忍的层次
文/星云大师

人生的修养，「忍」是一门很重要的功课。每个人的一生当中，或多或少应该都有忍苦、忍穷、忍难的经验，只是困难、贫穷、辛苦还算容易忍，冤枉、委屈、气愤就比较难忍了。

忍一口气才能风平浪静，但有的人就是为了赌一口气，不惜法庭相见，甚至多年的朋友，为了一口气非要争个你死我活。所以自古儒家都勉励人要有「唾面自干」、「百忍加身」、「忍心动性」等修养。
佛教更将「忍辱波罗蜜」列为重要的修行法门，并将「忍」分为三个层次，略述如下：
生忍

忍的含义，并不是一般所说，以为「忍」就只是一味的「忍受」之意；忍之一字，含有「认识」、「接受」、「担当」、「负责」、「化解」、「成就」的意思。

因为「忍」有这六个意义，所以「生忍」就是说，我们在世间「生活」，需要有「忍」的力量与智慧，来认识、接受、担当、负责、化解人间的荣辱毁誉、百般事端，也能以此成就修行功德。换句话说，成就了「生忍」的修行，我们才能在人间安然生活，才能维持「生命」的存在，所以「生忍」是修行忍辱波罗蜜的初阶功夫。
法忍

所谓「法忍」，「法」之一字，广大无边。世间上所有的一切都可以称之为「世间法」，所以「世间万法」包括：金银财宝是法，房屋土地是法，生离死别、忧悲苦恼、人情冷暖、是非善恶等，一切有形无形的，都称之为「法」。吾人的生命，在世间生存；吾人的生活，在世间活动；吾人的生死，也在人间流转。我们对世间上的许多万事万法，能有什么力量来应付呢？只有靠「法忍」的修养。如果我们能认识世间一切都是因缘所生法，所谓「诸法因缘生，诸法因缘灭」；认识了「缘起法」，并且接受、担当、负责、化解世间的一切，那就算是成就「法忍」的智慧了。
无生法忍

经过了「生忍」、「法忍」的相继成就，最后当然就要成就「无生法忍」了。所谓「无生法忍」，人在世间生活，所以要「忍」，就是因为世间的一切有分别、有拣择、有善恶、有是非、有利害、有增减，所以不得不用生忍、法忍来认识、接受、负责、担当、化解，并且成就生忍、法忍的世界。但是对于已经修行成就大般若智慧的人来说，他能看透世间「诸法无生」；一切法既然无生，则是非善恶、生死苦恼又从哪里来呢？所以「无生法忍」就是一个大解脱法门，「无生法忍」的境界就是不生不灭、不生不死、不垢不净、不增不减的一个大圆满的境界。

以上忍的三个层次，能够拥有「生忍」，就具足面对生活的勇气；能够拥有「法忍」，就具备斩除烦恼的力量；能够拥有「无生法忍」，则在在处处无一不是桃源净土，无处不是自由自在的世界。
——摘自星云大师《人间万事》

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