候她就已经退休了！不过呢因为她属羊 所以一生辛劳 是个劳苦命 没完没了地找活干 许多都是无用功 下图是我的手掌 我的事业线也不旺 所以工作也跳槽得多 断断续续 持续不定 但是我的感情线很长 到头了 所以我一生都是情感风波得多 桃花事也多 内心感情丰富 貌似就像一个男孩儿长了一个女人的心一样的尴尬[偷笑]再看我的手手指间有缝隙是漏财手 就是积攒不住钱 是月光族 因为我的一生需求太多 之前也说了 胃口太大了 学艺一大笔钱 花销大 走南巡北走遍天下（天下之地任我行）又是一笔巨资 买书与吃喝住房又一笔钱 娶媳妇又一笔钱 哪有那么多钱？只能yinhang贷kuan～真就这么神奇 漏财手攒不住钱 所以必须娶一个女人替我守钱～[害羞][好的]———《小羊日记》2021.10.8日上午记[爱心][咖啡][心][蜡烛][干杯][可乐]
想去见识一下新的这班小孩走上讲台发现自己其实和他们对视还会感到点点害羞，还有好几个小朋友偷偷站起来看我........林老师在讲台上举例子，一个小屁孩竟敢在底下嘀咕，我一个眼刀杀过去，捏马，小子，我今天来专治你这种，我下次还要穿得更像黑社会一点，起一点震慑作用（凶
批改了作业，我是名副其实的错别字警察。最后一位兄台的字根本看不懂（如图），大哥的字完全把笔画拆开，仿佛要我自己重组，我才不干。不过这个弟弟长得倒是眉清目秀，性格也很是腼腆，祝他学业进步好了，姐可以教你写字的其实。
见林老师在忙，机智的小孩倒是会把刚写好的作业转向拿给我检查，我揪出几个错别字还会改完再拿来给我过目，总体来说氛围不错，还算老实。
在翻看改版后的教科书（我）
：“课文篇目好似变化不大嘛”
：“还是蛮大的”
：“《珍珠鸟》，我挺喜欢的，也挺多人能熟背起”
：“为啥，因为是冯骥才先生的？”
：“可能是。开头这句‘真好，朋友送我一对珍珠鸟’，就能让我顺势背下整篇文章。”
：“信赖，往往创造出美好的境界。我印象深刻倒是这最后一句。”
（翻完了）
：“改变确实还是很大（主要是没有看到其他我很喜欢的课文），以前的第一课是什么来着？林海音的《窃读记》还是老舍的《草原》？”
：“1.《窃读记》 ”
：“那我知道了。第二课是《小苗与大树的对话》，第三课是《走遍天下书为侣》”
：“对的，你怎么还记得这么清楚，4是《我的长生果》”
：“ ”
很喜欢和林老师一起回忆课文背诵课文，我小学的脑子蛮不错的。
小学生一个个小小的，呃，我那时候也才这么高吗。进学校就遇见她，在心里阿弥陀佛多少遍都没有用。为啥要和我打招呼啊？我真的很讨厌你啊施主，就是说这辈子都不会再叫你老师了，离我远点求求你了，放过我放过我。
批改了作业，我是名副其实的错别字警察。最后一位兄台的字根本看不懂（如图），大哥的字完全把笔画拆开，仿佛要我自己重组，我才不干。不过这个弟弟长得倒是眉清目秀，性格也很是腼腆，祝他学业进步好了，姐可以教你写字的其实。
见林老师在忙，机智的小孩倒是会把刚写好的作业转向拿给我检查，我揪出几个错别字还会改完再拿来给我过目，总体来说氛围不错，还算老实。
在翻看改版后的教科书（我）
：“课文篇目好似变化不大嘛”
：“还是蛮大的”
：“《珍珠鸟》，我挺喜欢的，也挺多人能熟背起”
：“为啥，因为是冯骥才先生的？”
：“可能是。开头这句‘真好，朋友送我一对珍珠鸟’，就能让我顺势背下整篇文章。”
：“信赖，往往创造出美好的境界。我印象深刻倒是这最后一句。”
（翻完了）
：“改变确实还是很大（主要是没有看到其他我很喜欢的课文），以前的第一课是什么来着？林海音的《窃读记》还是老舍的《草原》？”
：“1.《窃读记》 ”
：“那我知道了。第二课是《小苗与大树的对话》，第三课是《走遍天下书为侣》”
：“对的，你怎么还记得这么清楚，4是《我的长生果》”
：“ ”
很喜欢和林老师一起回忆课文背诵课文，我小学的脑子蛮不错的。
小学生一个个小小的，呃，我那时候也才这么高吗。进学校就遇见她，在心里阿弥陀佛多少遍都没有用。为啥要和我打招呼啊？我真的很讨厌你啊施主，就是说这辈子都不会再叫你老师了，离我远点求求你了，放过我放过我。
命里的钱，都是有定数的
人命里有时终须有，命里无时莫强求。
世人皆爱财，却不知道财从哪里来？
佛告诉我们，财在我们命里。命里没有财，就算金银珠宝就在眼前，也无法得到。
倘若得到了命里没有的财，那么灾祸迟早降临。假如你命里有福报，走到哪里都会有福。
01
命中十钱，难求百金
古语有云：一饮一啄，莫非前定，皆有来因。
凡事必有因果，你命中有多少财富，都是有定数的。命里面有的，丢都丢不掉，命里没有，求也求不来。
而且，得到的还有时节因缘。有人年轻的时候发达，有人中年发达，有些人直到晚年才发达。时节因缘各个人不一样，所以不要怕一时的穷困。
古时候，有位冯员外，家中有两个女儿是双胞胎。
大女儿名叫玉佩，长相端庄，性情温和，喜爱绣鸳鸯，到了该出嫁的年纪，被许配给了张家公子。小女儿玉玲机灵聪慧，一双巧嘴也是很讨人喜欢。
后来，家中来了一位老禅师，老禅师为两位千金算了一下今后的气运。
他一见玉佩，就连连称赞，说她命中富贵，将来能当诰命夫人。
玉玲一听，连忙问自己的运道，老禅师笑了笑：“这二小姐是八分仓的运道，自然也是不愁吃穿，只是太过伶俐，恐怕会招来祸患。”
玉玲一听，这不就是“命里八分米，走遍天下不满仓”的意思吗？心里愤愤不平，凭什么姐姐命里多财，而自己只有八分米。
一次偶然，玉玲不小心将姐姐推下河去，就代替姐姐嫁给了张公子。婚后张公子对她也是疼爱有加，经常带着她参加官员们和家眷的聚会。
在一次聚会中，她恍惚间看到了死去的姐姐，以为是姐姐回来向她索命，便吓得发了疯。
原来，她的姐姐落水后并没有死掉，被人救了上来，救姐姐的便是当朝的刘翰林。
姐姐获救后失去了记忆，但是仍然善良贤淑，刘翰林便娶了姐姐为妻，成为翰林夫人。那日，妹妹看见的正是失去记忆的姐姐。
机关算尽太聪明，反而招来灾祸。姐姐虽落水，仍是千金的命，而妹妹强求占有姐姐的运道，反而疯癫受苦。这真是命中十钱，难求百金啊！
每个人都有一定的禄命，就是一生当中，你有多少财富，有多少收入，都是命中注定的。
命里没有的贪不到，命里没有的得到了，不是灾就是祸。
“种瓜得瓜，种豆得豆”，财富不是强求来的，而是自己积累德行种来的。
02
不义之财，易得难守
佛说：人有万算，天则一算！
钱财经不起算计，财物各有其主，不义之财千万不可取，得到之后一定有灾难，没有好处。
佛经里说，欲贪不义之财者，死后必当饿死鬼。
用不正当的手段得到的钱财，会带来意想不到的灾难。有可能会生病，把你得来的钱全花光；还有可能天降横祸，说不定命都送掉。
有这样一个故事。
有一个人走路，捡到了十吊钱，一路上十分高兴，笑了很久，见到谁都笑。
他开心的是自己不费一点力气，就得到了十吊钱，仅仅一个弯腰就捡了一个大便宜。他没有告诉家里人，别人问他也不说，只是笑。
后来笑着笑着，下巴就掉下来了。家人给他请了医生来看，看了一次，花了一吊钱，还是一直笑，没有治好。直到连续又看了九次，十吊钱花光之后，他才好起来。
有道是：君子爱财取之有道，不义之财不可取。老祖宗告诉我们，不义之财，不要去拾也不要去贪。
虽然十吊钱的故事，大家会认为是古人编造的荒诞小故事。但是现实生活中，不乏有人用不正当的手段夺取不义之财。
如果财富的来路不如法，就会自食其果。很多人从富豪变成阶下囚，就是因为用缺德的方法赚钱。当今社会，这样的事例屡见不鲜。
《大学》中说：货悖而入者，亦悖而出。凶财凶入，必定凶出。
财货是以不好的、不正当的方式获得的，也一定会以不好的方式败散掉，这是一定的规律。
如果起心动念都是侵占别人的财物，总是做损人利己的事情，就会种下恶因，一旦福报享尽，恶报必定现前。
03
布施得财，积福富贵
人人都想要财富，那么财富到底从哪里来呢？
佛经教我们，财布施得财富。财施是因，财富是果报。人间有舍才会有得，懂得了这个因果，你才会得到你想要的财富、名誉。
《大学》也说：德者本也，财者末也。德行是根本，财富、名声、地位都是枝叶花果。厚德才能载物，种下财富的因，才会结财富的果。
财布施得财富，积厚德才能得富贵。
在古印度，有一位名叫“善施”的长者，家境优渥，乐善好施。
他一生中七次散尽家财，全部布施给孤独的人，人们十分尊敬他，称他为“给孤独长者”。
后来，他为了给佛陀建精舍，用金砖铺地，倾尽家财。他的一生越布施越富有，最后成为了当地的首富。
布施越多，财富就越广大！谁愿意舍出自己的财富，便能得到全世界回馈的财富。
现在的大家拜的“财神”范蠡，也是三次散尽家财布施穷人，但每次都能重新起家。
比尔盖茨捐献了90％的财富，巴菲特捐献了92％的财富，李嘉诚捐献了70％的财富……
《后汉书》有这样一句话：天下皆知取之为取，而莫知予之为取。天下人都明白，拿到手的东西是自己的，却不知道付出、给予才是真正的得到。
▽
命里的钱，都是有定数的。富人之所以富贵，是因为往昔做过布施。穷人之所以贫穷，是因为没有布施积福。
布施如田地，有田地，才能有收成，有布施的种子，在将来才能开花结果。
愿我们每个人都心存正念，以恭敬之心布施，都必然能广种福田，受用无尽。随喜转发，功德无量！ https://t.cn/z8AGdqS
人命里有时终须有，命里无时莫强求。
世人皆爱财，却不知道财从哪里来？
佛告诉我们，财在我们命里。命里没有财，就算金银珠宝就在眼前，也无法得到。
倘若得到了命里没有的财，那么灾祸迟早降临。假如你命里有福报，走到哪里都会有福。
01
命中十钱，难求百金
古语有云：一饮一啄，莫非前定，皆有来因。
凡事必有因果，你命中有多少财富，都是有定数的。命里面有的，丢都丢不掉，命里没有，求也求不来。
而且，得到的还有时节因缘。有人年轻的时候发达，有人中年发达，有些人直到晚年才发达。时节因缘各个人不一样，所以不要怕一时的穷困。
古时候，有位冯员外，家中有两个女儿是双胞胎。
大女儿名叫玉佩，长相端庄，性情温和，喜爱绣鸳鸯，到了该出嫁的年纪，被许配给了张家公子。小女儿玉玲机灵聪慧，一双巧嘴也是很讨人喜欢。
后来，家中来了一位老禅师，老禅师为两位千金算了一下今后的气运。
他一见玉佩，就连连称赞，说她命中富贵，将来能当诰命夫人。
玉玲一听，连忙问自己的运道，老禅师笑了笑：“这二小姐是八分仓的运道，自然也是不愁吃穿，只是太过伶俐，恐怕会招来祸患。”
玉玲一听，这不就是“命里八分米，走遍天下不满仓”的意思吗？心里愤愤不平，凭什么姐姐命里多财，而自己只有八分米。
一次偶然，玉玲不小心将姐姐推下河去，就代替姐姐嫁给了张公子。婚后张公子对她也是疼爱有加，经常带着她参加官员们和家眷的聚会。
在一次聚会中，她恍惚间看到了死去的姐姐，以为是姐姐回来向她索命，便吓得发了疯。
原来，她的姐姐落水后并没有死掉，被人救了上来，救姐姐的便是当朝的刘翰林。
姐姐获救后失去了记忆，但是仍然善良贤淑，刘翰林便娶了姐姐为妻，成为翰林夫人。那日，妹妹看见的正是失去记忆的姐姐。
机关算尽太聪明，反而招来灾祸。姐姐虽落水，仍是千金的命，而妹妹强求占有姐姐的运道，反而疯癫受苦。这真是命中十钱，难求百金啊！
每个人都有一定的禄命，就是一生当中，你有多少财富，有多少收入，都是命中注定的。
命里没有的贪不到，命里没有的得到了，不是灾就是祸。
“种瓜得瓜，种豆得豆”，财富不是强求来的，而是自己积累德行种来的。
02
不义之财，易得难守
佛说：人有万算，天则一算！
钱财经不起算计，财物各有其主，不义之财千万不可取，得到之后一定有灾难，没有好处。
佛经里说，欲贪不义之财者，死后必当饿死鬼。
用不正当的手段得到的钱财，会带来意想不到的灾难。有可能会生病，把你得来的钱全花光；还有可能天降横祸，说不定命都送掉。
有这样一个故事。
有一个人走路，捡到了十吊钱，一路上十分高兴，笑了很久，见到谁都笑。
他开心的是自己不费一点力气，就得到了十吊钱，仅仅一个弯腰就捡了一个大便宜。他没有告诉家里人，别人问他也不说，只是笑。
后来笑着笑着，下巴就掉下来了。家人给他请了医生来看，看了一次，花了一吊钱，还是一直笑，没有治好。直到连续又看了九次，十吊钱花光之后，他才好起来。
有道是：君子爱财取之有道，不义之财不可取。老祖宗告诉我们，不义之财，不要去拾也不要去贪。
虽然十吊钱的故事，大家会认为是古人编造的荒诞小故事。但是现实生活中，不乏有人用不正当的手段夺取不义之财。
如果财富的来路不如法，就会自食其果。很多人从富豪变成阶下囚，就是因为用缺德的方法赚钱。当今社会，这样的事例屡见不鲜。
《大学》中说：货悖而入者，亦悖而出。凶财凶入，必定凶出。
财货是以不好的、不正当的方式获得的，也一定会以不好的方式败散掉，这是一定的规律。
如果起心动念都是侵占别人的财物，总是做损人利己的事情，就会种下恶因，一旦福报享尽，恶报必定现前。
03
布施得财，积福富贵
人人都想要财富，那么财富到底从哪里来呢？
佛经教我们，财布施得财富。财施是因，财富是果报。人间有舍才会有得，懂得了这个因果，你才会得到你想要的财富、名誉。
《大学》也说：德者本也，财者末也。德行是根本，财富、名声、地位都是枝叶花果。厚德才能载物，种下财富的因，才会结财富的果。
财布施得财富，积厚德才能得富贵。
在古印度，有一位名叫“善施”的长者，家境优渥，乐善好施。
他一生中七次散尽家财，全部布施给孤独的人，人们十分尊敬他，称他为“给孤独长者”。
后来，他为了给佛陀建精舍，用金砖铺地，倾尽家财。他的一生越布施越富有，最后成为了当地的首富。
布施越多，财富就越广大！谁愿意舍出自己的财富，便能得到全世界回馈的财富。
现在的大家拜的“财神”范蠡，也是三次散尽家财布施穷人，但每次都能重新起家。
比尔盖茨捐献了90％的财富，巴菲特捐献了92％的财富，李嘉诚捐献了70％的财富……
《后汉书》有这样一句话：天下皆知取之为取，而莫知予之为取。天下人都明白，拿到手的东西是自己的，却不知道付出、给予才是真正的得到。
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命里的钱，都是有定数的。富人之所以富贵，是因为往昔做过布施。穷人之所以贫穷，是因为没有布施积福。
布施如田地，有田地，才能有收成，有布施的种子，在将来才能开花结果。
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