#亚运会今日c位#养生之要,首在养心
道医强调“养生之要,首在养心”,道教认为:“内观其心,心无其心,外观其形,形无其形,远观其物,物于其物。三者既悟,惟见于空。现空赤空,空无所空。所空既无,无亦无无。无无既无,湛然常寂。既无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性、常应常静,常清静”。这里的“空”、“无”,是要人们要通过修炼使其心境常应常静、常清静矣,去掉自私、猜疑、贪欲、憎恨之心等,唯静者能看得透的境界。
道医强调“养生之要,首在养心”,道教认为:“内观其心,心无其心,外观其形,形无其形,远观其物,物于其物。三者既悟,惟见于空。现空赤空,空无所空。所空既无,无亦无无。无无既无,湛然常寂。既无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性、常应常静,常清静”。这里的“空”、“无”,是要人们要通过修炼使其心境常应常静、常清静矣,去掉自私、猜疑、贪欲、憎恨之心等,唯静者能看得透的境界。
晨起趁车便行至药店,大夫诊脉言到是否近日思虑过重,工作烦忧,我矢口否认。因需熬药便中道离去,去往理发,适才洗头中途服务生问到是否经常熬夜或压力过大,我疑惑问去她便说我头皮很紧,面色有些泛黄,我说恐是近些天偶感风寒所致。果然生活是应清净,常应常静,常清净矣!不以物喜不以己悲,有生之年欣喜相逢! https://t.cn/R2WxQOQ
老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。人能常清静,天地悉皆归。夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心,而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既悟,唯见於空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道,虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德。执著之者,不名道德。众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;但遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣。
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