我在地铁上看关于长寿的书。开读之前，我以为长寿的秘诀就是情绪稳定。例如，开学了，自己的孩子还是没有完成暑假作业，父母依然情绪稳定。

情绪稳不稳定，关系不大。

关系大的是：

一 ：物质生活非常丰富，我们能够控制饮食（有人饱死，没人饿死。）

二，科技发达，需要我们干的活越来越少，而我们能够多多干活（活动）。

作者告诉我们，少吃多运动，就会长寿。就这么简单！[哈哈][哈哈]

#佛学课堂[超话]#

执于一念，必将受困于一念

当我们执于一念，必将受困于一念。

曾有人问慧海禅师：“禅师，你可有什么与众不同的地方？”

慧海禅师答：“有。”

“是什么呢？”

慧海禅师说：“我感觉饿的时候就吃饭，感觉疲倦的时候就睡觉。”

“这算什么与众不同的地方，每个人都是这样的，有什么区别呢？”

慧海禅师道：“当然是不一样的！他们吃饭时，总是想着别的事情，不专心吃饭；他们睡觉时，也总是想着别的事情，睡不安稳。而我吃饭的时候就是吃饭，睡觉的时候就是睡觉，什么也不想；这就是我与众不同的地方。”

很多人都无法做到一心一用，更何况一心不乱！只能穿梭在利害得失中，受困于浮华宠辱里，心间像装了砂石一般沉重。

我们不懂得倒出心里沉重的砂石，不懂得把压在心头的事情清空，我们执着于当下的念头、言语、行为，是因为我们以为一切都会持久。其实，众生的欢喜和烦恼，幸福和痛苦，哪一样是真正永久不变的呢？历史长河的兴衰更迭，一代一代的碌碌生死，不都是时刻无常，段分生灭的吗！所以，当我们思修无常观，真正生起无常境时，自然就能做到看开这种种的喜怒纠缠，而选择出正确的方向和状态。

请记住，你现在的样子，就是你过去种因得到的果；你未来的样子，则会是你过去和现在种因得到的果。人的一生极其短暂，我们要做的，是向心行里装入可相续增上的善业。

因为你装进去的所有，最终都将会成为你自己。

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生活不是童话，不是所有的故事都会有一个美好的结局，当人生都很难的时候，我们能做的，也许就是在路过的时候温柔一点。曾经的漂泊是我忧郁的乡愁，今天的乡愁是我迷惘的双眸。所谓故乡，也许就是酒醒的地方。所谓流浪，其实只是生活的悲伤。很多人，突然就不再联系了，和重不重要无关，却和需不需要有染。我们必须得承认人走茶凉的道理，哪怕离开很短暂，走了就是走了，不是所有的回头，都有人在原地等你。!~~~