小姐好像是前几年看的了,那时候好像就看了个囫囵吞枣,大概就记得淑姬和小姐私奔了
再看的时候还是觉得原版指匠情挑真的很美,不仅仅是关于审美更接受内敛还是外放的问题,而是韩版太男凝了,还是有种在男人眼里看女人(不是女同)的感觉,情感的镜头表现有点浅显 幅度大,有种想用画面来涩/诱观众的感觉(确实做到了)吸引力对我来说有点下降
其实是一个关于阴谋再谋中谋的故事,侍女和男骗子一个骗局,小姐和男骗子又一个骗局,螳螂捕蝉,黄雀在后,小姐想要的更多,片子的精髓之一就在于侍女和小姐在这两个圈子里相交的地方,所以我觉得故事感更重要。韩版小姐比较浅显,谋划很表面,感情表露很表面,局中局也很表面,然后剪辑相比之下就碎了
(指匠情挑的男骗子就像一个聪明的痞子,和小姐的相处正常一点没有那么恶心,明面和私下有道貌岸然的反差,韩男骗特别像一个又想骗财又要揩油,始终如一的爹味老色批→因为太过于写实想yue[微笑]。不过扑面而来的恶心也更直接批判了时代压迫,也不失为一个好评点)
而且韩版画面构图就有种杂交的感觉(想凹时代背景但是太猛),be like中世纪欧洲男装+日本艺 妓女装+韩国侍女装+欧式建筑,又西又韩又日又现代,老色批朗读团的男的发套假的要死,就差脸上写着“我在演戏”,还有镜头一转又是正襟危坐地吃那个寒酸的拉面,我真的要爆笑了(但是比镜头转换的话,确实比指匠情挑更有氛围感)
再看的时候还是觉得原版指匠情挑真的很美,不仅仅是关于审美更接受内敛还是外放的问题,而是韩版太男凝了,还是有种在男人眼里看女人(不是女同)的感觉,情感的镜头表现有点浅显 幅度大,有种想用画面来涩/诱观众的感觉(确实做到了)吸引力对我来说有点下降
其实是一个关于阴谋再谋中谋的故事,侍女和男骗子一个骗局,小姐和男骗子又一个骗局,螳螂捕蝉,黄雀在后,小姐想要的更多,片子的精髓之一就在于侍女和小姐在这两个圈子里相交的地方,所以我觉得故事感更重要。韩版小姐比较浅显,谋划很表面,感情表露很表面,局中局也很表面,然后剪辑相比之下就碎了
(指匠情挑的男骗子就像一个聪明的痞子,和小姐的相处正常一点没有那么恶心,明面和私下有道貌岸然的反差,韩男骗特别像一个又想骗财又要揩油,始终如一的爹味老色批→因为太过于写实想yue[微笑]。不过扑面而来的恶心也更直接批判了时代压迫,也不失为一个好评点)
而且韩版画面构图就有种杂交的感觉(想凹时代背景但是太猛),be like中世纪欧洲男装+日本艺 妓女装+韩国侍女装+欧式建筑,又西又韩又日又现代,老色批朗读团的男的发套假的要死,就差脸上写着“我在演戏”,还有镜头一转又是正襟危坐地吃那个寒酸的拉面,我真的要爆笑了(但是比镜头转换的话,确实比指匠情挑更有氛围感)
总结一下这次万圣节的三皇大会战,绝对是这两年身份政治舆论的标志性案例。
事件背景是万圣节,许多城市有万圣节线下活动,各种cos妖魔鬼怪的,玩梗的,模仿明星的层出不穷。
理所当然的,女权和以往一样,直接出击,上来就是万圣节压迫女性~
男性在万圣节cos女角色获得关注度,是一种“抢走女人本来就不多的权利”
万圣节女性出COS,那是被物化被凝视
男性出COS呢,那是“抢走女性为数不多的权利”
别问,问就是压迫
熟悉的配方,熟悉的话术,经典的指责,倒背如流的咒语。
但这一次,意外出现了,
可能是因为万圣节活动相对开放,也可能是目标受众本身有大量LGBT群体参与,这一次LGBT群体集体开启了反击。
他们观点是,“这也不行,那也不行,来回都是压迫,过个节都要BB,你比老中还爹味啊!”
万圣节cos活动,本身就是脱去了日常身份标签,释放自我的体现。
男的可以cos女的,女的也可以cos男的,“大家都可以扮成自己想扮的东西”
按照性别压迫理论,这不正是男性女性拿掉性别视角实现完全平等了吗?这不是好事吗?天天喊吃亏的是你,现在大家都拿掉标签了,怎么喊吃亏的还是你?
平常享受特权,遇上这样完全公平都互相扮演的才会吃亏,
你一个天天喊被压迫的,怎么也喊吃亏?这不符合逻辑对不对?
这个争议,本质其实就是罗琳大战LGBT的辩经大战。
LGBT的观点是,既然你说女性是被歧视被压迫的,那么大家拿掉男女性别,拿掉一切标签区别,是不是就平等了?
典型就是欧美厕所开始不分男女,你觉得女性厕所不够是被压迫被歧视,那男女厕所不做区分大家都能用,是不是就没有歧视了?
你说还嫌不够?那这不就彻底说明本质是厕所总量不够的社会发展问题,和性别完全没关系吗。
你觉得本地高考难,他觉得他家高考难,那大家一张卷子一个分数线是不是最公平?
到时候你考个300分上不了清华总不能往性别歧视甩锅了吧?
LGBT的核心逻辑是,如果你认为自己被歧视,那么去掉性别这些区分一定是更公平的。
所以万圣节这样男女都抛掉标签随意扮演的活动,是不是必然是“更公平”?
那么传统女权一方观点呢?
——你让男女都跑1000米,就是不公平。
口号确实是女性不比男性差,公平竞争不比男性弱没错,但她们对“公平”的定义是
女性跑800男性跑1000,这样比才公平。
你要说大家一起跑1000米,那显然就是歧视了。
所以万圣节这样,女性无法凸显自己差异,男性居然也能扮演女性获得关注度的,那毫无疑问是压迫女性。
平时指责擦边是物化女性的压迫行为,但现在一堆男的居然女装过来擦边抢饭碗,那就顾不上什么物化的指责了,要指责你们抢夺女性权益了。
但如果仅限于此,那还只能算是一般战役,让这场会战升华的,是随后保守派的出击。
在过去这几年,关于洋节的讨论一直都有,每到圣诞节情人节这样的国外节日,都会拿出来吵一波,但今年万圣节,伴随着cos活动的争议,这个问题再次吸引了大众关注。
然后传统保守派就发现了一个神奇的事情
你看,咱们传统保守派是反对洋节的对吧?
然后你现在女权指责万圣节是压迫女性对吗?
诶,那我们不用吵呀?大家利益一致呀?
禁了万圣节,是不是就没有问题了
没有万圣节,是不是就没有压迫了?
就问你问题有没有解决?够不够彻底?
你说不过万圣节的人没资格讨论?
之前韩国梨泰院万圣节事件有性骚扰等问题,下面一堆东亚三兄弟一起反思的。呆在家里都要被扣帽子反思,你居然敢说不去的人没关系?懂不懂什么叫结构性压迫啊!!!
而既然韩国万圣节出事中国人要反思,那现在你过万圣节,我一个准备反思的,肯定有资格发言吧?总不至于讨论的时候没资格说话,但出事反思的时候少不了指责吧?
所以常年反思的保守派这次学聪明了
既然出事肯定是要我反思,那我直接主动出击消灭反思源头!
而当保守派的声音抬头后,更神奇的一幕就出现了
反思的声音也少了,卖赎罪券的也没了,一堆博主全去保卫多元文化去了。
为什么呢?因为“我真的有两头牛”,那是真的要过万圣节
指责万圣节歧视女性那是找个理由骂大众卖赎罪券,本质依然是在确定你会维护社会共识的基础上进行抬价,而不是把万圣节弄没了
但现在你直接表示要掀桌,完全不在意万圣节死活,那指责还有什么用?
原本剧情是你吃着火锅过着节,被按头指责——“万圣节不相信女性”
现在保守派出击想禁了万圣节,那歧视啊物化啊瞬间都不说了,全去赞扬万圣节多元文化去了。
保守派这一波出击,居然为普通人打出了统战价值!
女权,LGBT,保守派几方魔法对轰居然轰出了核平衡~
堪称是21世纪互联网舆论场的三皇会战了。
事件背景是万圣节,许多城市有万圣节线下活动,各种cos妖魔鬼怪的,玩梗的,模仿明星的层出不穷。
理所当然的,女权和以往一样,直接出击,上来就是万圣节压迫女性~
男性在万圣节cos女角色获得关注度,是一种“抢走女人本来就不多的权利”
万圣节女性出COS,那是被物化被凝视
男性出COS呢,那是“抢走女性为数不多的权利”
别问,问就是压迫
熟悉的配方,熟悉的话术,经典的指责,倒背如流的咒语。
但这一次,意外出现了,
可能是因为万圣节活动相对开放,也可能是目标受众本身有大量LGBT群体参与,这一次LGBT群体集体开启了反击。
他们观点是,“这也不行,那也不行,来回都是压迫,过个节都要BB,你比老中还爹味啊!”
万圣节cos活动,本身就是脱去了日常身份标签,释放自我的体现。
男的可以cos女的,女的也可以cos男的,“大家都可以扮成自己想扮的东西”
按照性别压迫理论,这不正是男性女性拿掉性别视角实现完全平等了吗?这不是好事吗?天天喊吃亏的是你,现在大家都拿掉标签了,怎么喊吃亏的还是你?
平常享受特权,遇上这样完全公平都互相扮演的才会吃亏,
你一个天天喊被压迫的,怎么也喊吃亏?这不符合逻辑对不对?
这个争议,本质其实就是罗琳大战LGBT的辩经大战。
LGBT的观点是,既然你说女性是被歧视被压迫的,那么大家拿掉男女性别,拿掉一切标签区别,是不是就平等了?
典型就是欧美厕所开始不分男女,你觉得女性厕所不够是被压迫被歧视,那男女厕所不做区分大家都能用,是不是就没有歧视了?
你说还嫌不够?那这不就彻底说明本质是厕所总量不够的社会发展问题,和性别完全没关系吗。
你觉得本地高考难,他觉得他家高考难,那大家一张卷子一个分数线是不是最公平?
到时候你考个300分上不了清华总不能往性别歧视甩锅了吧?
LGBT的核心逻辑是,如果你认为自己被歧视,那么去掉性别这些区分一定是更公平的。
所以万圣节这样男女都抛掉标签随意扮演的活动,是不是必然是“更公平”?
那么传统女权一方观点呢?
——你让男女都跑1000米,就是不公平。
口号确实是女性不比男性差,公平竞争不比男性弱没错,但她们对“公平”的定义是
女性跑800男性跑1000,这样比才公平。
你要说大家一起跑1000米,那显然就是歧视了。
所以万圣节这样,女性无法凸显自己差异,男性居然也能扮演女性获得关注度的,那毫无疑问是压迫女性。
平时指责擦边是物化女性的压迫行为,但现在一堆男的居然女装过来擦边抢饭碗,那就顾不上什么物化的指责了,要指责你们抢夺女性权益了。
但如果仅限于此,那还只能算是一般战役,让这场会战升华的,是随后保守派的出击。
在过去这几年,关于洋节的讨论一直都有,每到圣诞节情人节这样的国外节日,都会拿出来吵一波,但今年万圣节,伴随着cos活动的争议,这个问题再次吸引了大众关注。
然后传统保守派就发现了一个神奇的事情
你看,咱们传统保守派是反对洋节的对吧?
然后你现在女权指责万圣节是压迫女性对吗?
诶,那我们不用吵呀?大家利益一致呀?
禁了万圣节,是不是就没有问题了
没有万圣节,是不是就没有压迫了?
就问你问题有没有解决?够不够彻底?
你说不过万圣节的人没资格讨论?
之前韩国梨泰院万圣节事件有性骚扰等问题,下面一堆东亚三兄弟一起反思的。呆在家里都要被扣帽子反思,你居然敢说不去的人没关系?懂不懂什么叫结构性压迫啊!!!
而既然韩国万圣节出事中国人要反思,那现在你过万圣节,我一个准备反思的,肯定有资格发言吧?总不至于讨论的时候没资格说话,但出事反思的时候少不了指责吧?
所以常年反思的保守派这次学聪明了
既然出事肯定是要我反思,那我直接主动出击消灭反思源头!
而当保守派的声音抬头后,更神奇的一幕就出现了
反思的声音也少了,卖赎罪券的也没了,一堆博主全去保卫多元文化去了。
为什么呢?因为“我真的有两头牛”,那是真的要过万圣节
指责万圣节歧视女性那是找个理由骂大众卖赎罪券,本质依然是在确定你会维护社会共识的基础上进行抬价,而不是把万圣节弄没了
但现在你直接表示要掀桌,完全不在意万圣节死活,那指责还有什么用?
原本剧情是你吃着火锅过着节,被按头指责——“万圣节不相信女性”
现在保守派出击想禁了万圣节,那歧视啊物化啊瞬间都不说了,全去赞扬万圣节多元文化去了。
保守派这一波出击,居然为普通人打出了统战价值!
女权,LGBT,保守派几方魔法对轰居然轰出了核平衡~
堪称是21世纪互联网舆论场的三皇会战了。
刚刚那条我说万圣节就应该质疑,没有什么是理所应当的
很多人不理解
我举个例子,今年万圣节,是有女权开团指责性少数的,比如这条
她觉得一些男性COS女装也是压迫
如果换成以前,估计跟团的不会少,为什么我这么说?
你们回忆下之前韩国梨泰院万圣节事件,韩国万圣节有性骚扰等问题,下面一堆东亚三兄弟一起反思的。
所以很多人说,不过万圣节的人为什么要来讨论万圣节?和你又没关系,管的太宽了吧?你太天真了
韩国万圣节出事,你都得反思买赎罪券,你居然敢说不去的人没关系?
懂不懂什么叫结构性压迫啊!!!
只要出事,日韩也好欧美也罢,反思的份你一定是少不了的。
你就呆在家里哪也不去什么不干,帽子也肯定少不了你那一份
但今年就有意思了,昨天那个女权大战性少数的,跟团的完全没有之前的多
因为一堆保守派真的想禁了万圣节,
你要我反思是吧?我反思结果就是禁了万圣节就没这么多事了
没有万圣节就没有事故,就问你解不解决问题?
于是反思的也少了,卖赎罪券的也没了,全去保卫多元文化去了。
我只是想卖赎罪券,可不是真想把万圣节搞没了,毕竟“我真的要过万圣节”
世界就是这样,当你觉得多元文化理所应当,自觉的去支持万圣节音乐会时,那出事了你就得反思,就是你的结构性压迫。
而当你直接反对,表示并不会兜底时,真要过万圣节的,自然会明白不能再瞎指责了。
很多人不理解
我举个例子,今年万圣节,是有女权开团指责性少数的,比如这条
她觉得一些男性COS女装也是压迫
如果换成以前,估计跟团的不会少,为什么我这么说?
你们回忆下之前韩国梨泰院万圣节事件,韩国万圣节有性骚扰等问题,下面一堆东亚三兄弟一起反思的。
所以很多人说,不过万圣节的人为什么要来讨论万圣节?和你又没关系,管的太宽了吧?你太天真了
韩国万圣节出事,你都得反思买赎罪券,你居然敢说不去的人没关系?
懂不懂什么叫结构性压迫啊!!!
只要出事,日韩也好欧美也罢,反思的份你一定是少不了的。
你就呆在家里哪也不去什么不干,帽子也肯定少不了你那一份
但今年就有意思了,昨天那个女权大战性少数的,跟团的完全没有之前的多
因为一堆保守派真的想禁了万圣节,
你要我反思是吧?我反思结果就是禁了万圣节就没这么多事了
没有万圣节就没有事故,就问你解不解决问题?
于是反思的也少了,卖赎罪券的也没了,全去保卫多元文化去了。
我只是想卖赎罪券,可不是真想把万圣节搞没了,毕竟“我真的要过万圣节”
世界就是这样,当你觉得多元文化理所应当,自觉的去支持万圣节音乐会时,那出事了你就得反思,就是你的结构性压迫。
而当你直接反对,表示并不会兜底时,真要过万圣节的,自然会明白不能再瞎指责了。
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