今天对我而言，其实没啥遗憾
这一年半左右吧，过得太快，过的太精彩，所谓精彩不是真的很有成就，而是感觉经历了好多，连PJW都直言我感觉起来，沧桑了不少哈哈哈，好的坏的。有时候觉得，自己真的还蛮Enjoy这个过程的，我纠结了四年，每次考试，回回哭，总希望能有好的结果，能满足自己，能得到老师们的评价，活在别人的期许和自我纠结中，却没想到，最后一次也是最重要的考试，从头到尾，在拉琴这件事情上，我从未想过结果会怎样，甚至录音的时候，都没想到这将会代表我去面对那些招生官，单纯只是录音这件事情，只是作品这件事情，因此也多了很多对于作品本身的动容和感触，我很开心！也觉得自己真的尽力了
不论答案会怎样，我都觉得很温暖了，交给时间。继续努力！继续尽力！在路上！

Ps：今天的温暖感动还有Mr.Va Wei很坚定的没有任何表情的给我发了一句“能考上！”[泪][泪]

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《初期大乘佛教之起源与开展》
印顺导师
育王造塔的传说，依『阿育王传』等传说，主要是分送舍利到各方去造塔。在阿育王的区域内，特别是与佛圣迹有关的地方，造塔，立石柱，是真实可信的。『大唐西域记』说到：室罗伐 [P55] 悉底S/ra^vasti^国，大城西北六十里，有迦叶波Ka^s/yapa佛窣堵波。劫比罗伐窣堵 Kapilavastu国，城南五十里，有迦罗迦村驮Krakucchanda佛的窣堵波。舍利塔前，建石柱高三十余尺，上刻师子像。东北三十里，有迦诺迦牟尼Kanakamuni佛的窣堵波(每佛都有三窣堵波)。舍利塔前，石柱高二十余尺，上刻师子像。这些，都是阿育王造的(5)。法显所见的过去三佛塔，大体相同(6)。其中，为迦诺迦牟尼佛舍利塔所建的石柱，在西元一八九五年发见。石柱上刻：「天爱喜见王灌顶后十四年，再度增筑迦诺迦牟尼佛塔。灌顶过(二十)年，亲来供养(并建石柱)」。柱已经中断，上下合起来，共二丈五尺，与玄奘所记的相合。这可见传说阿育王为过去三佛建塔，确是事实。为过去佛建塔立柱，那为释迦佛建塔，立石柱，更是当然的事。如鹿野苑R!s!ipatana-mr!gada^va、腊伐尼(岚毗尼)Lumbini^等处，『西域记』都说无忧王造窣堵波，立石柱(7)。今鹿野苑转*轮处，已于西元一九０四年发见石柱。岚毗尼──佛的诞生处，石柱也于西元一八九六年发见(8)。塔虽都已毁了，而所存的石柱，都与玄奘所见的相合。所以阿育王为佛广建舍利塔的传说，应该是事实可信的，只是数量不见得是八万四千，八万四千原只形容众多而已。