安祥能使人充满生命的活力

　　一个拥有安祥的人，身体自然健康，疾病减少，相好庄严（相貌美好又庄严）。真正学禅而上路的人，连相貌都会改变。大家如果在老朋友当中互相观察，将会发现有人已经把内在的安祥之美发露到表面上来了，而表现出清雅脱俗，当然他的生活也必然充满幸福、和谐，使人感到和蔼可亲，堪能信赖。因此他的人生便非常通畅，障碍自然减少，合理的欲望都会实现，正确的努力也会成功，而且可以消千灾于无形，遏百难于未萌。一切灾难都有原因，没有灾难的因，就没有灾难的果。所以对于一位秒秒安祥的人来说，千灾不会降临，百难不会萌生，整个人生活得潇洒自在，大吉大利。

——耕云讲词《安祥之美》
#修行##禅语悟道#

【炒股如种粮】春播夏长 秋收冬藏
【炒股如修行】悟道修德 以道驭术
【炒股如用兵】知己知彼 战无不胜
【炒股有规律】大道至简 时空循环
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　 根本问题

　　随着生命而发生的种种问题，也始终随着生命在新陈代谢，显得层出不穷，复杂万分。

　　就人类来说，一切的问题不仅是因人而产生，靠人来解决，并且它们也始终紧追着人类的繁衍进化，不断地在提高它们的质和量，威胁、利诱着人类向前迈进、向上发展，除非人类消失，否则问题永远存在。一旦问题全部消除，人类进化也便立即终止。尽管人类藉千千万万问题的突破，到达今天的文明，也尽管人类永远要面对着解决不完的问题，但那些只是枝节的、个别的，只有苦与乐、生与死，才是人类共同的根本问题，这是“唯佛与佛方能究竟”的人生最重大的问题，解决了它，便不再有任何值得重视的问题存在，便永远不会再遭受到问题的困扰，便是自由自在的无事人。这个一了百了的根本问题，只有佛法才能够解决。此外不论是主张淑世或玩世，赞同有为或无为，采取乐观或悲观，凡此哲学上的种种人生观点，都只是主观的认定，都解决不了生死苦乐的问题。若说是“吾有大患，在吾有身”，发牢骚岂能解决问题？既然是“未知生，焉知死？”问题分明存在。如非甘居下劣，便请入我宗门，披戒甲，仗慧剑，断生死根，泯苦乐际，一了百了，永庆升平，岂不丈夫。

——耕云导师《观潮随笔》
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