中岳庙辛丑年九皇法会通告
北斗神咒音乐：至霏 - 道家仙韵
值此辛丑年九皇圣诞吉日，河南省登封中岳庙应十方善信诚敬之力，将于九月初一至初九（阳历10月6日-14日）特别开启“辛丑年北斗九皇大帝圣诞祈福消灾延寿法会”。醮斋九日，高功法师及经忏弟子将依科演礼，上祝圣寿、下祈清泰，朝拜九皇，礼星赞斗、诵经礼忏。为十方善信延生祈福，佑护善信弟子元辰光彩、命运亨通、灾消祸散、病难解除。
九皇又称九星，即：一曰天皇、二曰紫微、三曰贪狼、四曰巨门、五曰禄存、六曰文曲、七曰廉贞、八曰武曲、九曰破军。九皇实为先天大神，其威神圣功非常广大。据《北斗经》，判人间善恶之期，司阴府是非枉直，有回生注死之力，有消灾度厄之功。
九皇宝诰
至心皈命礼
开明三景。回度五常。为造化之枢机。作人神之主宰。宣威三界。统御万灵。判人间善恶之期。司阴府是非之目。能解一切罪。摄伏诸魔精。大悲大愿。大圣大慈。中天大圣。北斗九皇赐福星君。
本年度九皇法会殊胜无比，其功德力不可思议。法会期间，善信弟子礼拜诵经、朝圣坛仪，可以达到：
延年寿、延生保命遇事吉顺，
赐福址、承天应运百病消除，
增福禄、加禄保萌运昌命隆，
增文德、增慧加聪文思宜进，
主消灾、祥光佑护消除灾星，
增权印、本身命宫加护祥光，
利子嗣、所求所愿自得亨贞，
宜功德、福慧增容合家康宁，
宜财运、星运照临诸事和顺；
实现转运泰达、添福延寿、家庭和睦、消灾免难、事业兴旺、后裔繁昌。
法会日程安排
时间安排
法会内容
初
一
日
上
午
8：00--9：20
开坛 请水 安水
9：30--11：00
请圣荡秽 杨幡 挂榜
下
午
14：00--15：00
祀灶
15：20—18：00
大梵斗--请圣洗涤
晚上
19：00--21：00
大梵斗--斗转星移
初
二
日
上
午
8：00--9：40
皇忏--启赞 朝幡
10：00--11：00
玉皇科--朝拜玉皇
下
午
14:00--15:00
朝拜九皇
15:20--16:20
朝礼北斗
16:40--18:00
皇忏--除罪断障消灾
子时
23：00--1：00
皇经
初
三
日
上
午
8：00--9：40
皇忏--集福满愿成真朝幡
10：00--11：00
朝拜三元
下
午
14:00--15:40
大梵斗--朝圣洗涤
16：00--17：00
皇 忏--回归
19：00--21：00
大梵斗--斗转星移
子时
23：00--1：00
皇经
初
四
日
上午
8：00--9：40
皇忏启请朝幡
10：00--11：00
朝拜中岳
下午
14：00--15：00
朝拜九皇
15:20--16:20
朝礼北斗
子时
23：00--1：00
皇经
初
五
日
上
午
8：00--9：40
皇忏--除罪断障消灾朝幡
10：00--11：00
还受生债补财库
下午
14：00--16:20
大梵斗--朝圣洗涤
晚上
19：00--21：00
大梵斗--斗转星移
子时
23：00--1：00
皇经
初
六
日
上
午
8：00--9：40
皇忏--集福满愿成真朝幡
10：00--11：00
拜财神
下
午
14：00--15：00
朝拜九皇
15:20--16:20
朝礼北斗
19：00--21：00
皇忏--回归
子时
23：00--1：00
皇经
初
七
日
上
午
8：00--9：40
皇忏--启请朝幡
10：00--11：00
和合科
下
午
14：00--15：00
大梵斗--请圣洗涤
15:20--16:20
大梵斗--斗转星移
子时
23：00--1：00
皇经
初
八
日
上
午
8：00--9：40
皇忏--除罪断障消灾朝幡
10：00--11：00
觐承--玉皇大表
下午
14：00--15：00
朝拜九皇
15:20--16:20
朝礼北斗
16：40--18：00
皇忏-集福满愿成真回归
晚上
19：00--21：00
祝寿
子时
23：00--1：00
皇经
初
九
日
8：00--9：00
庆贺
9：20--10：20
落幡 落榜
中午
10：30--11：30
回向
下午
14：00--15:300
还受生补财库科
16:00--18:00
大梵斗--请圣洗涤
晚上
19：00--21：00
大梵斗--斗转星移
本次法会为斋主信士设集体随坛、个人专疏和个人专场三种类型。其中随坛每人每天100元，个人专疏每人每天300元，个人专场（只限一位斋主）每天10000元。斋主信士还可供燃九皇长明灯（消灾延寿、本命解厄等）每盏160元。
报名事宜：请将个人姓名、地址（目前居住的地址），出生日期（标明阴历），性别和愿望事项编辑准确。
因各种原因不能亲临道场的善信，提前报名登记法会后，由高功法师焚香上表、飞神竭帝，本人心诚无须到场，效果一样。
报名截止时间：截至至10月14日
北斗神咒音乐：至霏 - 道家仙韵
值此辛丑年九皇圣诞吉日，河南省登封中岳庙应十方善信诚敬之力，将于九月初一至初九（阳历10月6日-14日）特别开启“辛丑年北斗九皇大帝圣诞祈福消灾延寿法会”。醮斋九日，高功法师及经忏弟子将依科演礼，上祝圣寿、下祈清泰，朝拜九皇，礼星赞斗、诵经礼忏。为十方善信延生祈福，佑护善信弟子元辰光彩、命运亨通、灾消祸散、病难解除。
九皇又称九星，即：一曰天皇、二曰紫微、三曰贪狼、四曰巨门、五曰禄存、六曰文曲、七曰廉贞、八曰武曲、九曰破军。九皇实为先天大神，其威神圣功非常广大。据《北斗经》，判人间善恶之期，司阴府是非枉直，有回生注死之力，有消灾度厄之功。
九皇宝诰
至心皈命礼
开明三景。回度五常。为造化之枢机。作人神之主宰。宣威三界。统御万灵。判人间善恶之期。司阴府是非之目。能解一切罪。摄伏诸魔精。大悲大愿。大圣大慈。中天大圣。北斗九皇赐福星君。
本年度九皇法会殊胜无比，其功德力不可思议。法会期间，善信弟子礼拜诵经、朝圣坛仪，可以达到：
延年寿、延生保命遇事吉顺，
赐福址、承天应运百病消除，
增福禄、加禄保萌运昌命隆，
增文德、增慧加聪文思宜进，
主消灾、祥光佑护消除灾星，
增权印、本身命宫加护祥光，
利子嗣、所求所愿自得亨贞，
宜功德、福慧增容合家康宁，
宜财运、星运照临诸事和顺；
实现转运泰达、添福延寿、家庭和睦、消灾免难、事业兴旺、后裔繁昌。
法会日程安排
时间安排
法会内容
初
一
日
上
午
8：00--9：20
开坛 请水 安水
9：30--11：00
请圣荡秽 杨幡 挂榜
下
午
14：00--15：00
祀灶
15：20—18：00
大梵斗--请圣洗涤
晚上
19：00--21：00
大梵斗--斗转星移
初
二
日
上
午
8：00--9：40
皇忏--启赞 朝幡
10：00--11：00
玉皇科--朝拜玉皇
下
午
14:00--15:00
朝拜九皇
15:20--16:20
朝礼北斗
16:40--18:00
皇忏--除罪断障消灾
子时
23：00--1：00
皇经
初
三
日
上
午
8：00--9：40
皇忏--集福满愿成真朝幡
10：00--11：00
朝拜三元
下
午
14:00--15:40
大梵斗--朝圣洗涤
16：00--17：00
皇 忏--回归
19：00--21：00
大梵斗--斗转星移
子时
23：00--1：00
皇经
初
四
日
上午
8：00--9：40
皇忏启请朝幡
10：00--11：00
朝拜中岳
下午
14：00--15：00
朝拜九皇
15:20--16:20
朝礼北斗
子时
23：00--1：00
皇经
初
五
日
上
午
8：00--9：40
皇忏--除罪断障消灾朝幡
10：00--11：00
还受生债补财库
下午
14：00--16:20
大梵斗--朝圣洗涤
晚上
19：00--21：00
大梵斗--斗转星移
子时
23：00--1：00
皇经
初
六
日
上
午
8：00--9：40
皇忏--集福满愿成真朝幡
10：00--11：00
拜财神
下
午
14：00--15：00
朝拜九皇
15:20--16:20
朝礼北斗
19：00--21：00
皇忏--回归
子时
23：00--1：00
皇经
初
七
日
上
午
8：00--9：40
皇忏--启请朝幡
10：00--11：00
和合科
下
午
14：00--15：00
大梵斗--请圣洗涤
15:20--16:20
大梵斗--斗转星移
子时
23：00--1：00
皇经
初
八
日
上
午
8：00--9：40
皇忏--除罪断障消灾朝幡
10：00--11：00
觐承--玉皇大表
下午
14：00--15：00
朝拜九皇
15:20--16:20
朝礼北斗
16：40--18：00
皇忏-集福满愿成真回归
晚上
19：00--21：00
祝寿
子时
23：00--1：00
皇经
初
九
日
8：00--9：00
庆贺
9：20--10：20
落幡 落榜
中午
10：30--11：30
回向
下午
14：00--15:300
还受生补财库科
16:00--18:00
大梵斗--请圣洗涤
晚上
19：00--21：00
大梵斗--斗转星移
本次法会为斋主信士设集体随坛、个人专疏和个人专场三种类型。其中随坛每人每天100元，个人专疏每人每天300元，个人专场（只限一位斋主）每天10000元。斋主信士还可供燃九皇长明灯（消灾延寿、本命解厄等）每盏160元。
报名事宜：请将个人姓名、地址（目前居住的地址），出生日期（标明阴历），性别和愿望事项编辑准确。
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#桐城人[超话]# 【请查收！桐城最近一周停电公告】停电时间：2020-04-21 07:00—2020-04-21 18:00#桐城身边事#
停电范围：安徽省安庆市【桐城市】龙腾街道开发区：锦仁医疗、中建材基建1－2；中建材 、金艺合金、中石油加油站、祥瑞机动车检测公司、粉末冶金、恒昌玻璃基建；润藤科技 、华兴公司
停电时间：2020-04-21 07:00—2020-04-21 18:00
停电范围：安徽省安庆市【桐城市】龙腾街道：南演中心周边、东郊村部陈庄组等用户。
停电时间：2020-04-21 07:00—2020-04-21 18:00
停电范围：安徽省安庆市【桐城市】开发区龙腾街道：东郊安置点二期。
停电时间：2020-04-21 06:30—2020-04-21 18:00
停电范围：安徽省安庆市【桐城市】龙眠街道碧峰村、大石板村、山水龙城社区
停电时间：2020-04-22 07:00—2020-04-22 18:00
停电范围：安徽省安庆市【桐城市】孔城镇姜范圩村、铁山村部分
停电时间：2020-04-22 08:30—2020-04-22 09:30
停电范围：安徽省安庆市【桐城市】城区龙眠街道孙瓦商居楼小区
停电时间：2020-04-22 07:30—2020-04-22 08:30
停电范围：安徽省安庆市【桐城市】城区龙眠街道天红公馆三期、蒙奇一号、维也纳小区等
停电时间：2020-04-23 07:00—2020-04-23 18:00
停电范围：安徽省安庆市【桐城市】吕亭镇金河村、连山村、官塘村、兴店村部分、合河村部分
停电时间：2020-04-23 07:00—2020-04-23 18:00
停电范围：安徽省安庆市【桐城市】城区龙眠街道盛塘中路两侧用户、海峰路北侧及南侧部分用户、同安路（海峰路口至快活岭段）东侧用户；城郊大库、国大、孙院、盛达、乔院、瑞景花园、皖中建司、阳光花园、韩庄、鸿润甲弟（高层，主供）、面粉公司、澳门城市之光、东苑E区、金利公司、邮局、安顺酒店、舜天、海阔天空、直属大库、碧桂园（一二期，高层，主供）、碧桂园基建、1－2、周庄、东苑新村（ABCDF区）、站前、城郊、火车站、 四星宾馆
停电时间：2020-04-23 07:00—2020-04-23 18:00
停电范围：安徽省安庆市【桐城市】城区龙眠街道 金色阳光城 、城郊加油站、鸿润甲第、国际大酒店、妇幼保健站、盛唐国际、盛景花园、蒙奇宴会城、供电公司（备用）、东跃运贸
停电时间：2020-04-24 06:30—2020-04-24 18:30
停电范围：安徽省安庆市【桐城市】龙腾街道:陈庄村部分、和平村、白马村、蒋山村、涧桥村
停电时间：2020-04-24 06:30—2020-04-24 18:30
停电范围：安徽省安庆市【桐城市】龙腾街道:开发区部分、和平苑小区
停电时间：2020-04-24 07:00—2020-04-24 18:00
停电范围：安徽省安庆市【桐城市】开发区龙腾街道成丰装饰材料、鑫宇包装、安桐烟机、喜娃、杰科针织、英联包装1－2、安富涂装、润邦金属、单良新材料、鸿江包装、321装饰材料厂、镇东新材料、汉旺塑业、金双欧、天森烟机、天林基建、鸿润宿舍（专）、鸿润集团、鸿润工业园、文都一品（高层、主供）、 广宇包装 、诺丁门窗、香杨能源、杭宣服饰、中弘鑫源、常荣开关、烨辰塑业、苏氏玻璃、交控集团、美腾公司等用户
停电时间：2020-04-24 07:00—2020-04-24 18:00
停电范围：安徽省安庆市【桐城市】开发区龙腾街道开发区海蓝蓝、桐城市经济开发区建设发展有限公司、意茜瑞、中节节能、金盾人防、同庆包装、正东、东安塑料、金地建筑公司、鑫天、嘉誉包装；顺驰电缆、天红时装、泰辰包装、科重、晨讯科技、驭风风电、苏博伦、鸿业节能、平炜包装、双鑫包装、品茗研磨、旺建建筑公司等用户停电。
停电时间：2020-04-25 12:30—2020-04-25 17:30
停电范围：安徽省安庆市【桐城市】龙眠街道:太平村部分、东盛村部分
停电时间：2020-04-26 07:00—2020-04-26 18:00
停电范围：安徽省安庆市【桐城市】孔城镇龙腾街道坊正村部分、新桥村
停电时间：2020-04-26 07:00—2020-04-26 17:00
停电范围：安徽省安庆市【桐城市】范岗镇：杨安村、合安村#安庆爆料#
停电范围：安徽省安庆市【桐城市】龙腾街道开发区：锦仁医疗、中建材基建1－2；中建材 、金艺合金、中石油加油站、祥瑞机动车检测公司、粉末冶金、恒昌玻璃基建；润藤科技 、华兴公司
停电时间：2020-04-21 07:00—2020-04-21 18:00
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【法讯】福泉山太極宮將於四月初八舉行慶賀玉清上相尹喜真人聖誕法會
太极宫文化工作室|福泉太极宫
尹喜，字文公，號文始先生，又稱文始真人，他在道教中的地位較高。一說他是周至縣龍鄉聞仙裏（今陝西周至縣）人。或說他是天水（今甘肅天水市）人。周昭王時為函穀關令尹喜，先秦時邽縣（今天水市人），母魯氏，生喜。眼有日精，天日之表。少好墳（三皇之書）、索（八卦之書，書名）、素（《太公素書》）、易（《易經》）之書。善天文秘緯。仰觀俯察，莫不洞澈。不行俗禮，隱德行仁。後因涉覽山水，於雍州終南山周至縣神就鄉聞仙裏結草為樓，精思至道。因以其樓觀星望氣，故號其宅為樓觀。周王聞之，拜為大夫。後複招為東宮賓友。
相傳老子騎青牛雲遊天下，以傳講道家學說經國濟世，向西域開化。時任函穀關令的尹喜已知老子學識淵博，心藏大智，便叮囑下屬為有形貌脫俗之人，不得聽任其過關。自己還派人灑掃道路，焚點香火，恭候聖人到來。老子行至函穀關，尹喜聞訊，迎至家中，行弟子大禮，再三叩拜，敬請老子留下，但老子不肯，之後尹喜便託病辭官，隨老子一起西行，經關中、越秦嶺、沿渭水受盡千辛萬苦，行至他的故鄉秦州伯陽。
老子和尹喜二人在伯陽龍山上築庵講道，一住便是好多年。老子日夜著書立德，修行練功，經常把自己的著述和所思所想講給尹喜。老子為了使其學說得以廣泛傳播，將所著《道德經》授於尹喜，獨自西行，不知去向。尹喜銘記師父教誨，虔心研讀《道德經》五千言，能解其奧妙，釋其玄理，又自著九簡，名曰《關尹子》（即尹真人文始經九篇），既高深，又廣大，深得歷代文人所崇拜。此文以後成了道家經典之一，收錄在《百子全書》之中。
司馬遷《史記》記述了一個故事：老子久住周都研究道德學問，後見周朝衰敗，就離開周都，到了函穀關，關令尹喜說：“您就要隱居了，請勉為其難為我們寫本書吧”。當時老子就寫了一本書，分上下篇，闡述道德的內容，共5000多字。這就是歷史上老子西度過函穀關留下《道德經》五千言的故事。尹喜是春秋戰國 時的道家學派代表人物之一，後來，莊子稱他為“古之博大真人”。
《列他傳》曰：關令尹喜者，周大夫也。善內學星宿，服精華，醫隱德仁行，時人莫知。老子西遊，喜先見其氣，知真人當過，後回物色而跡之，果得老子。老子亦知其奇，為著書。與老子俱之流豆沙之西，服巨勝實，莫知其所終。
《曆世真仙體道通鑒》也記述尹喜得道經過：周康王時尹喜為巨大夫，後為東宮賓友，結草為樓，仰觀乾象。一日，觀見東方紫氣西邁天文顯瑞，知有聖人當度關而西，乃求出為函穀關令。遇老子，迎為師，拜求至道；老子因接喜玉曆三十五章及道德經五千言而去。喜欣爭持誦，奉行道成。
尹真人得道成仙後，老君授他玉冊金文，號文始先生，證位為無上真人，玉清上相，為天府四相之一。賜紫芙蓉冠，飛青羽裙，丹得綠袖，交泰霓裳，羅紋目黃級，九色之節，居二十四天王之上，統領八萬仙士。元順帝至元三年（1266）加封文始尹真人，無上太初博文文始真君。道教派別之一“樓觀道”奉為祖師。
關尹在道教中地位崇高，常配祀於老子側。《古今圖書集成》載“時人莫知老子西遊，關尹喜見紫氣，知有真人當過，物色而遮之，果得老子。”於是，關尹執弟子禮，向老子請教，老子亦知其奇，應其所求，著道德經五千餘言，留傳世上，並盡傳關尹以內外修煉之法。後隨老子“俱遊流沙，莫知所終”。
據有關史料記載，尹喜在日常生活中清虛自守，要求自己象射箭一樣保持“心平體正”，並解釋說：“非獨射也。國之存也，國之亡也；身之賢也，身之不肖也；亦以聖人不察存亡、賢、不肖，而察其所以也”。說明這種心平體正的修持方法，是一種很好的養生方法，不僅能夠治身治國，而且能知其然，又知其所以然。
老子授其《道德經》並約定“後會蜀之青羊肆”。之後，喜托疾不仕隱居穀內，後入蜀，歸棲於武當山三天門石壁下。西元五世紀，南朝人郭仲產《南雍卅記》載：“武當山有石門石室，相傳雲尹喜所棲之地”。武當山大頂之北有“獅子峰”，岩壁上有尹喜岩，一名仙岩。其下有澗名牛槽澗、青羊澗。留傳有老子會訪尹喜的神話故事。元代劉道明《武當福地總真集》記尹喜岩“古有銅床玉案，今無”。元代羅霆震呤《尹仙岩》詩曰：道之所隱即仙靈，心印函關道德經。不待邛州乘鶴去，此山仙己是天崖。
尚未找到尹喜的生卒年代，也不知其詳細的生平事蹟，但歷代武當山志都記有他在武當山活動的蹤跡。勿庸質疑，尹喜成為第一位來武當山實踐，傳播道家思想的歷史人物。並被道教教徒尊稱為“玉清上相”。
福泉太极宫全年主要科仪法会
尹喜仙師寶誥
志心皈命禮，隱居下僚，功成上品。識道祖於函穀，辭爵位於朝廷。心悟五千之言，名著丹籍；身逃億萬之劫，意絕紅塵。妙法得聞，仙緣有分。大道獲遇，俗慮胥融。瑤池特展聚仙旗，金闕因命挽劫運。慈悲自在，智慧無方。大悲大願，大聖大慈。道德流傳，尹喜仙師。志心稱念尹喜仙師，不可思議功德。
法事启告
十方善信、居士大德：
为弘扬道教先圣祖师文化，廣佈尹喜真人澹然無為，清虛自守，慈悲自在，福泽众生之大道品德，福泉山太极宫定于二零一九年农历四月初八（阳历5月12日）尹喜真人圣诞之日，由太极宫高功法师筑坛演法，并由全体道众诵经祈福，为各位善信、福主依科开坛，祈求仙真降瑞，道德流传。
因诸多因素未能到场的善众，可提供所需资料（姓名、生辰、居住地和心愿），由高功填写上表疏文。本人心诚，无需到场，效果一样；若有需要，我们会将您的表文拍照反馈。
法会殊胜，善众可随缘供灯，供果，供花，供香等。如有见闻者，望相互转告，同来参加，共沐圣恩，同沾法喜，共享功德！
参加须知
壹.参加法事前一晚尽可能不食荤、酒，需沐浴，穿着洁净衣服；参加法事当天也可带些贡品供奉；
贰.参加法事时：
1.请将手机关闭；
2.要自觉保持法事坛场的清静，不要大声喧哗、拥挤；
3.平心静气，不要考虑与法事道场无关的事情；
4.如身体情况允许，随同主法高功跪拜，内心虔诚祷祝、祈福；
5.有意参加法会上表祈福的善信请提前预约报名，截止时间为当天上午十时。
法事安排
5月12日周日上午10:00《庆贺科仪》，下午15:00《祝寿科仪》
法会形式
根据信众的意愿，可选择参加集体祈福、专表祈福或专坛祈福。如有缘参与法会，请预约联系办理登记，以便提前准备好疏文。
报名方式
福泉太极宫微信公众号后台留言报名
点击本文最底端“阅读原文”填表报名
或拨打电话：0854－2220198 预约及现场报名
需观礼者可点击直播：
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福泉山太极宫管理委员会
2019.04.25
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太极宫温馨提示
太极宫地址：贵州省黔南州福泉市金山街道南街村太极宫；
办公电话：0854－2220198
交通路线参考：
1、贵阳龙洞堡机场、贵阳站、贵阳北站高铁站，坐公交或打车至贵阳东客运站，然后坐福泉的大巴；
2、都匀站、都匀东高铁站，坐公交或打车至都匀客运站，然后坐到福泉的大巴；
3、凯里站、凯里南高铁站，坐公交或打车至凯里客运站，然后坐到福泉的大巴；
4、直接坐列车至福泉火车站，然后坐公交车至福泉古街下车；
5、自驾游的信众和游客可走高速：沪昆G60福泉马场坪，道新S35福泉东、福泉南、福泉北高速出口下，两到十公里不等的路程到达太极宫地下停车场。
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太极宫文化工作室|福泉太极宫
尹喜，字文公，號文始先生，又稱文始真人，他在道教中的地位較高。一說他是周至縣龍鄉聞仙裏（今陝西周至縣）人。或說他是天水（今甘肅天水市）人。周昭王時為函穀關令尹喜，先秦時邽縣（今天水市人），母魯氏，生喜。眼有日精，天日之表。少好墳（三皇之書）、索（八卦之書，書名）、素（《太公素書》）、易（《易經》）之書。善天文秘緯。仰觀俯察，莫不洞澈。不行俗禮，隱德行仁。後因涉覽山水，於雍州終南山周至縣神就鄉聞仙裏結草為樓，精思至道。因以其樓觀星望氣，故號其宅為樓觀。周王聞之，拜為大夫。後複招為東宮賓友。
相傳老子騎青牛雲遊天下，以傳講道家學說經國濟世，向西域開化。時任函穀關令的尹喜已知老子學識淵博，心藏大智，便叮囑下屬為有形貌脫俗之人，不得聽任其過關。自己還派人灑掃道路，焚點香火，恭候聖人到來。老子行至函穀關，尹喜聞訊，迎至家中，行弟子大禮，再三叩拜，敬請老子留下，但老子不肯，之後尹喜便託病辭官，隨老子一起西行，經關中、越秦嶺、沿渭水受盡千辛萬苦，行至他的故鄉秦州伯陽。
老子和尹喜二人在伯陽龍山上築庵講道，一住便是好多年。老子日夜著書立德，修行練功，經常把自己的著述和所思所想講給尹喜。老子為了使其學說得以廣泛傳播，將所著《道德經》授於尹喜，獨自西行，不知去向。尹喜銘記師父教誨，虔心研讀《道德經》五千言，能解其奧妙，釋其玄理，又自著九簡，名曰《關尹子》（即尹真人文始經九篇），既高深，又廣大，深得歷代文人所崇拜。此文以後成了道家經典之一，收錄在《百子全書》之中。
司馬遷《史記》記述了一個故事：老子久住周都研究道德學問，後見周朝衰敗，就離開周都，到了函穀關，關令尹喜說：“您就要隱居了，請勉為其難為我們寫本書吧”。當時老子就寫了一本書，分上下篇，闡述道德的內容，共5000多字。這就是歷史上老子西度過函穀關留下《道德經》五千言的故事。尹喜是春秋戰國 時的道家學派代表人物之一，後來，莊子稱他為“古之博大真人”。
《列他傳》曰：關令尹喜者，周大夫也。善內學星宿，服精華，醫隱德仁行，時人莫知。老子西遊，喜先見其氣，知真人當過，後回物色而跡之，果得老子。老子亦知其奇，為著書。與老子俱之流豆沙之西，服巨勝實，莫知其所終。
《曆世真仙體道通鑒》也記述尹喜得道經過：周康王時尹喜為巨大夫，後為東宮賓友，結草為樓，仰觀乾象。一日，觀見東方紫氣西邁天文顯瑞，知有聖人當度關而西，乃求出為函穀關令。遇老子，迎為師，拜求至道；老子因接喜玉曆三十五章及道德經五千言而去。喜欣爭持誦，奉行道成。
尹真人得道成仙後，老君授他玉冊金文，號文始先生，證位為無上真人，玉清上相，為天府四相之一。賜紫芙蓉冠，飛青羽裙，丹得綠袖，交泰霓裳，羅紋目黃級，九色之節，居二十四天王之上，統領八萬仙士。元順帝至元三年（1266）加封文始尹真人，無上太初博文文始真君。道教派別之一“樓觀道”奉為祖師。
關尹在道教中地位崇高，常配祀於老子側。《古今圖書集成》載“時人莫知老子西遊，關尹喜見紫氣，知有真人當過，物色而遮之，果得老子。”於是，關尹執弟子禮，向老子請教，老子亦知其奇，應其所求，著道德經五千餘言，留傳世上，並盡傳關尹以內外修煉之法。後隨老子“俱遊流沙，莫知所終”。
據有關史料記載，尹喜在日常生活中清虛自守，要求自己象射箭一樣保持“心平體正”，並解釋說：“非獨射也。國之存也，國之亡也；身之賢也，身之不肖也；亦以聖人不察存亡、賢、不肖，而察其所以也”。說明這種心平體正的修持方法，是一種很好的養生方法，不僅能夠治身治國，而且能知其然，又知其所以然。
老子授其《道德經》並約定“後會蜀之青羊肆”。之後，喜托疾不仕隱居穀內，後入蜀，歸棲於武當山三天門石壁下。西元五世紀，南朝人郭仲產《南雍卅記》載：“武當山有石門石室，相傳雲尹喜所棲之地”。武當山大頂之北有“獅子峰”，岩壁上有尹喜岩，一名仙岩。其下有澗名牛槽澗、青羊澗。留傳有老子會訪尹喜的神話故事。元代劉道明《武當福地總真集》記尹喜岩“古有銅床玉案，今無”。元代羅霆震呤《尹仙岩》詩曰：道之所隱即仙靈，心印函關道德經。不待邛州乘鶴去，此山仙己是天崖。
尚未找到尹喜的生卒年代，也不知其詳細的生平事蹟，但歷代武當山志都記有他在武當山活動的蹤跡。勿庸質疑，尹喜成為第一位來武當山實踐，傳播道家思想的歷史人物。並被道教教徒尊稱為“玉清上相”。
福泉太极宫全年主要科仪法会
尹喜仙師寶誥
志心皈命禮，隱居下僚，功成上品。識道祖於函穀，辭爵位於朝廷。心悟五千之言，名著丹籍；身逃億萬之劫，意絕紅塵。妙法得聞，仙緣有分。大道獲遇，俗慮胥融。瑤池特展聚仙旗，金闕因命挽劫運。慈悲自在，智慧無方。大悲大願，大聖大慈。道德流傳，尹喜仙師。志心稱念尹喜仙師，不可思議功德。
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4、直接坐列车至福泉火车站，然后坐公交车至福泉古街下车；
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