“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

比起行列规整的兵马俑，我一眼注意到的是位于中间的、被堆置在那里等待修复的兵俑残骸，心一瞬间沉了下去，再难平复。那里像是一片战乱后的废墟，横尸遍野，无名的卒士的尸体被随意的弃置。六王毕四海一的宏伟之下是无数的妻离子散、家破人亡，是无数的离别，是无数的生命。谁会记得他们，又有几人会真的看见他们。

由此，我感到痛苦。

—
“有关大雁塔，我们又能知道些什么。”

对大雁塔的执念，使我冒着雨也要去看一眼，越快见到越好。从在路口处看见它的那一刻起，我忽视了身边的一切，好像这里就只有它和我存在了。我不由得越走越快，越走越快，忘却了天桥的高度与脚下的雨水。我离它愈来愈近，我的心情愈加激动。终于我到了它的脚下，我好像要流泪，我的确有泪。

自然状态下的大雁塔比夜晚亮灯更有魅力，偏爱朴素且简单的自然。

我喜欢韩东这首《有关大雁塔》，但它并不是一首优秀的诗歌，只是说不清道不明地牵扯到我的心。我想，大概这首诗是执念的起源。

之所以来到西安，好像只是为了看兵马俑与大雁塔的，目标皆达成，所以现在已处于无所求的境界，在旅游中拥有这样散漫的心态，很多人会觉得亏吧，来旅游一次好像就一定要马不停蹄地把这个地方看个遍才好。

在旅游时想法总是很少，目标很单一，明确中含着随意，比如去大连只是为了看海，哪片海都好，只要看到就好。由此，我的这种旅游心态也受到了家长的责骂。

于是今天还去了回民街与钟鼓楼。发这条微博的时候我正在努力将自我脱离在大唐不夜城之外——人头攒动，灯也乱眼，只觉疲身伤神。不喜，因此无照。

#吉林道教[超话]##乾丰国韵##吉林道教#【吉林道教】余闻之师曰：大道无形无名，无声无臭。杳冥恍惚，虚无自然。视之不可见，听之不可闻。自非至明之士，岂能造其玄妙。又尸异人志士，着书立名，愈说愈远，无畔岸之可测，无尺寸之可量。且真伪混淆，邪正交杂。不遇至人芟繁削冗，指玄示要，虽皓首穷极，吾知其无所入矣。深可痛哉。 https://t.cn/RyhCEk8

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在女儿面前提高考的话题，她会麻木。
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壶友们都知道，民间有句俗谚：一无名、二思亭、三孟臣、四逸公。其中的思亭就是指由儒雅之士陆思亭所创的“思亭壶”，该壶型亭亭玉立，清秀俊雅，壶式俊挺，伫立茶船之中有若蛟龙昂首，气韵出众。
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