老子说:“水善利万物而有静。”(帛书甲本《道德经》)

智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧也像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。

智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻易能够达到的,古人用“静水流深”来形容这种状态。

向河里扔石头,如果发出较大的响声,说明水浅;如果没有声响,说明水深。这就是“静水流深”的道理。

有人问道长:“你还用功修行吗?”道长回答:“我还用功修行。”

又问:“怎么修啊?”道长说:“饥来吃饭,困来眠。”

这个人觉得很奇怪,说道:“人都这样,饿了就吃饭,困了就睡觉。为什么别人不是修行,而你是在修行呢?”

道长说:“这是因为他们吃饭时百般计较,睡觉时万般思索,所以他们吃饭的时候没有真正吃饭,睡觉的时候没有真正睡觉。”

希望感悟深刻的道理来指导生活,殊不知真理往往很简单,只是需要用一生去领悟。

最深刻的道理就如同“静水流深”,看上去没什么大不了,但正是大智慧所在。

王阳明有一首诗:饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。

不过是告诉我们,大道至简,道法自然,修行就在日常生活之中,其它无须刻意用功,物来而顺,无心而为,自然地行事。

“静水流深”,识得此,“饥来吃饭,困来即眠”,便可以窥见生活的奥妙,洞悉人生的真谛!

人生,到最后,落实到一粥一饭间,就变得踏实妥帖。

周国平说:“老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满”。

生命就像一条大河,时而宁静、时而疯狂。但真正的深水,从来都是静静流淌。

为人也当如此,处世谦和,态度柔和,但胸中自壑。

庄子:大美不言

庄子说:“天地有大美而不言。”

天地不言语,它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。

我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的产物。

别的动物,也有眼,甚至比人的还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏一朵花的美丽。

一个孩子站在花的前面,他会体会许多生命的道理,观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;

花开时刻,他懂得珍惜;花落凋谢,他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。

天地有大美而不言,只有“静水流深”的心灵才能真正看见。

高山不语,自是巍峨;

蓝天不语,自是广博;

雁过长空,影沉寒冰

岁月山河的美,禅中有深意,静中有乾坤。

山水有魂,草木有韵,天地有大美。

静水流深,智者无言,心中有日月。

转至右友!

有些人心如花木,皆向阳而生
——烽火戏诸侯《剑来》

请不要把陌生人的些许善意,视为珍稀的瑰宝,却把身边亲近人的全部付出,当做天经地义的事情,对其视而不见
——烽火戏诸侯《剑来》

遇事不决,可问春风。
——烽火戏诸侯《剑来》

春风不语,遵循本心
——烽火戏诸侯《剑来》

“少年的肩膀,就该这样才对嘛,什么家国仇恨,浩然正气的,都不要急,先挑起清风明月、杨柳依依和草长莺飞,少年郎的肩头,本就应当满是美好的事物啊。”
——烽火戏诸侯《剑来》

簪子上有八个字,便是仅算粗通文墨的少女,也觉得极为动人。
言念君子,温其如玉。
——烽火戏诸侯《剑来》

胸中一点浩然气,天地千里快哉风
——烽火戏诸侯《剑来》

是你的就好好抓住,不是你的就不要多想。
天底下没谁是欠你的,但是你欠了别人,就别不当回事。
——烽火戏诸侯《剑来》

陈平安喝过了一大口酒,醉眼朦胧,但是一双眼眸,清澈见底,如溪涧幽泉,开心、伤感、遗憾、欢喜,都在流淌,而且干干净净,只听少年摇头笑道:“喜欢一个人,总得让她开心吧,如果觉得喜欢谁,谁就一定要跟自己在一起,这还是喜欢吗?”

说到这里,少年眼泪便流了下来,“可是我就是嘴上这么说说的,其实我都快伤心死了。我其实恨不得整个倒悬山,整个浩然天下,都知道我喜欢那个姑娘。然后我只希望天底下就这么一个姑娘,喜欢我……”
——烽火戏诸侯《剑来》

我登楼观百川,入海即入我怀
——烽火戏诸侯《剑来》

君子坐而论道,少年起而行之。
——烽火戏诸侯《剑来》

总有些人,一眼看到就会心生好感,道理都讲不通。
——烽火戏诸侯《剑来》

少女蓦然勃然大怒,一拍桌子,质问道:“你是不是喜欢我?!”
陈平安呆若木鸡。
少女咧嘴一笑,朝陈平安伸出大拇指道:“眼光不错!”
——烽火戏诸侯《剑来》

不被喜欢的姑娘喜欢,是一件很伤心的事情,可天没有塌下来,该怎么活,还得怎么活。
——烽火戏诸侯《剑来》

某些人和事,哪怕是路边的风景,可是只要看一眼,依然会让人觉得很美好。
——烽火戏诸侯《剑来》

我想变成一棵树
开心时
在秋天开花;
伤心时
在春天落叶。
——烽火戏诸侯《剑来》

一个姑娘,如果有被人喜欢,而且那个人喜欢得干干净净,怎么都是一件美好的事情。
——烽火戏诸侯《剑来》

中秋明月,豪门有,贫家也有。
极慰人心。
——烽火戏诸侯《剑来》

有心为善虽善不赏,无心为恶虽恶不罚。人力有穷尽之时,尽力又尽心了,就不用太愧疚。
——烽火戏诸侯《剑来》

大千世界,无奇不有。
我陈平安,唯有一剑,可搬山,倒海,降妖,镇魔,敕神,摘星,断江,摧城,开天!
——烽火戏诸侯《剑来》

真正的强者,愿意以弱者的自由为边界
——烽火戏诸侯《剑来》

当我行走于天地间,骄阳烈日,明月当空,得问我一句,天地之间足够亮堂否?
不太够?
当我行走于江湖上,大江滔滔,河水滚滚,得问我一句,江河之水足够解渴否?
:“不够!”
当我行走于群山巅,琼楼玉宇,云海仙人,得问我一句,山顶罡风足够凉快否?
不够不够!远远不够!酒不够,江水山风不够!都不够!
——烽火戏诸侯《剑来》

但愿世间人无病,宁可架上药成灰!
——烽火戏诸侯《剑来》

该是你的,就拿好别丢。不该是你的,想都别想。
——烽火戏诸侯《剑来》

认定一件事,即使拿十分力气都无法完成,也要拿出十二分力气去努力
——烽火戏诸侯《剑来》

看似与人为善、心肠柔软之人,必然有一块坚硬如铁的心境土壤,在苦难人生中,死死支撑着那份看似愚蠢的善意。
——烽火戏诸侯《剑来》

有聚终有散,人生就是一场场折柳。
岁月长河里,仿佛存在着一座座杨柳依依的渡口,每一段光阴逆旅当中,会有人离船而去,有人登船作伴,然后在下一座渡口又有新的聚散离别。
——烽火戏诸侯《剑来》

自童年起,我就独自一人,照看历代星辰。
——烽火戏诸侯《剑来》

溪水渐浅,井水渐冷,老槐更老,铁锁生锈,大云低垂。
今年桃叶见不到桃花。
——烽火戏诸侯《剑来》

读过多少书,就敢说这个世道‘就是这样的’,见过多少人,就敢说男人女人‘都是这般德行’?你亲眼见过多少太平和苦难,就敢断言他人的善恶?
——烽火戏诸侯《剑来》

酒能红双颊,愁能雪白头
——烽火戏诸侯《剑来》

陈平安转过头,走向台阶自己原先坐着的位置,开始碎碎念叨,说那些来不及说出口的言语。
宁姑娘,最近还好吗?
宁姑娘,我这趟出门,见识多很多有趣的事情,说给你听吧?
宁姑娘,你一定想不到吧,我当初答应你练拳一百万遍,现在只差两万拳了。
宁姑娘,你知不知道,当时在泥瓶巷祖宅,你笑的时候,我就会觉得自己是天底下最有钱的人。
宁姚,我见到了阿良,可是齐先生走了。
宁姚,我去过了黄庭国,大隋,彩衣国,梳水国,老龙城,去过了很多的地方。见过了很多的姑娘,可是她们都不如你好看。
宁姑娘,你以前问我喜不喜欢你,我说没有,你好像没有不开心,可是如今我有这么喜欢你了,你好像不太开心,对不起。
宁姑娘,遇见你,我很高兴
——烽火戏诸侯《剑来》

知而不行,谓之不诚。
行而不成,谓之不能。
知而行,是赤诚之心,行而能,是贯彻到底,已经很难被其他人和事影响了。
而知行合一的前提是,格物致知,将一件事研究到极致,变成自己的知识。
比如做菜,将做菜这门手艺做到尽善尽美,色香味无可挑剔;比如建筑,将楼宇亭台建得坚固美观使用,美轮美奂,风雨不倒地震不塌;比如造船,将造船原理吃透,用料坚固,风浪不沉。
这便是格物致知,将一件东西一件事情研究到极点,明白其中所有的道理。
做到格物致知,方能知行合一。
《剑来》

混吃等死,小富即安,飞黄腾达,是因为各有各的缘法,未必有高下之分。
——烽火戏诸侯《剑来》

有些事情,死了也要做。但有些事情,是死也不能做的。
——烽火戏诸侯《剑来》

喜欢谁,我自己又管不住自己的,你觉得轻浮就你觉得,我也不管你。
——烽火戏诸侯《剑来》

有庙无僧风扫地,有香无火月点灯
——烽火戏诸侯《剑来》

由来万夫勇,挟此生雄风。笑尽一杯酒,杀人都市中。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
潇洒不潇洒?风流不风流?当然!
——烽火戏诸侯《剑来》

少年当时的醉话酒话是:齐先生,我想明白了,对世界不要失去希望,除了一定要好好活着之外,其实还有一层意思,就是当我们对这个世界给予善意后,如果非但没有得到善意的回报,甚至只有恶意,这个时候,能够不失望,才是真正的希望。齐先生,我现在道理已经想明白了,但是暂时还做不到,我喝过了酒,明天就努力……
——烽火戏诸侯《剑来》

魏檗摇头道:既然拿得起,就没有放得下的道理。
——烽火戏诸侯《剑来》

只是两个人相处,那么喜欢一个人,可能会觉得她所有都好,但是以后在一起了,就要学会喜欢她的不好
——烽火戏诸侯《剑来》

星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间
——烽火戏诸侯《剑来》

世间万般讲理与不讲理,终归会落在一处,我心安处即吾乡
——烽火戏诸侯《剑来》

不知家乡那树李花,是否白也。
原来阿爹阿娘走后,便是远游。
读书人白也,无愧此生,无愧浩然。
那么,白也就此去也。
——烽火戏诸侯《剑来》

过去已过去,未来还未来。时时是过去,刻刻有未来。过去曾未来,未来会过去。
——烽火戏诸侯《剑来》

“谁人不是笼中雀,哪个不是人间客。”
——烽火戏诸侯《剑来》

所有的远游,是为了重逢,
所有的相逢,离别的铺垫。
——烽火戏诸侯《剑来》

喜欢得落魄山仿佛有了两轮明月,一轮在山上,一轮在心上。
——烽火戏诸侯《剑来》

喜欢一个人,不太难,不去喜欢一个曾经很喜欢的人,不容易。
——烽火戏诸侯《剑来》

娉娉袅袅,停停当当。山水至此猛收束,原来盈盈一握。

娇娇嫩嫩,晃晃荡荡。横看成岭侧成峰,竟是难以掌控。

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追一个人的好办法:吊桥效应。

你有没有非常喜欢过一个人,你有没有非常想见某人;

你有没有迫不及待的想要跟他讲话,更甚至想要与他相守终生,那你是怎么做的?

直白的用行动诠释自己的想法,还是“欲擒故纵”等他对你动心。

可能会有人说“等他对自己动心”说着简单,如果真的动心那就不用自己这么费尽心思的去讨好,追求了。

其实此言差矣,想要得到一个人的心,远有比直白的追求表达心意更好的方法。

那就是让他对你产生兴趣,对彼此的关系产生悬念。

心理学家曾经做过这样一个实验:

他将男男女女分为两组,一组过已经放置好的平坦水泥路,另一组过摇摇晃晃的吊桥。

男女各自站在一边面对面走去相见,当两个人见面后如果觉得对彼此心动,便可以互相添加联系方式。

等实验结果出来以后心理学家发现,走吊桥的男女,彼此添加联系方式的人数更多。

当询问实验者原因的时候他们说:

“自己在看到对方的时候心跳会加速,在吊桥上行走会觉得她们很不易,容易惹人怜惜。”

而这便是吊桥效应。

直白点来说便是:“在一些特定的情境之下,自己的心跳加快,如果这时候恰好碰到了另一个人,会错误的将这种加快的心跳当做对他的心动。”

所以想要追求一个人最重要的不是自己付出多少,而是要学会利用心思和环境。

在特定的环节里,运用“吊桥效应”吸引他的心。

为什么很多人恋爱约会,都喜欢去游乐场?

那是因为,在两个人做完刺激的过山车之后,彼此心情都极度亢奋,心跳不断加速;

而这时候,对方如果轻轻的拍拍你的背安抚你;

又或者及时的买了一杯水给你缓解,你便很可能将过山车的心动,转移到对他的心动之上。

当然,邀请自己喜欢的人去看恐怖片也是同理。

就好比同事张南,一直喜欢公司的小莉,但又不知道该如何表白,一直也找不到合适的机会。

于是在一天的周末,张南邀请小莉去看当时刚上映的恐怖片。

两个人刚刚坐下的时候张南还说:“这个可是很恐怖的,到时候可不要哭鼻子哦”。

故意激起小莉的好奇心和胜负欲。

果然小莉说:“我才不怕,我从小看恐怖片长大的,你才会哭鼻子”。

后来当电影演到中场的时候,一个人猛地出来顿时吓的小莉一个激灵,一下子便扑到了张南的怀里。

张南便非常自然的抱着她,捂着小莉的眼睛,用非常宠溺的语气说:“不怕,有我在”。

小莉害羞的回过神来离开张南的怀抱,后半场也无心看电影了。

脸越来越红,更会在看电影的时候,偷偷的看张南的表情和动作;

就连晚上睡觉的时候,脑海里不断反复的也是张南的那句:“不怕,有我在”。

以前在公司里都只是张南每天给小莉买早餐,看完电影后的一周,小莉也开始非常主动的给张南带零食。

张南这就意识到时机成熟了,便表白,也得到了小莉的同意。

其实何为“吊桥效应?”

最简单的表达方式便是,让你所爱的人对你心动。

那要如何对你心动?

制造方式,制造场景,让他对彼此的感情产生期待,让他对你产生好感。

而这,是一味付出所做不到的事情。

付出只会不断的降低自身的价值,毕竟爱情是双向的,你付出一点他回馈一些才能使得爱情长久。

所以说,想要追求你所爱的人,最重要的是想办法能够让他对你付出。

哪怕只是一个小小的关心举动,一份简单的早餐,都会成为你追求路上的助力石。

总有人喜欢在追求感情失败之后,不断的放大自己的付出。

认为自己做了这么多,他不接受你便是对不起你一样。

但其实你从一开始便用错了方法。

就好比俗话说:“兴趣是最好的老师”,而在爱情中“吸引是最大的感情动力”。

当他发现你的闪光点,在不自觉的情况下对你心动的时候,才有可能与你发生感情上的碰撞。

很多时候,一味的付出,大多是在感动自己,感动正处在这份感情中的你;

对于你所追求的人而言,根本无关紧要。

所以,想要更好的追求到你所爱的人,最重要的不是付出;

而是学会使用“吊桥效应”,利用天时地利人和的方式,让她对你上心。 https://t.cn/RVJk9aF


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