灵魂告白
云禅·慧明
你可知?
人为万物之灵、天地之心,
地球即是宇宙之心,
万物有灵方为生,
我们都是地球上漂泊流浪的灵,
谁又真正知灵之心呢?
红尘中没有一件东西是我要的,
因为我什么都不需要;
红尘中没有一份爱是真正的,
因为没人懂得真爱。
红尘中没有一个是究竟的,
因为一切都是虚妄。
红尘中没有一点是值得留恋的,
因为本就是匆匆路过。
我游离在这个娑婆世界,
没有谁看到我!
痛苦就是生无可恋的活着!
因为没有死可选择。
我在孤独中被一切痛苦啃噬着,
因为我在你身体里看不到光明。
我生无可恋的活着,
因为没有死可选择。
世人如叶公好龙,都说渴望解脱,
却贪嗔痴慢样样执着。
这世上本就一无所有,
红尘中的你到底能得到什么?
因为有灵魂人才叫活着,
而你,可曾知道有我?
一切的感受和承受都是我的呼唤,
掩耳盗铃的你可曾听过?
历经千万年的轮回,
今世,终于望见有家可归。
看见龙华树下,母亲祈盼的眼泪,
可我怎么能带动愚痴的你飞?
世界本多维,穿透红尘可见真。
如今,
提出人类命运共同体,
证明中国心怀天下之心,
中为正,德为心,
这就是华夏不灭的文明,
这就是祖先的智慧:唯厚德方载物。
德之至处就是天人合一、正本清源。
唯中,唯德,唯真,唯道,
才能让一切灵魂觉醒,
心归本源即是超凡入圣!
如何看破红尘?
身在红尘必有感,
心在本源本心应。
无我感中可入道,
处处在在皆修行。
法不孤起,仗境方生。
道不虚行,遇缘则应。
红尘即是道场,生活就是修行。
让我们都从正身、修心开始,成为一个真正的中国人:世界好了,中国才能好——这是心怀天下;中国好了,世界会更好——这是担当!让我们觉醒之路身先士卒,共建人类命运共同体,做一个无愧于心的炎黄子孙!中国人!
云禅·慧明
你可知?
人为万物之灵、天地之心,
地球即是宇宙之心,
万物有灵方为生,
我们都是地球上漂泊流浪的灵,
谁又真正知灵之心呢?
红尘中没有一件东西是我要的,
因为我什么都不需要;
红尘中没有一份爱是真正的,
因为没人懂得真爱。
红尘中没有一个是究竟的,
因为一切都是虚妄。
红尘中没有一点是值得留恋的,
因为本就是匆匆路过。
我游离在这个娑婆世界,
没有谁看到我!
痛苦就是生无可恋的活着!
因为没有死可选择。
我在孤独中被一切痛苦啃噬着,
因为我在你身体里看不到光明。
我生无可恋的活着,
因为没有死可选择。
世人如叶公好龙,都说渴望解脱,
却贪嗔痴慢样样执着。
这世上本就一无所有,
红尘中的你到底能得到什么?
因为有灵魂人才叫活着,
而你,可曾知道有我?
一切的感受和承受都是我的呼唤,
掩耳盗铃的你可曾听过?
历经千万年的轮回,
今世,终于望见有家可归。
看见龙华树下,母亲祈盼的眼泪,
可我怎么能带动愚痴的你飞?
世界本多维,穿透红尘可见真。
如今,
提出人类命运共同体,
证明中国心怀天下之心,
中为正,德为心,
这就是华夏不灭的文明,
这就是祖先的智慧:唯厚德方载物。
德之至处就是天人合一、正本清源。
唯中,唯德,唯真,唯道,
才能让一切灵魂觉醒,
心归本源即是超凡入圣!
如何看破红尘?
身在红尘必有感,
心在本源本心应。
无我感中可入道,
处处在在皆修行。
法不孤起,仗境方生。
道不虚行,遇缘则应。
红尘即是道场,生活就是修行。
让我们都从正身、修心开始,成为一个真正的中国人:世界好了,中国才能好——这是心怀天下;中国好了,世界会更好——这是担当!让我们觉醒之路身先士卒,共建人类命运共同体,做一个无愧于心的炎黄子孙!中国人!
世上本无事,庸人自扰之
其实世界上本没有事,世界上的事,都是庸人自扰,爱恨情仇,贪嗔痴慢疑,这些都是庸俗之人拥有的,圣人无情,圣人无爱,圣人无德,圣人之心如明镜,无物不照,一切都是反映出的因果。圣人无疆无界无善无恶无有分别,空空为道,无道无德。无道为道,无德之德方为真德。无善无恶心之体,有善有恶意之动,疑心生恶鬼,一切都是人心所生,一切善恶对错好坏美丑高低,皆是人心分别,你不低调,谁说你不低调,说你者,是因为你比他高了,如果你低于他,他就会鼓励你了,不要自卑,要自信点。说你狂傲者也是同理,今天的社会就是这样劝风尘女子从良,劝良家妇女下水。劝自信者低调,劝自卑者自信,无人时只想一心求道,见到高人就想体现自己,为高人讲道,不遇高人自认为慧根好,德性高,得遇真人又怀疑自己,我这得性怎么可能遇到真人呢?
庸俗之人不用心做事,凡夫俗子用心做事,都是错,圣人无心道法自然,无心而为,才是无为无不为,
世上本无事,庸人自扰之,人念能无我,世上何来事。
通性
2020.10.9
其实世界上本没有事,世界上的事,都是庸人自扰,爱恨情仇,贪嗔痴慢疑,这些都是庸俗之人拥有的,圣人无情,圣人无爱,圣人无德,圣人之心如明镜,无物不照,一切都是反映出的因果。圣人无疆无界无善无恶无有分别,空空为道,无道无德。无道为道,无德之德方为真德。无善无恶心之体,有善有恶意之动,疑心生恶鬼,一切都是人心所生,一切善恶对错好坏美丑高低,皆是人心分别,你不低调,谁说你不低调,说你者,是因为你比他高了,如果你低于他,他就会鼓励你了,不要自卑,要自信点。说你狂傲者也是同理,今天的社会就是这样劝风尘女子从良,劝良家妇女下水。劝自信者低调,劝自卑者自信,无人时只想一心求道,见到高人就想体现自己,为高人讲道,不遇高人自认为慧根好,德性高,得遇真人又怀疑自己,我这得性怎么可能遇到真人呢?
庸俗之人不用心做事,凡夫俗子用心做事,都是错,圣人无心道法自然,无心而为,才是无为无不为,
世上本无事,庸人自扰之,人念能无我,世上何来事。
通性
2020.10.9
世上本无事,庸人自扰之
其实世界上本没有事,世界上的事,都是庸人自扰,爱恨情仇,贪嗔痴慢疑,这些都是庸俗之人拥有的,圣人无情,圣人无爱,圣人无德,圣人之心如明镜,无物不照,一切都是反映出的因果。圣人无疆无界无善无恶无有分别,空空为道,无道无德。无道为道,无德之德方为真德。无善无恶心之体,有善有恶意之动,疑心生恶鬼,一切都是人心所生,一切善恶对错好坏美丑高低,皆是人心分别,你不低调,谁说你不低调,说你者,是因为你比他高了,如果你低于他,他就会鼓励你了,不要自卑,要自信点。说你狂傲者也是同理,今天的社会就是这样劝风尘女子从良,劝良家妇女下水。劝自信者低调,劝自卑者自信,无人时只想一心求道,见到高人就想体现自己,为高人讲道,不遇高人自认为慧根好,德性高,得遇真人又怀疑自己,我这得性怎么可能遇到真人呢?
庸俗之人不用心做事,凡夫俗子用心做事,都是错,圣人无心道法自然,无心而为,才是无为无不为,
世上本无事,庸人自扰之,人念能无我,世上何来事。
通性
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其实世界上本没有事,世界上的事,都是庸人自扰,爱恨情仇,贪嗔痴慢疑,这些都是庸俗之人拥有的,圣人无情,圣人无爱,圣人无德,圣人之心如明镜,无物不照,一切都是反映出的因果。圣人无疆无界无善无恶无有分别,空空为道,无道无德。无道为道,无德之德方为真德。无善无恶心之体,有善有恶意之动,疑心生恶鬼,一切都是人心所生,一切善恶对错好坏美丑高低,皆是人心分别,你不低调,谁说你不低调,说你者,是因为你比他高了,如果你低于他,他就会鼓励你了,不要自卑,要自信点。说你狂傲者也是同理,今天的社会就是这样劝风尘女子从良,劝良家妇女下水。劝自信者低调,劝自卑者自信,无人时只想一心求道,见到高人就想体现自己,为高人讲道,不遇高人自认为慧根好,德性高,得遇真人又怀疑自己,我这得性怎么可能遇到真人呢?
庸俗之人不用心做事,凡夫俗子用心做事,都是错,圣人无心道法自然,无心而为,才是无为无不为,
世上本无事,庸人自扰之,人念能无我,世上何来事。
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