张家模仙长为62代天师嫡孙，63代天师侄子，道名：上鼎下慎。［62代天师张元旭：张恩溥（长子）、张贞芝（二子）、张祥芝（六子）、张修龄（四子）、张荣龄（三子）。 63代天师张恩溥四弟张修龄之子就是张家模老仙长，天師家族正統血脈後裔亲传弟子风清道人李罗诚道长画的灵符️：平安符，求财符，镇邪符，健康符，护身符，姻缘符，和合符，求子符，长寿符，升学符，升官符，转运符，太岁符，镇宅符，消灾符，五雷符，六合老板符，九久联合符，张天师三十六天将符！传播道法，道渡有缘人！#道教[超话]##李浩诚的每日分享[超话]# https://t.cn/A6OtWiOJ

住宅做到五点，家宅兴旺，日进斗金！

一、门前干净
入户的门前，需要干净整洁，采光好，干净透亮，这样是房子旺运的基础。

相反，有些朋友喜欢在自家门前堆放杂物，这样会造成很大的问题。垃圾和杂物，会导致家庭成员不断的破财，钱存不起来。师传口诀为，门口破烂一堆，日损家财万贯！

户前明堂为纳气之口，是宅子吸引财气进户的气口。若是门前堆放一堆破烂，不仅会挡住财路，同时也遮挡了财气，导致财气进不来，家庭成员的财气自然不会好。另外，明堂的破烂还会形成晦气，令家庭成员容易遭到盗贼，小人和疾病的损害。

二、屋宅前面要有明堂
房子前有开阔采光好的“明堂”，家庭就会很旺。

相反，如果宅子门前有高大的物体遮挡，门前的视野很狭窄逼仄，比如有独立的高大树木，或者其他高大的建筑遮挡，这会严重影响屋主运势，师傅真传，门前有一山，前路无数关。

所谓的明堂，就是一定的空间，无论是住宅前面，还是办公室或者办公桌前面，都应该有一定的空间，作为聚气纳财的空间，明堂要开阔，但又不能过于宽敞，过于宽敞则不能聚气，因此，明堂大小需要适宜，过于狭窄或者过于宽旷都不好。

三、灯火辉煌喜气洋洋
家里或者是办公室，灯火通明，喜气洋洋，正能量就足够了，因为，灯火通明，财富富足，吉祥昌盛。相反，如果家里的灯暗了，钱就进不来；因为灯是财富，是希望。如果光线昏暗，钱就很难进去。就算进财，也会很慢很小。

丁乃天干之财，亥为地支之财。在过去，有钱人从不吝啬在灯光上花钱，家中总是灯火通明，甚至有些财主家里，还有长明灯。现在，很多时候为了省钱，有些朋友不愿意让灯光照耀。相反，他们家和办公室的灯总是暗的，所以正能量会减少。

适当的光照和采光，不仅可以增加室内的阳气，而且能够控制负能量以及阴性不好的能量、旺房屋也有一定的作用。光照能够起到旺财旺运的作用。

四、杂物越少，财气越多
人们的财富不是靠杂物积累的，在同一个空间里，杂物多，财富少；富人经常会将不使用杂物，清理丢弃掉；而穷人到处堆放杂物和未使用的废弃物。所谓旧的不去新的不来就是这个道理。

如果杂物堆得太多，纳财的空间就会相对减少，财富也会减少。堆积过多的杂物，甚至还会招来不好的东西，引发家中发生怪事，造成家中破财运势低迷。

五、厅大财大，藏风纳气
如果一个家庭的房子想要旺运势，客厅是一个非常重要的地方。客厅要注意的地方是，不能有漏财之势。比如门窗对穿，有穿堂风通过客厅是大忌讳。

客厅是聚财的地方，如果有穿堂风，就会漏财，并且不利于屋主的健康。这个是要着重注意的地方。

三僚真君堂传承弟‬子班课程

开课时间：2023年10月1日-20日（20天）

授课方式：理论与实践结合，讲解三僚风水形，理，法，课及实战经验分享。

课程收获：

理论与实践相结合，深入三僚‬核心秘法体系完整，强化阴宅、阳宅整套实践教‬学，掌握杨公地理‬形峦辨析‬与断验‬，掌握三僚地理阴、‬阳两宅裁剪法作‬法，掌握三僚风水‬核心理气秘笈等等

按照‬三僚传统礼仪，举行拜师礼仪，成为麒‬麟堂弟子，入三僚‬杨公风水传承‬人弟子名‬号，驻入非‬物质文化遗产三‬僚大通书。

《太乙金仙轮回录》
南无阿弥陀佛慈训：（浅白文字说明）
此今末年后世期，众弟曲解吾之心；
不明真意失心性，让吾寒心失意义。

吾今用简明字语，让世间佛学众弟子好好看清。最严重便是曲解吾意，何为信、愿、行。

信是正知正信，不曲解佛意，不错识佛意，正确修行，不入旁门左道，不信旁门邪心。了知正确佛理，正确的见解知信。是真正的正知正念。并非是相信自己一定能够往生西方极乐世界。

凭借哪一点来往生西方极乐之境？

愿是大愿，发心，普渡群民。正自己化人心，如何正己，就是提高自性修行，内外兼修。一旦发了愿上天就会牢记，便做了数，若无发愿之心……发愿当要三思后行，不应发空誓愿，没有履行。不要看着别人发心自己也去学，这不是内心真正的发心。不应发心掉以轻心，这样便是害己修行。

有凭借哪一点让吾接引往生西方极乐之境？

行是六度万行：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。恢复自己真正自性本性。为今佛子做到了多少？只知数念阿弥陀阿弥陀。六度万行靠边去。这怎能行。

如何让吾接引？谈何容易？如如不动怎样不动？怎样一心不乱念阿弥陀佛？

一心不乱是真正禅定。身心清静才能一心不乱。哪能简单念名号就行？哪能那么容易。所以世人迷茫不知念佛者多，去极乐者少。因为没有达到吾阿弥陀佛规定真正标准。曲解吾的真意，怎么来接引？

信愿行，怎能简单见解？所以吾对诸佛弟子失望透顶。更忧心诸佛弟子，教意之争，诋谤他门，可知此罪，死堕地狱。执着妄念处处可现，执名执相，其实只是名字差异。诸人间佛弟子所有言行上天有记，小至细微。无处无形。不要以为天地不知，其实天地早已划记，所有罪行所有善因，一丝不差，一点不漏。假佛子假修行定下阿鼻永无出期。

上天诸佛在观，谁去谁留，谁无出期。贡高我慢更不用提，一点见识自以为了不起，世人不放眼里，认为自己悟透自性，明心见性，实乃愚痴之心。言语无礼，毫无德行。怎能证得无上菩提，便是妄想，永远不行。

吾今已经说明，是信是疑，便是你意。不要死后让吾接引，吾不去，别怪吾没有说清。