“跪”这个行为之所以能够发挥作用，前提是你跪得对象要拿你当人。想让人反思“为什么这个人要跪在我面前？他到底受到了什么冤屈？我能为他做什么？”都以让他觉得“这个人跟我是平等的”为前提。如果对方一开始就没拿你当人，你跪下这个行为本身反而是方便他下手。

面对抱有恶意的人，你越哀求、哭诉、放弃尊严，他就越自以为得计。同样的道理依靠行凶者的仇恨、愤怒为动力的“兽行”往往是孤立的。只有行凶者完全不把被害者当成人，把砍人当成砍木头完全不带个人情感的机械的去“干活”的时候，才可能发生“xx灭绝”式的暴行。

在这种情况下你越是表现的不像个人，就越便于它们机械的完成任务。当罗马尼亚人把犹太人赶上屠宰场的传送带的时候，你咬他们、撞他们的后果和被赶上传动带是一样的。但你越是顺从，野兽受到的刺激就越少，他们就越不会有什么负罪感。

你越是反抗，越是用一切手段去杀伤它们，有手有脚的时候就扣它们的眼睛，没有手没有脚就用牙咬他们的脖子，哪怕只是咬掉他脸上一块肉、一个手指头呢？只有让他们觉得疼，他们才可能明白自己在干什么。只有让他们一辈子带上耻辱的疤痕，他们才可能去反思。“那天我到底干了什么？我究竟是加了个班还是杀了几十个几百个跟我一样的人？”

野兽就是这样你越是反抗，越是用尽一切手段去伤害他们、越是让他们疼，才越可能让它们变回人形！
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　　“快去，记着大哥跟你说的话。”谢允说道，“对了，等将来我从这出去，你要是还没回家，我再去找你，还有个挺要紧的东西给你。”
　　谢允十分温和地看了她一眼，道：“我上次擅闯你们家，虽然是受人之托，但到底害你爹娘分隔两地，还连累你折断了一把剑，回去想了想，一直觉得挺过意不去，那天在洗墨江，我看你用窄背的长刀似乎更顺手些，就回去替你打了一把，眼下没带在身上，回头拿给你。”

#广州一男子用脚趾夹起落水猫#无偿义工好不好做？到底应该怎么做？很多人问我你经历了什么？是不是得了抑郁症了？是不是感情问题受挫折了？这些都没有，“我只是一个普通又不普通的人，”做了这么多年无偿义工，我感觉这是我的责任和使命，成为我生命中一部分的日常生活，幸好我的父母还很理解我，让我随心所欲，做自己喜欢的事情，尊重我的信仰，让我没有后顾之忧，难道人生最难得的事情不就是能按照自己内心想法去生活吗？是佛法让我懂得了知足满足，有信仰的快乐，还有做义工有没有工资拿？无偿义工，寺院从古至今最不缺的就是人和钱，你不做自然有很多人来做，还有什么疑问吗❓感恩家人，感恩朋友，感恩佛法，感恩同修，感恩师父