【唯有耐得千事烦，方能收得一心清】
宠辱不惊，看庭前花开花落；
去留无意，望天上云卷云舒。
——明·洪应明的《菜根谭》
《老子》有言：“气，乃神也。气定，则心定，心定则是圆。”
人生在世，鲜少有一帆风顺之时，总要经历各种艰难困苦，甚至是致命的打击。
只有沉住气，不骄不躁，方能抓住难得一现的转机。
内心若宁静，则自有平和与安宁，任凭风浪起，稳坐钓鱼船。
在历史的长河中，我们不难发现：沉得住气，是对任何人来说都适用的生存智慧。
司马迁呕心沥血十八年，铸就“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，位居“二十四史”之首；
李时珍历时17年，编纂完成医学巨典《本草纲目》，流芳百世；
越王勾践卧薪尝胆三年，忍辱负重喂马赶车，静待时机，终于得到了报仇雪恨的机会；
姜子牙一生坎坷，但沉稳自持，勤学不辍，终在72岁之际遇上伯乐，步入仕途，名垂青史。
《权书·心术》有言：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。”
人生，宛如沙漠中的一颗树，保持沉稳，深深扎根于大地，方能蓄积力量，繁茂生长。
正所谓“种下梧桐树，引得凤凰来。”
当你沉住气，深思熟虑，坚定地走好每一步，最差的无非就是成功来得晚一些。
岁月本长，而忙者自促；山水之间本静，而纷扰者自乱。
学会沉得住气，才能遇见绝处逢生的希望。
#下个月你工资或将多一笔钱#
宠辱不惊，看庭前花开花落；
去留无意，望天上云卷云舒。
——明·洪应明的《菜根谭》
《老子》有言：“气，乃神也。气定，则心定，心定则是圆。”
人生在世，鲜少有一帆风顺之时，总要经历各种艰难困苦，甚至是致命的打击。
只有沉住气，不骄不躁，方能抓住难得一现的转机。
内心若宁静，则自有平和与安宁，任凭风浪起，稳坐钓鱼船。
在历史的长河中，我们不难发现：沉得住气，是对任何人来说都适用的生存智慧。
司马迁呕心沥血十八年，铸就“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，位居“二十四史”之首；
李时珍历时17年，编纂完成医学巨典《本草纲目》，流芳百世；
越王勾践卧薪尝胆三年，忍辱负重喂马赶车，静待时机，终于得到了报仇雪恨的机会；
姜子牙一生坎坷，但沉稳自持，勤学不辍，终在72岁之际遇上伯乐，步入仕途，名垂青史。
《权书·心术》有言：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。”
人生，宛如沙漠中的一颗树，保持沉稳，深深扎根于大地，方能蓄积力量，繁茂生长。
正所谓“种下梧桐树，引得凤凰来。”
当你沉住气，深思熟虑，坚定地走好每一步，最差的无非就是成功来得晚一些。
岁月本长，而忙者自促；山水之间本静，而纷扰者自乱。
学会沉得住气，才能遇见绝处逢生的希望。
#下个月你工资或将多一笔钱#
#股市老枪[超话]#王小波说：“生活，就是一个缓慢受锤的过程。”年少时，我们总是意气风发心比天高，因一时输赢而心绪难宁，为刹那得失而忧虑，沉不住气、耐不住烦、静不下心。一路风雨兼程，磨难重重，经过生活的千锤百炼，度过半生喧嚣，才渐渐领悟内心的真正追求和余生最好的活法。人生下半场，与其执着于赢过他人，不如潜下心来战胜自己。“世间万物，不尽如人意者居多。”沉住气，耐住烦，你就赢了。《老子》有言：“气，乃神也。气定，则心定，心定则是圆。”人生在世，鲜少有一帆风顺之时，总要经历各种艰难困苦，甚至是致命的打击。只有沉住气，不骄不躁，方能抓住难得一现的转机。内心若宁静，则自有平和与安宁，任凭风浪起，稳坐钓鱼船。在历史的长河中，我们不难发现：沉得住气，是对任何人来说都适用的生存智慧。司马迁呕心沥血十八年，铸就“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，位居“二十四史”之首；李时珍历时17年，编纂完成医学巨典《本草纲目》，流芳百世；越王勾践卧薪尝胆三年，忍辱负重喂马赶车，静待时机，终于得到了报仇雪恨的机会；姜子牙一生坎坷，但沉稳自持，勤学不辍，终在72岁之际遇上伯乐，步入仕途，名垂青史。《权书·心术》有言：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。”人生，宛如沙漠中的一颗树，保持沉稳，深深扎根于大地，方能蓄积力量，繁茂生长。正所谓“种下梧桐树，引得凤凰来。”当你沉住气，深思熟虑，坚定地走好每一步，最差的无非就是成功来得晚一些。岁月本长，而忙者自促；山水之间本静，而纷扰者自乱。学会沉得住气，才能遇见绝处逢生的希望。古人云：“倾险之人情，坎坷之世道，全靠一耐字撑持过去。人活一世，再大的“能耐”，都比不过能“耐”。所以永远不必逃避，也不必着急向生活寻求一个答案。好的人生，定会在你所忍受的时光与流出的汗水中结出果来。人生处处需耐烦，能耐烦者终不凡。生活就是一场修行，耐烦就是在纷杂世事中修心。于小事中耐得住烦，是内在的修养；于大事中亦能静心，则显露出不凡的格局。正如古语所云：“伏久者，飞必高。”不因短暂的成功而沾沾自喜，不因一时的挫败而忧思难断。耐住心性，自我提升；耐住低谷，充实内在。如此，方能洞察世间百态，深深扎根于土壤，茁壮成长。《增广贤文》中说:“世人皆向忙中错，谁人知向静争修。”静，是一种遇事不惊、内心坚定如磐石的心态。心若安宁，目之所及皆是秀丽景色；心若浮躁，忧愁与烦恼便会接踵而至。一颗躁动的心，承载不起岁月赋予的深沉与厚重。凡能成大事之人，都懂得在内心修得一份静谧。《诫子书》中记载：“夫君子之行，静以修身。”越是棘手的事，就越要冷静，越要有清醒的判断。隔绝掉外界的嘈杂，宠辱不惊，来去自如。正如钱钟书所说：“洗个澡，看朵花，吃顿饭，倘若你觉得快乐，并非全在于澡洗得洁净，花朵娇艳，或者菜肴美味，只源自于你内心的宁静无忧。”你我皆凡尘蝼蚁，于繁忙中寻一隅宁静。人活一世，草木一秋。真正聪明的人，懂得守静的本质，是低调的成长，高调的生活。无论生活有多少烦忧，皆需保持一颗清明宁静的心，静观山水，笑看花开花落。周国平曾说：“人无法支配自己的命运，但可以支配对待命运的态度。”人生上半场，青春年少、轻狂不羁，走过不少的弯路；人生下半场，历经风雨、起伏跌宕，才懂得生活的真谛，在于凡事凡心往回收。沉得住气，波澜不兴，才能跨越难关，成就卓越；耐得住烦，风雨不惊，才能历经磨练，化茧成蝶；静得下心，涵养性情，才能褪去浮华，静享岁月。
一个人真正开始“觉醒”的三个变化
#易经大师指路#
人生短暂，要边悟边行动，不断成长。觉醒的人通常不解释、不抱怨、不后悔，专注于自我提升。认识、洗练、改造自己，做生活强者，活出精彩人生。
摘要由作者通过智能技术生成
有用
人生其实不长，仔细算下来也就三万多天，事情变化无常，过了今天没明天。但也不短，自咿呀学语至白发苍苍之时，也有几十年的岁月要经历。
我们在一天天、一年年过去的日子里，要边悟边行动，行动中又要不断悟，这样才能不断成长，最后变得成熟，让这一生无怨无悔。
一个人的行为改变，其实是思想觉醒的结果，而觉醒的人身上，通常会有这三个变化。
#三元逸士指点迷津#
01不解释
苏轼《临江仙·送钱穆父》中说：“人生如逆旅，我亦是行人。”人活一生，如逆水行舟般的艰难，而我也是其中的一个行人。
在纷繁复杂的世界中，猜忌与质疑之声屡见不鲜，而真正的理解与共情却难觅踪迹。
当您身居高位时，或许会遭遇“德不配位”的指责；当您奋发向前，力求突破时，亦可能面临“不自量力”的质疑；即便在您取得胜利、凯旋而归之际，亦不乏有人以“仅凭运气”为由对您进行贬低。
面对众口难调的困境，无论您如何行事，总难以避免他人的议论纷纷。因此，过度纠结于解释与辩解，实无必要。更明智的做法是，专注于自我提升，让时间成为最好的见证者，让岁月来为您的成就与努力做出最公正的评判。
作家李敖曾说：“有时候解释是不必要的，敌人不信你的解释，朋友无须你的解释。”真正懂你的人，会清楚你的为人，了解你的处世，即使你一言不发，他也心照不宣。
在唐朝时期，有一位备受尊崇的慧缘法师。他曾孤身一人在深山之中潜心修行长达十年之久，后来转至承天寺继续修行。在承天寺的日子里，他每晚都会坚持通宵打坐冥想，以此锤炼心性、提升修为。
然而，某一日，寺内大殿中的功德箱却突然失窃，钱财不翼而飞。由于此前从未发生过此类事件，且当晚唯有慧缘法师一人通宵打坐，因此他自然成为了众人怀疑的焦点。尽管面对众人的指责与唾骂，慧缘法师却始终保持沉默，既不为自己辩解，也未流露出丝毫的委屈与不满。
七日后，住持终于揭开了事件的真相。原来，这一切都是住持为了试探慧缘法师的修行境界而精心安排的。得知真相后，全寺上下无不对慧缘法师的修为与品德表示由衷的敬佩与敬仰。
明代兰陵笑笑生的《金瓶梅》“：自古‘清者清，浑者浑’，久后自现。”不要在意外部对自己的影响，是非曲直自在我心。本身清白的人,即使他不说澄清自己的话，他也是清白的；而本身是坏人的人，即使他对一件自己做的坏事百般抵赖，他骨子里还是一个坏人。
其实，那些不认识你的人，他们的世界观、价值观和认知跟你差别很大，你就算使出浑身解数去辩解，他们也无法理解。
对于那些不相信你的人，不论你说什么，他们都会持怀疑态度。你没法让他们设身处地地去理解，解释再多也没用。
但是，对于那些懂你的人，你无需多言，他们能理解你的喜怒哀乐，信任你的每一个举动。
当你开始觉悟，就会明白：每个人都在自己的世界里小心翼翼地生活，各自为战。
把时间留给自己，让时间去评判是非对错，岁月终会给你带来回报。
#中华星命奇门风水#
02不抱怨
《论语》里，孔子曾向子贡感叹说：“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎！”
一个人开始觉悟后，他每一步都忍住内心的抱怨，坚信弥补损失还不晚，抱怨无济于事的道理，默默克服人生中的难关。
你会发现，身边不抱怨的人，可能生活也有不顺，但整天抱怨的人，生活过得好的几乎没有，反而过得越来越糟。
唐朝著名诗人孟浩然年轻时，一心想求官，却因无门而求助无果。来到京城长安，打算参加进士考试，却失望而归。考试失利后，孟浩然心情糟糕，就和贺知章、王维等人喝酒吟诗，借此排解郁闷。
有一天，在翰林院任职的好友王维邀请他到官署见面，两人正聊得开心，唐玄宗突然驾到。孟浩然慌乱之下，紧张得直接躲进了床底下。王维没法隐瞒，只好告诉唐玄宗他和孟浩然在一起的事实。
唐玄宗没有生气，反而很高兴，叫孟浩然出来吟诗，想试试孟浩然的才学。很巧的是，孟浩然这次落榜之后写了一首《岁暮归南山》，于是便吟诵起来：
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
他的诗看起来是一串自我责怪，但实际上充满了抱怨和怨天尤人。他说自己没什么优点，抱怨自己的才华没被世人所用。
唐玄宗听到“不才明主弃”这句话时非常生气，说：“你自己不求上进，我从来没放弃过你，为什么要诬陷我？”从那以后，孟浩然再也没有得到唐玄宗的召唤，只能在山间林畔发泄他的满腹牢骚。
新东方创始人徐小平曾说：“不抱怨是一种生活态度，一种看似简单却很有讲究的大智慧，它更是一种精神。”
与其花时间抱怨个不停，不如静下心来好好想想为啥会失败，然后找出解决问题的办法，想想下次怎么做才能更出色。这才是真正有意义的事情。
抱怨只会让人更心烦意乱，真正有智慧的人，他们懂得从失败中吸取教训，而不是只会抱怨。所以，别再抱怨了，行动起来，让自己变得更好吧！
苏轼年纪轻轻就考中进士，受到宋仁宗的宠爱，被看作是未来皇帝的宰相人选。年轻时的风光无限，但中年以后，他的人生却充满了波折，从北到南，连续被贬。换成一般人，早就失落沮丧，满腹牢骚了。但苏轼却能把人生困境转化为“诗和远方”。
被贬到湖北黄州时，他在东坡躬耕，拯救孤儿，改变风俗；被贬到广东惠州，他发现了“罗浮山下四季如春”的美景，改良农具，造福百姓；被贬到海南儋州，他教育乡民，培养出了海南第一个举人姜唐佐，为当地开创了文化传统。
苏轼对自己的评价是“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。这位曾担任吏部尚书的官员，把一生的成就归功于这三个被贬的地方，把异乡当作故乡，把仕途的失意转化为诗意与远方的超脱。
历史上，许多人面对困境束手无策，抱怨不已，浪费了时光，也蹉跎了自己。正如曾清风所说：“水到绝境成飞瀑，人到绝境能重生。”当你开始觉醒，就会明白：“生活无需抱怨，一切都是最好的安排。”
无论你遇到的是好事还是坏事，不到最后一刻揭开谜底，谁也不知道答案。只要你有足够的耐心，尽力而为，眼前的遗憾和失落，不过是惊喜降临前的铺垫。而所有失去的，也会以另一种方式归来。
#三元逸士#
03不后悔
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”出自屈原的《离骚》，意思是只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会后悔。
世间之事鲜能尽如人意，此乃人生常态。然而，无论是对错之分，还是好坏之别，过度的悔意都于事无补。
我们无法回溯时光，亦无法改变过往的遗憾，但可把握当下，以决定未来是否再留遗憾。
李清照中年之际，遭遇丧夫之痛，孤身一人，心无所依，于烽火之中颠沛流离。彼时，她邂逅了风度翩翩的张汝舟，其常携字画前来请教，关怀备至，李清照误以为其乃谦谦君子，心生暖意。
尽管宋朝女子改嫁会受到诸多非议，但李清照并不为所动。然而，她后来方知，张汝舟之心非在于共度余生，而是觊觎其手中珍贵的金石书画，人品堪忧。李清照性格坚韧，敢于再嫁，更不惧与张汝舟和离，即便面临牢狱之灾亦无所畏惧。
和离之后，李清照并未沉溺于伤感之中，更无悔意。她曾言：“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土”，随后以平和之心整理完成《金石录》，未曾辜负上天所赐之才华。
千载之后，我们仍对易安居士怀有崇高敬意，既因其字字珠玑、篇篇华章，更因其特立独行、不落俗套。倘若我们亦遭遇困苦生死，或一步踏错，能否如她般不悔过往，蜕变为全新的自我？
美国著名诗人弗罗斯特说：“林中有两条路，你永远只能走一条路，怀念着另一条。”是的，人生，正如林中蜿蜒而出的小路，你只能选择其中的一条走到尽头，向左走？向右走？人生充满了选择。
然而，当一个人开始觉醒，便会明了：真实的人生，无论作何选择，皆会留有遗憾。
走自己选定的道路，不管它是富裕还是贫穷，不管它是糟糕还是美好，我们都要尊重自己的决定，发掘自己选择中的美好，欣赏自己道路的美丽。这是我自己挑选的路，这是我独特的选择。当你学会爱自己，就会珍惜眼前拥有的一切。不辜负现在的生活，才是对自己最大的尊重。
坚定走自己的路，让别人说去吧。
既然选择了，就别后悔，因为这是你注定要走的道路。
《论语》有言：“欲速则不达，见小利则大事不成。”任何事情都有个发展过程，要沉住气好好提升自己，不要急功近利。成功从非凭空而来，每一项卓越成就的背后，都蕴含着深厚的积淀与不懈的积累。
正如老子所言：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”世间一切伟大成果皆非一蹴而就，而是历经时间的磨砺与不断累积方才得以实现。
当我们开始觉悟，就会明白：
不必要的解释，不必说；无意义的争论，不参与。与其抱怨，不如行动，接受已经发生的，努力改变能改变的。
杨绛先生曾在书中写道：“人生一世，需有三个自觉，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异。”能够自觉地反省自己，改变自己的人，才能做生活的强者。
所以说，觉醒真的很重要，它决定了我们能走到多高的地方。
希望我们都能早点觉醒，不再被那些乱七八糟的东西束缚，活出一个精彩的人生。
大家一起加油，互相鼓励吧！
#三元逸士祝您升官发财流年大吉#
#易经大师指路#
人生短暂，要边悟边行动，不断成长。觉醒的人通常不解释、不抱怨、不后悔，专注于自我提升。认识、洗练、改造自己，做生活强者，活出精彩人生。
摘要由作者通过智能技术生成
有用
人生其实不长，仔细算下来也就三万多天，事情变化无常，过了今天没明天。但也不短，自咿呀学语至白发苍苍之时，也有几十年的岁月要经历。
我们在一天天、一年年过去的日子里，要边悟边行动，行动中又要不断悟，这样才能不断成长，最后变得成熟，让这一生无怨无悔。
一个人的行为改变，其实是思想觉醒的结果，而觉醒的人身上，通常会有这三个变化。
#三元逸士指点迷津#
01不解释
苏轼《临江仙·送钱穆父》中说：“人生如逆旅，我亦是行人。”人活一生，如逆水行舟般的艰难，而我也是其中的一个行人。
在纷繁复杂的世界中，猜忌与质疑之声屡见不鲜，而真正的理解与共情却难觅踪迹。
当您身居高位时，或许会遭遇“德不配位”的指责；当您奋发向前，力求突破时，亦可能面临“不自量力”的质疑；即便在您取得胜利、凯旋而归之际，亦不乏有人以“仅凭运气”为由对您进行贬低。
面对众口难调的困境，无论您如何行事，总难以避免他人的议论纷纷。因此，过度纠结于解释与辩解，实无必要。更明智的做法是，专注于自我提升，让时间成为最好的见证者，让岁月来为您的成就与努力做出最公正的评判。
作家李敖曾说：“有时候解释是不必要的，敌人不信你的解释，朋友无须你的解释。”真正懂你的人，会清楚你的为人，了解你的处世，即使你一言不发，他也心照不宣。
在唐朝时期，有一位备受尊崇的慧缘法师。他曾孤身一人在深山之中潜心修行长达十年之久，后来转至承天寺继续修行。在承天寺的日子里，他每晚都会坚持通宵打坐冥想，以此锤炼心性、提升修为。
然而，某一日，寺内大殿中的功德箱却突然失窃，钱财不翼而飞。由于此前从未发生过此类事件，且当晚唯有慧缘法师一人通宵打坐，因此他自然成为了众人怀疑的焦点。尽管面对众人的指责与唾骂，慧缘法师却始终保持沉默，既不为自己辩解，也未流露出丝毫的委屈与不满。
七日后，住持终于揭开了事件的真相。原来，这一切都是住持为了试探慧缘法师的修行境界而精心安排的。得知真相后，全寺上下无不对慧缘法师的修为与品德表示由衷的敬佩与敬仰。
明代兰陵笑笑生的《金瓶梅》“：自古‘清者清，浑者浑’，久后自现。”不要在意外部对自己的影响，是非曲直自在我心。本身清白的人,即使他不说澄清自己的话，他也是清白的；而本身是坏人的人，即使他对一件自己做的坏事百般抵赖，他骨子里还是一个坏人。
其实，那些不认识你的人，他们的世界观、价值观和认知跟你差别很大，你就算使出浑身解数去辩解，他们也无法理解。
对于那些不相信你的人，不论你说什么，他们都会持怀疑态度。你没法让他们设身处地地去理解，解释再多也没用。
但是，对于那些懂你的人，你无需多言，他们能理解你的喜怒哀乐，信任你的每一个举动。
当你开始觉悟，就会明白：每个人都在自己的世界里小心翼翼地生活，各自为战。
把时间留给自己，让时间去评判是非对错，岁月终会给你带来回报。
#中华星命奇门风水#
02不抱怨
《论语》里，孔子曾向子贡感叹说：“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎！”
一个人开始觉悟后，他每一步都忍住内心的抱怨，坚信弥补损失还不晚，抱怨无济于事的道理，默默克服人生中的难关。
你会发现，身边不抱怨的人，可能生活也有不顺，但整天抱怨的人，生活过得好的几乎没有，反而过得越来越糟。
唐朝著名诗人孟浩然年轻时，一心想求官，却因无门而求助无果。来到京城长安，打算参加进士考试，却失望而归。考试失利后，孟浩然心情糟糕，就和贺知章、王维等人喝酒吟诗，借此排解郁闷。
有一天，在翰林院任职的好友王维邀请他到官署见面，两人正聊得开心，唐玄宗突然驾到。孟浩然慌乱之下，紧张得直接躲进了床底下。王维没法隐瞒，只好告诉唐玄宗他和孟浩然在一起的事实。
唐玄宗没有生气，反而很高兴，叫孟浩然出来吟诗，想试试孟浩然的才学。很巧的是，孟浩然这次落榜之后写了一首《岁暮归南山》，于是便吟诵起来：
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
他的诗看起来是一串自我责怪，但实际上充满了抱怨和怨天尤人。他说自己没什么优点，抱怨自己的才华没被世人所用。
唐玄宗听到“不才明主弃”这句话时非常生气，说：“你自己不求上进，我从来没放弃过你，为什么要诬陷我？”从那以后，孟浩然再也没有得到唐玄宗的召唤，只能在山间林畔发泄他的满腹牢骚。
新东方创始人徐小平曾说：“不抱怨是一种生活态度，一种看似简单却很有讲究的大智慧，它更是一种精神。”
与其花时间抱怨个不停，不如静下心来好好想想为啥会失败，然后找出解决问题的办法，想想下次怎么做才能更出色。这才是真正有意义的事情。
抱怨只会让人更心烦意乱，真正有智慧的人，他们懂得从失败中吸取教训，而不是只会抱怨。所以，别再抱怨了，行动起来，让自己变得更好吧！
苏轼年纪轻轻就考中进士，受到宋仁宗的宠爱，被看作是未来皇帝的宰相人选。年轻时的风光无限，但中年以后，他的人生却充满了波折，从北到南，连续被贬。换成一般人，早就失落沮丧，满腹牢骚了。但苏轼却能把人生困境转化为“诗和远方”。
被贬到湖北黄州时，他在东坡躬耕，拯救孤儿，改变风俗；被贬到广东惠州，他发现了“罗浮山下四季如春”的美景，改良农具，造福百姓；被贬到海南儋州，他教育乡民，培养出了海南第一个举人姜唐佐，为当地开创了文化传统。
苏轼对自己的评价是“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。这位曾担任吏部尚书的官员，把一生的成就归功于这三个被贬的地方，把异乡当作故乡，把仕途的失意转化为诗意与远方的超脱。
历史上，许多人面对困境束手无策，抱怨不已，浪费了时光，也蹉跎了自己。正如曾清风所说：“水到绝境成飞瀑，人到绝境能重生。”当你开始觉醒，就会明白：“生活无需抱怨，一切都是最好的安排。”
无论你遇到的是好事还是坏事，不到最后一刻揭开谜底，谁也不知道答案。只要你有足够的耐心，尽力而为，眼前的遗憾和失落，不过是惊喜降临前的铺垫。而所有失去的，也会以另一种方式归来。
#三元逸士#
03不后悔
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”出自屈原的《离骚》，意思是只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会后悔。
世间之事鲜能尽如人意，此乃人生常态。然而，无论是对错之分，还是好坏之别，过度的悔意都于事无补。
我们无法回溯时光，亦无法改变过往的遗憾，但可把握当下，以决定未来是否再留遗憾。
李清照中年之际，遭遇丧夫之痛，孤身一人，心无所依，于烽火之中颠沛流离。彼时，她邂逅了风度翩翩的张汝舟，其常携字画前来请教，关怀备至，李清照误以为其乃谦谦君子，心生暖意。
尽管宋朝女子改嫁会受到诸多非议，但李清照并不为所动。然而，她后来方知，张汝舟之心非在于共度余生，而是觊觎其手中珍贵的金石书画，人品堪忧。李清照性格坚韧，敢于再嫁，更不惧与张汝舟和离，即便面临牢狱之灾亦无所畏惧。
和离之后，李清照并未沉溺于伤感之中，更无悔意。她曾言：“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土”，随后以平和之心整理完成《金石录》，未曾辜负上天所赐之才华。
千载之后，我们仍对易安居士怀有崇高敬意，既因其字字珠玑、篇篇华章，更因其特立独行、不落俗套。倘若我们亦遭遇困苦生死，或一步踏错，能否如她般不悔过往，蜕变为全新的自我？
美国著名诗人弗罗斯特说：“林中有两条路，你永远只能走一条路，怀念着另一条。”是的，人生，正如林中蜿蜒而出的小路，你只能选择其中的一条走到尽头，向左走？向右走？人生充满了选择。
然而，当一个人开始觉醒，便会明了：真实的人生，无论作何选择，皆会留有遗憾。
走自己选定的道路，不管它是富裕还是贫穷，不管它是糟糕还是美好，我们都要尊重自己的决定，发掘自己选择中的美好，欣赏自己道路的美丽。这是我自己挑选的路，这是我独特的选择。当你学会爱自己，就会珍惜眼前拥有的一切。不辜负现在的生活，才是对自己最大的尊重。
坚定走自己的路，让别人说去吧。
既然选择了，就别后悔，因为这是你注定要走的道路。
《论语》有言：“欲速则不达，见小利则大事不成。”任何事情都有个发展过程，要沉住气好好提升自己，不要急功近利。成功从非凭空而来，每一项卓越成就的背后，都蕴含着深厚的积淀与不懈的积累。
正如老子所言：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”世间一切伟大成果皆非一蹴而就，而是历经时间的磨砺与不断累积方才得以实现。
当我们开始觉悟，就会明白：
不必要的解释，不必说；无意义的争论，不参与。与其抱怨，不如行动，接受已经发生的，努力改变能改变的。
杨绛先生曾在书中写道：“人生一世，需有三个自觉，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异。”能够自觉地反省自己，改变自己的人，才能做生活的强者。
所以说，觉醒真的很重要，它决定了我们能走到多高的地方。
希望我们都能早点觉醒，不再被那些乱七八糟的东西束缚，活出一个精彩的人生。
大家一起加油，互相鼓励吧！
#三元逸士祝您升官发财流年大吉#
✋热门推荐