上海博物馆“何以中国” 文物考古大展系列首展
“宅兹中国 "——河南夏商周三代文明展
应该说,好久没看到这么过瘾的展览了。展览汇集了河南省多家博物馆和考古机构收藏的217件重要藏品,涉及大量考古遗址,集中展现了河南省内发掘的夏、商、周三代重要考古发现,可谓诚意满满。
由夏商周不同时期的三件鼎拉开序厅帷幕,经芒芒禹迹赫赫夏都,到商代礼制和青铜文化推向高峰,再到周代礼乐制度、纵横兼并,文化交融,思想激烈交锋。最终,展览以商鞅方升作为末音符,法家思想改革秦国制度,开启了中华民族大一统的帝国时代。
河南博物院装修后还没机会参观,印象中还是19年春天那个临时展厅,非常局促的空间展陈,由于空间限制,很多展品无缘得见,今次弥补了一些缺憾。
“宅兹中国 "——河南夏商周三代文明展
应该说,好久没看到这么过瘾的展览了。展览汇集了河南省多家博物馆和考古机构收藏的217件重要藏品,涉及大量考古遗址,集中展现了河南省内发掘的夏、商、周三代重要考古发现,可谓诚意满满。
由夏商周不同时期的三件鼎拉开序厅帷幕,经芒芒禹迹赫赫夏都,到商代礼制和青铜文化推向高峰,再到周代礼乐制度、纵横兼并,文化交融,思想激烈交锋。最终,展览以商鞅方升作为末音符,法家思想改革秦国制度,开启了中华民族大一统的帝国时代。
河南博物院装修后还没机会参观,印象中还是19年春天那个临时展厅,非常局促的空间展陈,由于空间限制,很多展品无缘得见,今次弥补了一些缺憾。
#每日谜语欣赏# 【猜谜解字说“画”字】 “移山造田 (打一字) 画”。这是一则移位法字谜。该谜谜面中移“山”就是把“山”字的字形略作调整,将中间的一竖变为一横放到最上面,再加上“田”字,就可以得到谜底为“画”字。
“画”的甲骨文字形上部像一只手拿着笔,下部是一些交叉的图形,是表示拿笔来划分界线。金文的字形承袭甲骨文,只是将下面的交叉图形变为了田地形,像是亲手丈量土地。篆文手持笔的样子没有变化,下面田地形周围加了“四界”。隶书和楷书基本沿袭篆文,只是田地形左右两边界逐渐消失,字形写作“畫”。汉字简化后写为“画”。
“画”的本义是划分界线。如《左传·襄公四年》:“芒芒禹迹,画为九州。”大致的意思是说大禹走过的广阔土地,被划分为九个州。
“画”还有图形、图画的意思。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》:“江山如画,一时多少豪杰。”此句中的“画”为名词,指完成的艺术品。 https://t.cn/A6aBT0Zm
“画”的甲骨文字形上部像一只手拿着笔,下部是一些交叉的图形,是表示拿笔来划分界线。金文的字形承袭甲骨文,只是将下面的交叉图形变为了田地形,像是亲手丈量土地。篆文手持笔的样子没有变化,下面田地形周围加了“四界”。隶书和楷书基本沿袭篆文,只是田地形左右两边界逐渐消失,字形写作“畫”。汉字简化后写为“画”。
“画”的本义是划分界线。如《左传·襄公四年》:“芒芒禹迹,画为九州。”大致的意思是说大禹走过的广阔土地,被划分为九个州。
“画”还有图形、图画的意思。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》:“江山如画,一时多少豪杰。”此句中的“画”为名词,指完成的艺术品。 https://t.cn/A6aBT0Zm
深夜看《典籍里的中国》,便被伏胜授经所感动泪流。姒禹治水,伏胜三问,句句回应,掷地有声,震慑胸腔,是我全场最动容的场景。
-「芒芒禹迹,画为九州。华夏从何而来,华夏为何一体。」
-「自古就是一体。」
-「所以我岂能不舍命护《书》。」
文字有力量,先人舍命护书,文明得以绵延。怀着敬畏之心生活的人终究同无信仰之人不一样。
#深夜碎碎念#
-「芒芒禹迹,画为九州。华夏从何而来,华夏为何一体。」
-「自古就是一体。」
-「所以我岂能不舍命护《书》。」
文字有力量,先人舍命护书,文明得以绵延。怀着敬畏之心生活的人终究同无信仰之人不一样。
#深夜碎碎念#
✋热门推荐