2022年末大总结(太精辟了!)

读文摘精选 2021-12-20 06:28

辛苦了一整年,好好地谢谢自己。



转眼,2021年就剩下几天了。

应了那句老话:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

”这一年,我们努力过,拼搏过;这一年,我们有欢笑,也有泪水。辛苦了一整年,好好地谢谢自己。

致敬自己,你的每一份不被人看见的努力,在将来都会加倍回馈。

01

关于自己这一年,我明白了:生下来活下去,生活不容易。人活一回,别总想着为谁活,谁又能为你活?好好爱惜自己,别再累死累活!因为这世上只有一个你自己。这一年,我明白了:无论你多么善良,都被人说长道短。人难做,别人嘴里的善人更难做,所以,也就懂得随心而活了。他人想算计,就由他伤脑筋。不理是非,才轻松快乐,不惧畏言,才心安理得 。这一年,我明白了:生活是开水,不论冷热,只要有适合的温度就好。生活是口味,不论酸甜苦辣,只要有适合的口感就好。每个人过的都是自己的生活,与他人无关,自己快乐比什么都重要!这一年,我明白了:感情,不能敷衍;人心,不能玩弄;缘分,不能挥霍。把情当情,才有真感情;平等互爱,才有真人心。这一年,我明白了:日久不一定生情,但一定能够见人心。人与人之间亲近与否,除了血缘外,还在于是否交心。真心对待朋友,一定会收获珍贵的友谊。这一年,我明白了:生命无常!年龄越大,日子越来越少。看着周围一些熟悉的人离开,让我更加懂得珍惜当下,用心过好每一天。这一年,我明白了:命里有时终须有,命里无时莫强求!不用去羡慕别人,时常想想自己所拥有的,才发现,自己也过的很好!这一年,我明白了:人,其实不需要太多东西,只要健康的活着,真诚的爱着,也不失为一种富有。想不开,就不想,得不到,就不要,难为自己,何必呢!生活没有十全十美,简单就好;人生没有十全十美,快乐就好!这一年,我明白了:人的一生,最大的成功,莫过于婚姻的成功;最大的幸福,莫过于家庭的幸福。最重要的理解,是夫妻间的理解;最不容忽视的关心,是夫妻间的关心。百年修得同船渡,千年修得共枕眠。只有夫妻,才是相互陪伴着走完一生的人。要好好珍惜彼此的夫妻之情,携手相伴到老。这一年,我明白了:家庭,有爱了,就是港湾;不爱了,就是牢笼。金钱,花费了,才有价值;存着了,就是数字。人生,用心了,才是生活;不用心,就是活着。时间,珍惜了,就是黄金;虚度了,就是流水挣干净钱,过安稳日,睡踏实觉,是人一辈子最大的福气!



02

关于健康人生,没了健康,就没了一切!现实的社会,是一个利益至上的社会。于是,我们为了钱,不断地忙碌。从白天到黑夜,从年轻到年迈,从黑发到白发,只要自己还有一丝力气,就绝不停下。于是,熊猫眼、皱纹、白头发、疾病,便早早的来到我们身上。人生,原本是苦而短暂的,而你的做法让人生更加苦短。我们为了挣钱,不断熬夜,可是健康允许吗?我们为了虚名,不断忙碌,可是身体允许吗?我们总觉得,只有熬夜,才能显得自己忙。我们总觉得,只有忙碌,才能得到所有。但,请你一定记得,有些东西,是你熬夜和忙碌也换不来的。现在的人,总是掉进了钱眼里,觉得有了钱,就有了一切。但其实,有了钱,你便失去了一切。有了钱,或许会有很多朋友和亲戚,但却没了真诚;有了钱,或许可以买到很多你想要的东西,但却没了期待感。有了钱,或许可以换来车子、房子,但却换不来健康。没了健康,有钱又如何?没了健康,就没了一切。钱,算什么?只不过身外之物罢了,死后还不是两手空空?名,算什么?只不过一个称呼罢了,死后也会渐渐被人淡忘。身体,是革命的本钱,有一个健康的身体,才有资格谈梦想。未来的美好,不是你有多少钱,而是你是否能保持健康。请一定记得,不管多大压力,一切要为了自己的健康考虑。要记住:不要炫耀你的钱,在医院那就像纸。不要炫耀你的工作,你倒下了,无数人会比你做的更出色。不要炫耀你的房,你去了,那就是别人的窝。不要炫耀你的车,你离开了,车钥匙就在别人手里握!你唯一可以炫耀的是:你的健康!当别人都走了,你还可以晒着太阳,喝着茶,享受着健康的生活。请善待自己,因为零件不好配,价格极其贵,还没货!人生就是减法,见一面少一面。所以说当今社会最流行的一句话:不是现在有多少钱,而是你还能活多少年。



03

关于家庭什么是夫妻?“百年修得同舟,千年修得共枕。”夫妻好比两条腿,要站稳,要走路,谁也离不开谁。为何一条腿对另一条腿总是抱怨不休?如果有夫妻说结婚数十年无矛盾无分歧 ,可以断言,他们至少有一个人对家庭毫不负责,对对方毫不关心。因为婚姻是舒服着的烦恼。相爱一辈子,争吵一辈子,忍耐一辈子,这就是夫妻。什么是家?家是夫妻共同经营的,编织着梦和苦辣酸甜的窝。家是一副重担,家是一份责任;家是彼此的真诚相待,家更是能够白头偕老的慢慢旅程。家就是和家人在一起的情感的全部。拥有它时,它平凡如柴米油盐酱醋茶;失去它时,掏心掏肝也找不回。家庭不是讲理的地方,夫妻之道“难得糊涂”。倘若两个人谁都不愿糊涂,这个家庭永无宁日。什么是婚姻?婚姻就象一桌酒席,爱是主食,宽容、理解、信任、尊重就是一道道菜,欣赏、幽默、趣味就是酒和饮料。只有同时具备上述几个品种的酒席,才算得上完美无缺的酒席。但愿大家在婚姻这桌酒席上,吃得安逸,吃得泰然,吃得永久,直到生命的最后一息。什么是幸福?有家就是幸福。家是一个放松的地方,让人心情舒畅,怡然自得。累了,烦了,伤了,痛了;还有家可以回。在家里,可以完全敞开心扉,你可以完全拥有信任,你可以充分得到理解;有家,就足以让我们感到满足。有个相守的另一半就是幸福。人生之路多烦忧,有个人能陪伴着自己走过风风雨雨,相互扶持,共同撑起一个温暖的家,到老了,依然相守在身旁,这就是“执子之手,与子偕老”。有子女就是幸福。孩子是自己生命的延续,当你亲眼看着自己的子女长大成人,一代一代这么传承下去,你能说这不是一种幸福吗?有朋友就是幸福。有朋友,快乐就有人分享,伤痛有人安抚,烦恼有人聆听;不管在身边还是在远方,只要想到有那么几个人老惦记着自己,就能体会到,幸福其实无处不在。



04

关于处世

记住了:别伤了你缺钱时帮助你的人!借钱,那滋味真的很痛,无利息借给你的不是钱,而是信任,是鼓励。现在的人都怕:站着借钱,跪着要债。借出去时是感情,收回来时是仇人!这年头,你手头紧的时候,什么最难?借钱最难!肯借钱给你的人,一定是你的贵人;如今,这样的贵人不多,遇到了,必须珍惜一辈子。因为钱花不了一辈子,帮助你的人,目的只有一个,那就是希望你能过的更好!去珍惜那个舍得给你花钱的人,不管这个人是亲人,爱人还是蓝颜红颜,或者朋友,因为钱对于谁来说,都是不够花的。

舍得给你花钱的人,不是因为钱多,也不是因为他傻,而是那一刻他觉得你比钱重要。

友不在多,贵在风雨同行;情不论久,重在有求必应。

所谓情真:只要你要,只要我有;只要你需,只要我能。所谓义重:不是得意时的花言巧言,而是关键时刻拉你的那只手。不要炫耀你的钱,死了那只是废纸;不要炫耀你的房,你去了,那就是别人的窝;不要炫耀你的车,你离开了,车钥匙就在别人手里握。钱永远挣不完,命却是有限的,拼命可以挣钱,拼钱却不能挣命。人这辈子:有人舍得给你花钱,那叫幸福,千万要知足;有人愿意借给你钱,那叫资助,千万要记住;自己能够挣来的钱,那叫辛苦,千万要满足。

05

时间过得真快!2021年眨眼就过去了,接下来的一年,我们都要更加快乐地过,明白地活!

谢谢坚强的自己,不管经历了多少辗转反侧的夜晚,还是咬着牙走了过来;谢谢努力的自己,不管遇到多少心力交瘁的事情,也都没有放弃过;谢谢有爱的自己,不管爱对还是爱错,依旧能阳光明媚地去爱、去付出。这一年,感谢亲友们陪我度过每一天,愿我的每个朋友都好好的!愿大家每天开心快乐!

明朝嘉靖年间,大儒王阳明在给弟子讲解心学。忽然一老农闯进来要和他做一笔买卖,王阳明拒绝了,可过了几天,王阳明却后悔不已,为此竟悟出了四句警世名言,这是怎么回事呢?
 
明朝嘉靖六年,王阳明在家乡绍兴传授心学,一天讲得津津有味的时候,一位老农带着牛忽然闯进了来,大声嚷嚷要找王阳明,
 
王阳明很奇怪问,老人家我不认识你啊,你找我干啥?老农一听是王阳明,就哭着说,王大人,最近家里老母卧床不起,导致有点手头紧,听说大人是个善人,我有块田地打算让给你。换点钱粮好渡此难关。
 
王阳明一听就立刻拒绝了。他说:“君子应成人之美,老人家,你是个农夫,田地可是你的命根子,我若要下了你的地,你近忧是解了,可往后你们一家怎么办?”
 
王阳明立刻让徒弟,凑出一个数,给老农,并且还跟老农说,凑够了你再还书院。老农可是感激涕零,千恩万谢地就回家了。
 
但是过了几天,此事却峰回路转,一天,王阳明和弟子们,在绍兴天泉桥游览。无意间走到了一处风景如画地方,王阳明看到山中一块田地,不禁大为赞叹:“好地方,好地方,你们看这里面山背水,就像是菩萨莲花宝座,这是难得的宝地啊。”
 
有位弟子就有点疑惑地问:“老师很喜欢这块地方吗?”
 
王阳明回答:“怎么会不喜欢呢?,但很快,王阳明一脸遗憾地说,“可惜,可惜。” 弟子奇怪地问,可惜啥,王阳明说,可惜不是我的!
 
那个弟子忽然笑着说:“它本来应该是您的,但是你舍弃了。” 王阳明一听,反而疑惑地看着弟子。 弟子说:“难得老师,忘记了几日前那位老农吗?,这就是他当初要让给你的地方”
 
王阳明“哎哟”一声,弟子们都听到了,他的懊悔。 但话音刚落,王阳明忽然找了一块石头坐了下来,自言自语地说:“我怎么会有这种念头呢?”
 
众弟子也不懂, 王阳明这是干嘛?,见王阳明紧闭双眼在静思,又不敢打扰,只好站在身旁静候,过了不知道多久,有几个弟子都饿得咕咕叫了,王阳明才睁开眼睛,对着弟子缓缓说:“我刚才的那念头太自私啊,幸运的是,它被我忘掉了。”
 
随即王阳明说出了一首诗: 无善无恶心之体, 有善有恶意之动; 知善知恶是良知, 为善去恶是格物。这四句话终于成了阳明心学的精髓,更是阳明心学的要领。
 
本来王阳明徒弟们,游山玩水的时候,他的心是无牵无挂的,也可以说是无善无恶,符合了第一句“无善无恶心之体”。可当听到自己错过了田地时,他的心动了,所以有了第二句“有善有恶意之动”。
 
但是这个“意”有无对错?其后他幡然悔悟,就说明这个“意”不对,王阳明发现自己不该有懊悔的念头,那么,他是怎么发现自己的念头不对呢。是本心的良知告诉他!所以第三句“知善知恶是良知”。
 
到了最后他知道念头不对,马上静下来,克服自己的私心,保持良善。最终他如释重负,也对应了最后一句“为善去恶是格物”。
 
从此阳明心学从起点“龙场悟道”,到构建起知行合一,到“致良知”,心学的基本理论框架基本完成。留下了这四句心学的要领后,王阳明便启程赶赴广西,两年后,嘉靖八年十一月二十九日王阳明回想曾经绝望时候,龙场的淳朴善良的乡亲给予他无私的援助,
 
想起了龙场那个能看到月牙的山洞里,沉思“穷天人之际,通古今之变”,心境由悲哀转为喜悦,豁然顿悟时,留下了一句“此心光明,亦复何言!”便笑着离开了人间。
 
王阳明虽然离开,但是他的心学却开枝散叶,随着心学的渐渐传播,王阳明也成了圣贤之一,而他留下的墨宝则成了较为珍贵的文物。
 
特别是王阳明作为心学开山祖师,却甚少人知道他是中国历史上的一位书法家,其书法的成就堪比他的创建的心学,王阳明的书法被明朝的三大才子徐渭,点评为:王羲之‘以书掩其人’,王守仁则‘以人掩其书’ 。
 
从徐渭对他的评价可以看出,他的书法不亚于书圣王羲之,但他比王羲之更胜一筹的是人品。清朝诗人朱彝尊评价他的字,诗笔清婉,书法尤通神,足为临池之模范。

可惜历史的变迁,王阳明留下的墨宝不断散失,现在留下的墨宝极为珍贵,而他被世人公认,尚佳之作《龙江留别诗》,
 
《龙江留别诗》 是王阳明在正德十一年所写,当时王阳明才四十五岁。是王阳明极为珍贵的真迹墨宝,《龙江留别诗》为纸本草书。
 
凡十一行,共八十七字。诗词大概的意思,是王阳明表达远离友人的复杂心情。并且当时的王阳明,在人生和仕途上,的确是遇上了困境,但这幅字,却书写端庄自然,笔触流畅,丝毫没有凝滞,笔画的线条也是浓淡得怡,每个字间隔疏朗有致,根本看不出一丝感伤之气。
 
领略此《龙江留别诗》,你会感觉其中透出一股清逸气息,笔墨遒丽洒脱,笔意妙趣天然,又不失拙厚,迎面扑来一股高迈清劲的感觉。
 
它作为王阳明传世代表作之一,被乾隆收入《三希堂法帖》。并且还被乾隆、嘉庆盖上了好几枚内府鉴藏印。”
 
后来它幸运地被后人完整保存,收藏于故宫博物院,有兴趣的朋友,可以去看看哦!

因果报应,屡试不爽?这三种“因”别再种了,会牵连家人
这世间,有因必有果。你种下什么因,便会结下怎样的果,这是世间亘古不变之规律。
在古时候,农民“春种一粒粟,秋收万颗子”。如果农民春天并没有种下“辛勤”的因,就不会有秋天“收割”的果。
佛说:因果轮回,皆是天意。你今生的种种,皆是前世的因果。
不管有没有前世,不管有没有来生,其实我们都要明白,我们当下的任何行为,都有可能影响未来的走向。
就好比有些人过分懒惰,不是今天啃老,就是明天蹭吃蹭喝,自己根本没有工作的能力。这样的人,也许他们能安稳一时,可最后还是会受到生活的打磨。
人,就是天地之间规则的载体,任何的规则都体现在人之身上,不管是报应,还是因果,不管是缘分,还是轮转。
有些时候,我们要懂得珍惜当下,不让自己留有遗憾,不做违背道德伦理的事儿。因为我们的原则,会影响我们未来的“善果”,影响余生的“幸福”。
曾有一位老禅师说过:“善人行善一生,哪管他中途受害,也都是善报子孙。恶人大行其道,哪管他今生幸福,可到最后,他的子孙会牵连不浅。善恶自有天定,因果自有循环,每一次的因,都需要慎重选择。”
因果报应,屡试不爽,这三种“因”,我们别再种了,难免会影响自己和家人。

透支身体的“因”别再种了,会影响后半生

古人有言:“死生亦大矣。”
生和死永远都是人这一生之大事。不管是生存之开始,还是死亡之结束,其实除这两者之外,其余的一切,都不过是小事罢了。
我们做人,就该明白“生死”的意义,然后才能更好地活好下半生。
我们中国人有个特点,那就是忌讳谈及“生死”。可是,这是必然会存在和发生的事儿,我们只有直面生死,才能变得潇洒坦然。
关于生死,其实与其有关的,便是我们的身体了。有健康的身体,我们自然就有长久于世间,感受美好生活的机会。可没有了健康,一切都不过是“尘埃”罢了。
在如今这个社会,其实大多人都在用“命”在赚钱,而忽略了身体。甚至有些人,他们宁愿为了一点小钱,而不管身体的警告,依旧我行我素。
其实,这就是一种“不明智”的行为。因为身体一旦透支,健康一旦出现了问题,其实这笔花费,是赚不回来的。
有健康的身体,就是有钱。而没有健康的身体,不仅后半生的路曲折了,就连家庭也会受到牵连。
人,要懂得好好保养自己。那些透支身体的事儿,就别做太多了,因为有些“因”,终究有一天会结成“果”,让我们“自食其果”。

到处算计作恶的“因”别再种了,会影响子孙后辈
《增广贤文》有言:“孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。”
孝顺的孩子,不管他的家庭怎样,可他的子孙后代,终究不会差到哪里去。因为孝顺这样的品质,是会互相影响的。
而忤逆的孩子,他们只要心存忤逆,甚至外在的行为也毫不孝顺,那么不管他怎么教导孩子,他的孩子也不会好到哪里去。
其实,这就是父母的因,也是父母的果。这样的因果,不仅会报应在自己的身上,更会影响到自己的子孙后辈。
孝顺和忤逆,说到底就是人之品质。品质,大致能分为两种,一种为“善”,一种为“恶”。
善恶,看起来只是一种选择罢了,可它影响的,就不仅仅是当下的遭遇了,更是未来的人生走向。
一个行善之人,他的内心是光明的。哪管是黑暗笼罩,在他的眼里,都不过是污垢罢了,丝毫不能影响他的内心。
而一个作恶之人,他的内心是阴暗的。哪管身旁都是纯洁光明,可他的戾气和恶行,终究会将他推向深渊。
《周易》有言:“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。”
善因,终得善果,而恶因,终结恶果。这是天道的规则,更是人世之规则。

乱花费钱财的“因”别再种了,会影响家庭

人之一世,所凭借的物质基础是什么呢?那就是“钱财”。
说起钱财,很多人第一反应就是“俗气”。可是,我们却要明白,世间的一切善恶,都源于俗气的钱财和带有欲望的人心。
钱财如果利用得好,自然能帮我们过上幸福的日子。可是,如果钱财利用得不好,它就会成为我们悲催落寞的“助推者”。
对于钱财,其实我们老祖宗这么说道:“俗世之钱益万般之人。人若无钱,则如鸟失双翼,腾半空而骤落。人若有钱,则万事可定矣。”
对于我们普通人来说,其实我们要有一定的“钱财”观念,该花则花,不该花则存着。所谓“积谷防饥,未雨绸缪”便是这个道理。
我们中国人都有“存钱”的传统,其实这就是一种安全之保障。因为钱财就是我们人之底气。你有钱了,腰板就硬了,哪管面对什么事儿,都能巧妙应对。

而我们最忌讳的,应该就是乱花钱了。所谓“创业难,守业更难。”你赚钱很难,可你能守住家庭中的钱财更难。这,就是一种考验。
所谓“有钱男子汉,无钱汉子难。”
那些大手大脚的人,其实他们就是种下了“难测”之因,而那些懂得节俭的人,他们就是埋下了“幸福”之果。
因果,总是相伴相随的。而我们,如果能够让自己不留遗憾,依“善”而行,相信祸患就会远离。#大乘佛教[超话]#


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