阳光姐姐的旅行手册~[飞机]
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如果有一天,你发现童话里的魔法世界就隐藏在我们的身边,会不会惊讶得磕掉下巴哟?
英国,就是一个让我无时无刻不张大嘴巴的国度。
在这里,沿着长长的国王十字站,我踏上了一场神秘的旅行,拜访了霍格沃茨魔法学校(哈哈,其实是牛津大学城),瞬间仿佛穿越到了《哈利波特》的电影场景中。外部的纹路就像一本本书的图书馆,富有情调的中世纪古堡,神秘莫测的魔法食堂……虽然没有亲眼见到那个头上有道伤疤的小巫师,却意外地遇到了《爱丽丝漫游仙境》中的庭院所在地。“叮咚”一下坠入了变化莫测的魔法世界,这种感觉,真奇妙呀!
噢,英国最奇妙的地方还在于,它拥有古典与现代交织的气息。
在这里,哥特式教堂的塔尖上,是湛蓝湛蓝的天空。脚底下沧桑的石板路和街边的时尚建筑,相映成趣。古老的城墙内遍布着特色的茶屋,在卡尔顿山俯瞰全城,感受英国厚重的文化底蕴。泰晤士河送来清凉的微风,大本钟回荡悠扬恢弘的钟声,这一切的一切,无不让我痴迷、陶醉。
当当当……咦?我这是在哪儿呢?
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如果有一天,你发现童话里的魔法世界就隐藏在我们的身边,会不会惊讶得磕掉下巴哟?
英国,就是一个让我无时无刻不张大嘴巴的国度。
在这里,沿着长长的国王十字站,我踏上了一场神秘的旅行,拜访了霍格沃茨魔法学校(哈哈,其实是牛津大学城),瞬间仿佛穿越到了《哈利波特》的电影场景中。外部的纹路就像一本本书的图书馆,富有情调的中世纪古堡,神秘莫测的魔法食堂……虽然没有亲眼见到那个头上有道伤疤的小巫师,却意外地遇到了《爱丽丝漫游仙境》中的庭院所在地。“叮咚”一下坠入了变化莫测的魔法世界,这种感觉,真奇妙呀!
噢,英国最奇妙的地方还在于,它拥有古典与现代交织的气息。
在这里,哥特式教堂的塔尖上,是湛蓝湛蓝的天空。脚底下沧桑的石板路和街边的时尚建筑,相映成趣。古老的城墙内遍布着特色的茶屋,在卡尔顿山俯瞰全城,感受英国厚重的文化底蕴。泰晤士河送来清凉的微风,大本钟回荡悠扬恢弘的钟声,这一切的一切,无不让我痴迷、陶醉。
当当当……咦?我这是在哪儿呢?
#佛学问答# 问:请问师父情债在这辈子是怎么欠下的?
答:你是想知道在这辈子怎么欠的?很简单,比方说某一个人跟你有点感情,那可能是上辈子感情不深,就有一点点情。你如果咬咬牙、跺跺脚就过去了,你不去碰它,那就不欠他的情债了;如果人家上辈子只不过欠你一点点,或者做了一些不好的事情,比方说不应该碰你的,但是碰你了,这辈子他来还了,他就会眼睛冲你看,喜欢你,这时候你觉得“他喜欢我”,骨头轻了,接下来就开始跟他好了,结果好过头了,他还你还得多了,你就又欠他了,就这么欠下来了,下辈子你再还他。欠了一定要还的。
(那情债很可怕,不好……)非常可怕,而且情债是越欠越多,越来越还不清。
很多人一辈子为情所困,为情所迷,为情所痴,也就是说痴迷,傻得不得了。所以有人说一个人谈恋爱的时候智商是最低的。
(所以说“情不重不生娑婆”。)完全正确,娑婆世界很多人脱离不了这个“情”字,所以爱在人间是永恒的主题。
答:你是想知道在这辈子怎么欠的?很简单,比方说某一个人跟你有点感情,那可能是上辈子感情不深,就有一点点情。你如果咬咬牙、跺跺脚就过去了,你不去碰它,那就不欠他的情债了;如果人家上辈子只不过欠你一点点,或者做了一些不好的事情,比方说不应该碰你的,但是碰你了,这辈子他来还了,他就会眼睛冲你看,喜欢你,这时候你觉得“他喜欢我”,骨头轻了,接下来就开始跟他好了,结果好过头了,他还你还得多了,你就又欠他了,就这么欠下来了,下辈子你再还他。欠了一定要还的。
(那情债很可怕,不好……)非常可怕,而且情债是越欠越多,越来越还不清。
很多人一辈子为情所困,为情所迷,为情所痴,也就是说痴迷,傻得不得了。所以有人说一个人谈恋爱的时候智商是最低的。
(所以说“情不重不生娑婆”。)完全正确,娑婆世界很多人脱离不了这个“情”字,所以爱在人间是永恒的主题。
什么是凡夫?
凡夫,是指迷惑事理和流转生死的平常人。《法华经》曰:“凡夫浅识,深着五欲。”凡夫的生命,或是随妄流漂浮,或是被环境左右,盲目而不能自主。
心被物转,即是凡夫。凡夫之所以为凡夫,根本原因是在于无明。无明,又名不觉。当我们每产生一种想法、情绪或念头时,无法在当下以智慧去观照并照破,我们常常在不知不觉的当下,一头就栽进这些想法、情绪或念头中,被它们左右数天、数月甚至持续一生。就像武侠小说描写的那样,一辈子沉浸于爱恨情仇中,似乎生命的全部意义皆维系于此。
凡夫的特点是处处想着自己,一切皆以自我为单位,如我的想法、我的事业、我的家庭、我的健康等,痴迷于自我感觉中。而这种关于“自我”的错觉,正是一切贪嗔痴烦恼的根本。我们所以会起贪心,是因为“我”喜欢,于是想占为己有;所以会起嗔心,是因为“我”讨厌,欲除之而后快。
古书上说:“凡夫求善果而不修善因,畏恶果而不畏恶因。”凡夫喜欢求福果、圣果,或是开悟、成佛的果报,但是他们不喜欢修行,因为他们认为修行是非常麻烦,甚至苦闷的事,他们希望最好不需要修行,便能到达立即成佛的目的。当然,他们是害怕果报的,尤其是苦难的果报,但是,他们却不怕造恶业的因,对于自己所种下的恶因一点也不在乎,这便是凡夫的通病。
凡夫,是指迷惑事理和流转生死的平常人。《法华经》曰:“凡夫浅识,深着五欲。”凡夫的生命,或是随妄流漂浮,或是被环境左右,盲目而不能自主。
心被物转,即是凡夫。凡夫之所以为凡夫,根本原因是在于无明。无明,又名不觉。当我们每产生一种想法、情绪或念头时,无法在当下以智慧去观照并照破,我们常常在不知不觉的当下,一头就栽进这些想法、情绪或念头中,被它们左右数天、数月甚至持续一生。就像武侠小说描写的那样,一辈子沉浸于爱恨情仇中,似乎生命的全部意义皆维系于此。
凡夫的特点是处处想着自己,一切皆以自我为单位,如我的想法、我的事业、我的家庭、我的健康等,痴迷于自我感觉中。而这种关于“自我”的错觉,正是一切贪嗔痴烦恼的根本。我们所以会起贪心,是因为“我”喜欢,于是想占为己有;所以会起嗔心,是因为“我”讨厌,欲除之而后快。
古书上说:“凡夫求善果而不修善因,畏恶果而不畏恶因。”凡夫喜欢求福果、圣果,或是开悟、成佛的果报,但是他们不喜欢修行,因为他们认为修行是非常麻烦,甚至苦闷的事,他们希望最好不需要修行,便能到达立即成佛的目的。当然,他们是害怕果报的,尤其是苦难的果报,但是,他们却不怕造恶业的因,对于自己所种下的恶因一点也不在乎,这便是凡夫的通病。
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