时代发展，物质丰盛，但今人多为外物所扰，燥妄难安，皆因心外驰而不知返也。幸有古圣先贤教化传于后世，《格言别录》、《佩玉编》更是弘一大师多次精选古贤大德语录汇编而成。我等后学得之幸也，静心读之，圣人之意溢于嘉言，若能依此行之一二，是福也。
佩 玉 编（五）
明.薛文清公读书录选
为学时时处处是做工夫处。虽至卑至陋处，皆当存谨畏之心，而不可忽。且如就枕时，手足不敢妄动，心不敢乱想，这便是睡时做工夫，以至无时无事不然。
（待续） https://t.cn/R2WxukJ
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明.薛文清公读书录选
为学时时处处是做工夫处。虽至卑至陋处，皆当存谨畏之心，而不可忽。且如就枕时，手足不敢妄动，心不敢乱想，这便是睡时做工夫，以至无时无事不然。
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时代发展，物质丰盛，但今人多为外物所扰，燥妄难安，皆因心外驰而不知返也。幸有古圣先贤教化传于后世，《格言别录》、《佩玉编》更是弘一大师多次精选古贤大德语录汇编而成。我等后学得之幸也，静心读之，圣人之意溢于嘉言，若能依此行之一二，是福也。
佩 玉 编（四）
明.薛文清公读书录选
处事大宜心平气和。
行七八分，言二三分。
处事不可使人知恩。
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明.薛文清公读书录选
处事大宜心平气和。
行七八分，言二三分。
处事不可使人知恩。
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时代发展，物质丰盛，但今人多为外物所扰，燥妄难安，皆因心外驰而不知返也。幸有古圣先贤教化传于后世，《格言别录》、《佩玉编》更是弘一大师多次精选古贤大德语录汇编而成。我等后学得之幸也，静心读之，圣人之意溢于嘉言，若能依此行之一二，是福也。
佩 玉 编（四）
明.薛文清公读书录选
轻当矫之以重，急当矫之以缓。褊当矫之以宽，躁当矫之以静。暴当矫之以和，粗当矫之以细。察其偏者而悉矫之，久则气质变矣。
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明.薛文清公读书录选
轻当矫之以重，急当矫之以缓。褊当矫之以宽，躁当矫之以静。暴当矫之以和，粗当矫之以细。察其偏者而悉矫之，久则气质变矣。
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