对于婚姻来说，我觉得其实从进入婚姻那一刻，爱情其实就已经转变为亲情了。
激情褪去，牵着彼此的手，就像左手握右手，没有太多感觉，但也不可或缺。
世间，爱情这个事情也许会有，或者说它就会有，但并不一定每个人这一生都会遇见。而且，遇见的时机，也不一定是在正好的时机。
所以，普众认知的爱情进入到婚姻以后，就会转化为一种亲情。尤其在孩子出生以后，需要夫妻双方共同抚养孩子，以及在共同的生活中可以彼此互相关心照顾，这样的婚姻基本是程式化的。
加之，夫妻双方没有什么不良嗜好、家暴等，两个人都比较有上进心，再有一定经济基础，其实就算是一段比较好的婚姻了。
婚姻中的出轨，确切的说用“背叛”这个词不够恰当，我个人观点其实是因为有缺。
在婚姻关系中，其实是因为有缺，有缺就需要补，所以会有出轨。一方或者说双方都出轨。
这个说法，在我看来，婚姻中很多人都会面临这样的诱惑。只是，有的人迈出了这一步，有的人没有，说到底就是一个人的自我约束，或者是自我的一种欲望控制。
实际上，这个事情从古到今都有。
在古代，是一夫多妻制，男人大多家里除了正妻，还有不少的小妾。男人会因为拥有不只一个，而是多个女人，这样多样化的拥有，男人就一定会有爱情或者感到非常幸福吗？也未见得。
否则，古代帝王拥有天下无数各色各样优质的女人，他就该是最幸福的男人，且会得到最想要的爱情。但事实，流传下来的话是自古帝王多薄情。
现代社会的一夫一妻制，当今的男性在感情方面的幸福感不一定就会低。物以稀为贵，少了反而会珍惜。当然，我不是把女性比物，只用这句话说明一下人有物以稀为贵的心理。
其实，这就像不管你拥有一件儿衣服，还是你拥有十件儿衣服，它的最本质的功能都是一样的，就是遮体保暖而已。
或许，用衣服去比喻感情不是很恰当，但我的意思表达就是这样。
物，人，皆一样。缺吗？缺！不缺！
很多人，或者说大部分人，内心的认知里都是缺的。只不过，有的人想要拥有更多，而有的人觉得够穿就好。
事实上，这可能就像女人的衣服一样，她永远觉得柜子里缺一件自己最可心的衣服。
爱情，会有，或者可能有。但是，这个东西真的也会很伤人。就像有聚会，总会有离别一样，会觉得有伤心，爱情也是一样。
如果真的有爱情，这个事情我认为不太可能会很长久。
我一直认为，如果要真去看爱情的话。那也应该用即将走完这一生时，再去回看两个人是不是真的爱情。
在我理解，爱情不是送玫瑰花、送礼物，或者跪下去求婚，甚至是结婚仪式等等。
这些，我认为其实都是属于爱情的形式，却不是爱情最本质最核心的东西。
爱情，属于精神层面的东西，而精神层面这个事物本身就会有点儿虚无缥缈。
况且，精神层面的东西，既容易一直坚持，比如说人会有执念。但同时，它也很容易改变，因为人们在随着身边不同的环境变化而受影响。
其实，一个人的思想和认知，也是容易会被因受影响而改变。
所以，对于爱情来说，也许有人会期盼，但应该是在比较青春萌动的时候。后来，经历过一些事情以后，就会发现，其实爱情不是自己想象的那个样子，甚至可能爱情就是一个在自己梦想里面的虚幻，就是自己假设出来一个比较虚幻的感情，一种自己特别期待想要的情感。
但事实上，衣服还可以量身定制，但是人不能，每一个人都是成品。
在感情中，不可能按照任何人的意愿去量身定制爱情。
所以，爱情都是阶段性的。
就像我们会不断的长大，我们的身体会不断的变化，不断的衰老。人的体型在变，衣服不会从始至终，从开始一直从生穿到死。
这个期间，人会换很多很多的衣服，即使是量身定制终会有不合适的时候，不想换也穿不了了，更何况是一个人呢？
所以，人在爱情里，遵循本能的去求，很难做到长长久久。不合适的时候，会怎么样呢？
衣服可以随便丢弃，但是人呢？
如果没有婚姻法这种法律的条例，爱情的结果会怎样？
婚姻，既可以说是一种束缚，也可以说是一种保护。
如果没有的话，很多人想换可能就会转身离开。当然，孩子在婚姻维护中可能也是一个方面。
从社会层面上来说，婚姻是为了维护社会的稳定。单位家庭是社会构成的基本细胞，没有稳定的家庭，社会也会动荡。
爱情，可以去追求。
但是，有的人一生不一定会遇见。遇见了，其实很多人也不是真正懂得。往往错过了，才明白曾经那是爱情。
人，一生，不管是精神层面的情感，还是物质层面的财富，也不管是人、事、物，都是在向外求。所以，一生的喜怒哀乐，各种情绪是别人在牵引。
向内求，才是自己真正的无喜无悲。
激情褪去，牵着彼此的手，就像左手握右手，没有太多感觉，但也不可或缺。
世间，爱情这个事情也许会有，或者说它就会有，但并不一定每个人这一生都会遇见。而且，遇见的时机，也不一定是在正好的时机。
所以，普众认知的爱情进入到婚姻以后，就会转化为一种亲情。尤其在孩子出生以后，需要夫妻双方共同抚养孩子，以及在共同的生活中可以彼此互相关心照顾，这样的婚姻基本是程式化的。
加之，夫妻双方没有什么不良嗜好、家暴等，两个人都比较有上进心，再有一定经济基础，其实就算是一段比较好的婚姻了。
婚姻中的出轨，确切的说用“背叛”这个词不够恰当，我个人观点其实是因为有缺。
在婚姻关系中，其实是因为有缺，有缺就需要补，所以会有出轨。一方或者说双方都出轨。
这个说法，在我看来，婚姻中很多人都会面临这样的诱惑。只是，有的人迈出了这一步，有的人没有，说到底就是一个人的自我约束，或者是自我的一种欲望控制。
实际上，这个事情从古到今都有。
在古代，是一夫多妻制，男人大多家里除了正妻，还有不少的小妾。男人会因为拥有不只一个，而是多个女人，这样多样化的拥有，男人就一定会有爱情或者感到非常幸福吗？也未见得。
否则，古代帝王拥有天下无数各色各样优质的女人，他就该是最幸福的男人，且会得到最想要的爱情。但事实，流传下来的话是自古帝王多薄情。
现代社会的一夫一妻制，当今的男性在感情方面的幸福感不一定就会低。物以稀为贵，少了反而会珍惜。当然，我不是把女性比物，只用这句话说明一下人有物以稀为贵的心理。
其实，这就像不管你拥有一件儿衣服，还是你拥有十件儿衣服，它的最本质的功能都是一样的，就是遮体保暖而已。
或许，用衣服去比喻感情不是很恰当，但我的意思表达就是这样。
物，人，皆一样。缺吗？缺！不缺！
很多人，或者说大部分人，内心的认知里都是缺的。只不过，有的人想要拥有更多，而有的人觉得够穿就好。
事实上，这可能就像女人的衣服一样，她永远觉得柜子里缺一件自己最可心的衣服。
爱情，会有，或者可能有。但是，这个东西真的也会很伤人。就像有聚会，总会有离别一样，会觉得有伤心，爱情也是一样。
如果真的有爱情，这个事情我认为不太可能会很长久。
我一直认为，如果要真去看爱情的话。那也应该用即将走完这一生时，再去回看两个人是不是真的爱情。
在我理解，爱情不是送玫瑰花、送礼物，或者跪下去求婚，甚至是结婚仪式等等。
这些，我认为其实都是属于爱情的形式，却不是爱情最本质最核心的东西。
爱情，属于精神层面的东西，而精神层面这个事物本身就会有点儿虚无缥缈。
况且，精神层面的东西，既容易一直坚持，比如说人会有执念。但同时，它也很容易改变，因为人们在随着身边不同的环境变化而受影响。
其实，一个人的思想和认知，也是容易会被因受影响而改变。
所以，对于爱情来说，也许有人会期盼，但应该是在比较青春萌动的时候。后来，经历过一些事情以后，就会发现，其实爱情不是自己想象的那个样子，甚至可能爱情就是一个在自己梦想里面的虚幻，就是自己假设出来一个比较虚幻的感情，一种自己特别期待想要的情感。
但事实上，衣服还可以量身定制，但是人不能，每一个人都是成品。
在感情中，不可能按照任何人的意愿去量身定制爱情。
所以，爱情都是阶段性的。
就像我们会不断的长大，我们的身体会不断的变化，不断的衰老。人的体型在变，衣服不会从始至终，从开始一直从生穿到死。
这个期间，人会换很多很多的衣服，即使是量身定制终会有不合适的时候，不想换也穿不了了，更何况是一个人呢？
所以，人在爱情里，遵循本能的去求，很难做到长长久久。不合适的时候，会怎么样呢？
衣服可以随便丢弃，但是人呢？
如果没有婚姻法这种法律的条例，爱情的结果会怎样？
婚姻，既可以说是一种束缚，也可以说是一种保护。
如果没有的话，很多人想换可能就会转身离开。当然，孩子在婚姻维护中可能也是一个方面。
从社会层面上来说，婚姻是为了维护社会的稳定。单位家庭是社会构成的基本细胞，没有稳定的家庭，社会也会动荡。
爱情，可以去追求。
但是，有的人一生不一定会遇见。遇见了，其实很多人也不是真正懂得。往往错过了，才明白曾经那是爱情。
人，一生，不管是精神层面的情感，还是物质层面的财富，也不管是人、事、物，都是在向外求。所以，一生的喜怒哀乐，各种情绪是别人在牵引。
向内求，才是自己真正的无喜无悲。
对于婚姻来说，我觉得其实从进入婚姻那一刻，爱情其实就已经转变为亲情了。
激情褪去，牵着彼此的手，就像左手握右手，没有太多感觉，但也不可或缺。
世间，爱情这个事情也许会有，或者说它就会有，但并不一定每个人这一生都会遇见。而且，遇见的时机，也不一定是在正好的时机。
所以，普众认知的爱情进入到婚姻以后，就会转化为一种亲情。尤其在孩子出生以后，需要夫妻双方共同抚养孩子，以及在共同的生活中可以彼此互相关心照顾，这样的婚姻基本是程式化的。
加之，夫妻双方没有什么不良嗜好、家暴等，两个人都比较有上进心，再有一定经济基础，其实就算是一段比较好的婚姻了。
婚姻中的出轨，确切的说用“背叛”这个词不够恰当，我个人观点其实是因为有缺。
在婚姻关系中，其实是因为有缺，有缺就需要补，所以会有出轨。一方或者说双方都出轨。
这个说法，在我看来，婚姻中很多人都会面临这样的诱惑。只是，有的人迈出了这一步，有的人没有，说到底就是一个人的自我约束，或者是自我的一种欲望控制。
实际上，这个事情从古到今都有。
在古代，是一夫多妻制，男人大多家里除了正妻，还有不少的小妾。男人会因为拥有不只一个，而是多个女人，这样多样化的拥有，男人就一定会有爱情或者感到非常幸福吗？也未见得。
否则，古代帝王拥有天下无数各色各样优质的女人，他就该是最幸福的男人，且会得到最想要的爱情。但事实，流传下来的话是自古帝王多薄情。
现代社会的一夫一妻制，当今的男性在感情方面的幸福感不一定就会低。物以稀为贵，少了反而会珍惜。当然，我不是把女性比物，只用这句话说明一下人有物以稀为贵的心理。
其实，这就像不管你拥有一件儿衣服，还是你拥有十件儿衣服，它的最本质的功能都是一样的，就是遮体保暖而已。
或许，用衣服去比喻感情不是很恰当，但我的意思表达就是这样。
物，人，皆一样。缺吗？缺！不缺！
很多人，或者说大部分人，内心的认知里都是缺的。只不过，有的人想要拥有更多，而有的人觉得够穿就好。
事实上，这可能就像女人的衣服一样，她永远觉得柜子里缺一件自己最可心的衣服。
爱情，会有，或者可能有。但是，这个东西真的也会很伤人。就像有聚会，总会有离别一样，会觉得有伤心，爱情也是一样。
如果真的有爱情，这个事情我认为不太可能会很长久。
我一直认为，如果要真去看爱情的话。那也应该用即将走完这一生时，再去回看两个人是不是真的爱情。
在我理解，爱情不是送玫瑰花、送礼物，或者跪下去求婚，甚至是结婚仪式等等。
这些，我认为其实都是属于爱情的形式，却不是爱情最本质最核心的东西。
爱情，属于精神层面的东西，而精神层面这个事物本身就会有点儿虚无缥缈。
况且，精神层面的东西，既容易一直坚持，比如说人会有执念。但同时，它也很容易改变，因为人们在随着身边不同的环境变化而受影响。
其实，一个人的思想和认知，也是容易会被因受影响而改变。
所以，对于爱情来说，也许有人会期盼，但应该是在比较青春萌动的时候。后来，经历过一些事情以后，就会发现，其实爱情不是自己想象的那个样子，甚至可能爱情就是一个在自己梦想里面的虚幻，就是自己假设出来一个比较虚幻的感情，一种自己特别期待想要的情感。
但事实上，衣服还可以量身定制，但是人不能，每一个人都是成品。
在感情中，不可能按照任何人的意愿去量身定制爱情。
所以，爱情都是阶段性的。
就像我们会不断的长大，我们的身体会不断的变化，不断的衰老。人的体型在变，衣服不会从始至终，从开始一直从生穿到死。
这个期间，人会换很多很多的衣服，即使是量身定制终会有不合适的时候，不想换也穿不了了，更何况是一个人呢？
所以，人在爱情里，遵循本能的去求，很难做到长长久久。不合适的时候，会怎么样呢？
衣服可以随便丢弃，但是人呢？
如果没有婚姻法这种法律的条例，爱情的结果会怎样？
婚姻，既可以说是一种束缚，也可以说是一种保护。
如果没有的话，很多人想换可能就会转身离开。当然，孩子在婚姻维护中可能也是一个方面。
从社会层面上来说，婚姻是为了维护社会的稳定。单位家庭是社会构成的基本细胞，没有稳定的家庭，社会也会动荡。
爱情，可以去追求。
但是，有的人一生不一定会遇见。遇见了，其实很多人也不是真正懂得。往往错过了，才明白曾经那是爱情。
人，一生，不管是精神层面的情感，还是物质层面的财富，也不管是人、事、物，都是在向外求。所以，一生的喜怒哀乐，各种情绪是别人在牵引。
向内求，才是自己真正的无喜无悲。
激情褪去，牵着彼此的手，就像左手握右手，没有太多感觉，但也不可或缺。
世间，爱情这个事情也许会有，或者说它就会有，但并不一定每个人这一生都会遇见。而且，遇见的时机，也不一定是在正好的时机。
所以，普众认知的爱情进入到婚姻以后，就会转化为一种亲情。尤其在孩子出生以后，需要夫妻双方共同抚养孩子，以及在共同的生活中可以彼此互相关心照顾，这样的婚姻基本是程式化的。
加之，夫妻双方没有什么不良嗜好、家暴等，两个人都比较有上进心，再有一定经济基础，其实就算是一段比较好的婚姻了。
婚姻中的出轨，确切的说用“背叛”这个词不够恰当，我个人观点其实是因为有缺。
在婚姻关系中，其实是因为有缺，有缺就需要补，所以会有出轨。一方或者说双方都出轨。
这个说法，在我看来，婚姻中很多人都会面临这样的诱惑。只是，有的人迈出了这一步，有的人没有，说到底就是一个人的自我约束，或者是自我的一种欲望控制。
实际上，这个事情从古到今都有。
在古代，是一夫多妻制，男人大多家里除了正妻，还有不少的小妾。男人会因为拥有不只一个，而是多个女人，这样多样化的拥有，男人就一定会有爱情或者感到非常幸福吗？也未见得。
否则，古代帝王拥有天下无数各色各样优质的女人，他就该是最幸福的男人，且会得到最想要的爱情。但事实，流传下来的话是自古帝王多薄情。
现代社会的一夫一妻制，当今的男性在感情方面的幸福感不一定就会低。物以稀为贵，少了反而会珍惜。当然，我不是把女性比物，只用这句话说明一下人有物以稀为贵的心理。
其实，这就像不管你拥有一件儿衣服，还是你拥有十件儿衣服，它的最本质的功能都是一样的，就是遮体保暖而已。
或许，用衣服去比喻感情不是很恰当，但我的意思表达就是这样。
物，人，皆一样。缺吗？缺！不缺！
很多人，或者说大部分人，内心的认知里都是缺的。只不过，有的人想要拥有更多，而有的人觉得够穿就好。
事实上，这可能就像女人的衣服一样，她永远觉得柜子里缺一件自己最可心的衣服。
爱情，会有，或者可能有。但是，这个东西真的也会很伤人。就像有聚会，总会有离别一样，会觉得有伤心，爱情也是一样。
如果真的有爱情，这个事情我认为不太可能会很长久。
我一直认为，如果要真去看爱情的话。那也应该用即将走完这一生时，再去回看两个人是不是真的爱情。
在我理解，爱情不是送玫瑰花、送礼物，或者跪下去求婚，甚至是结婚仪式等等。
这些，我认为其实都是属于爱情的形式，却不是爱情最本质最核心的东西。
爱情，属于精神层面的东西，而精神层面这个事物本身就会有点儿虚无缥缈。
况且，精神层面的东西，既容易一直坚持，比如说人会有执念。但同时，它也很容易改变，因为人们在随着身边不同的环境变化而受影响。
其实，一个人的思想和认知，也是容易会被因受影响而改变。
所以，对于爱情来说，也许有人会期盼，但应该是在比较青春萌动的时候。后来，经历过一些事情以后，就会发现，其实爱情不是自己想象的那个样子，甚至可能爱情就是一个在自己梦想里面的虚幻，就是自己假设出来一个比较虚幻的感情，一种自己特别期待想要的情感。
但事实上，衣服还可以量身定制，但是人不能，每一个人都是成品。
在感情中，不可能按照任何人的意愿去量身定制爱情。
所以，爱情都是阶段性的。
就像我们会不断的长大，我们的身体会不断的变化，不断的衰老。人的体型在变，衣服不会从始至终，从开始一直从生穿到死。
这个期间，人会换很多很多的衣服，即使是量身定制终会有不合适的时候，不想换也穿不了了，更何况是一个人呢？
所以，人在爱情里，遵循本能的去求，很难做到长长久久。不合适的时候，会怎么样呢？
衣服可以随便丢弃，但是人呢？
如果没有婚姻法这种法律的条例，爱情的结果会怎样？
婚姻，既可以说是一种束缚，也可以说是一种保护。
如果没有的话，很多人想换可能就会转身离开。当然，孩子在婚姻维护中可能也是一个方面。
从社会层面上来说，婚姻是为了维护社会的稳定。单位家庭是社会构成的基本细胞，没有稳定的家庭，社会也会动荡。
爱情，可以去追求。
但是，有的人一生不一定会遇见。遇见了，其实很多人也不是真正懂得。往往错过了，才明白曾经那是爱情。
人，一生，不管是精神层面的情感，还是物质层面的财富，也不管是人、事、物，都是在向外求。所以，一生的喜怒哀乐，各种情绪是别人在牵引。
向内求，才是自己真正的无喜无悲。
孤云出岫，去留一无所系；
朗镜悬空，静躁两不相干。
释义：孤云从山谷中飘出，它的去留和什么都没有关系;明月高悬在天空，安静和喧嚣都与它无关。
所谓“孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。”强调的是自身心境的修持。
唐代高僧惠能禅师有一偈语说：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
意思是，世间一切事物皆为虚幻泡影，只有不执着于追逐名利与物质的享乐，才能明心见性，心无挂碍，才能从容渡过美好人生。
作为红尘世界的凡夫俗子，我们不可能像孤云和明月一般不与世界产生瓜葛，也不可避免的要与物质名利接触。
如何在薄情的世界里深情地活着，坚持自己的本心才是重点。
正如复旦大学陈果教授所说：“喧闹任其喧闹，自有我自为之，我自风情万种，与世无争。”
朗镜悬空，静躁两不相干。
释义：孤云从山谷中飘出，它的去留和什么都没有关系;明月高悬在天空，安静和喧嚣都与它无关。
所谓“孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。”强调的是自身心境的修持。
唐代高僧惠能禅师有一偈语说：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
意思是，世间一切事物皆为虚幻泡影，只有不执着于追逐名利与物质的享乐，才能明心见性，心无挂碍，才能从容渡过美好人生。
作为红尘世界的凡夫俗子，我们不可能像孤云和明月一般不与世界产生瓜葛，也不可避免的要与物质名利接触。
如何在薄情的世界里深情地活着，坚持自己的本心才是重点。
正如复旦大学陈果教授所说：“喧闹任其喧闹，自有我自为之，我自风情万种，与世无争。”
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