2015年2月25日。七年前的今天，我们认识。于是，吃早饭时，有了以下对话。
他：“老婆，你知道今天是什么日子吗？”
我：“七年前今天，你认识我，我解救了你。”
他：“你的出现，解救了一个单身汉啊，真不容易啊！”
我：“一下子就七年了，你觉得七年过得快吗？”
他：“快啊，感觉像才过了七天，我们还是那么新。”
贫嘴归贫嘴。心里还是很感恩这七年，我们共同经历人生的起起伏伏，一起面对生活的喜怒哀乐。感恩得到爱，更懂爱[心]#逗贫夫妻的日常#
他：“老婆，你知道今天是什么日子吗？”
我：“七年前今天，你认识我，我解救了你。”
他：“你的出现，解救了一个单身汉啊，真不容易啊！”
我：“一下子就七年了，你觉得七年过得快吗？”
他：“快啊，感觉像才过了七天，我们还是那么新。”
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古时，一男子从一大户人家买了一个丫鬟，带回家中当妻子。可是没过多久，男子发现妻子竟然早已带有身孕。那妻子见瞒他不住，只得坦白交代了。男子得知实情，并未生气，反而含糊忍住了。
宋朝绍兴年间，吴兴有个姓莫的老翁，年过花甲，家资丰厚，一妻二子，还有三个孙子。
即便如此，莫翁也如少年时一般风流快活，背着妻子与自家一个叫双荷的丫鬟偷情。
时间久了，家里人渐渐有些晓得了，但因为莫妻凶悍，只是没人对她说。连儿子儿媳也都为了老人脸面，替莫翁隐瞒。
然而，没过多久，双荷就怀了身孕，呕吐不停。眼看就要被莫妻发现，莫翁打算寻个人家，把双荷卖出去。
莫翁私下里向双荷说了，并承诺日后孩子出生，会定期送去钱财衣物。双荷没有办法，只得同意了。
随后，莫翁就在妻子面前故意说着双荷的不好。莫妻见双荷年轻貌美，也不想要她留在家中了。
于是，听了媒人之言，莫翁就把双荷卖给了城中一个卖粉汤的朱三。
朱三年近三十，长得俊朗，双荷嫁与他，也算郎才女貌。可是没过多久，朱三发现妻子竟然早已带有身孕。
双荷见瞒他不住了，就对朱三说了实情。朱三一听莫家到时会周济妻子，想着要些小便宜，也就并未生气，反而含糊忍住了。
五个多月后，双荷生下一个儿子，叫人秘密通与莫翁知道。莫翁并未抵赖，而是瞒着家里，隔三差五送去一些钱粮衣物。
朱三反倒靠着老婆的福荫，落得舒服自在。就这样多年过去，那儿子渐渐长大，已有十来岁。
忽然一日，莫翁病死，家中成服停丧。而城中有一伙破落户，是五个管闲事吃闲饭的无赖，自称“赵家五虎”。
那五虎晓得朱三的儿子是莫翁的骨肉，又知道莫家巨富，于是打算撺掇朱三把莫家告至官府，而他们五个从中谋利。
一日，五虎找到朱三夫妻，道：“莫家老儿死了。”双荷哭道：“我也听街上说了，想来是真的了。”又转头对朱三道：“今后你我失了靠山，再无好日子了。”
那五虎忙道：“怎说这话，如今正是你们的富贵到了。你家儿子是莫老儿骨肉，而今他死后，万贯家财，田园房屋，你儿子该有分。何不到他家去要？他若不肯分，就去官府一告，最终仍会判给你们。”
朱三道：“话虽如此，我们也晓得。可是自古道贫莫与富斗，吃官司花的钱，我们怎么敌得过他？”
五虎道：“小钱不去，大钱不来。我兄弟五个，一人出二百两银子，先给你使用。你写一千两的借票就好，到时分得家产，再还与我们。”
朱三夫妻很是感激，于是依着写了借票，又在五虎的要求下，朱三和那儿子全都画了押。
那五虎走出朱家大门，得意洋洋，然而其中一个道：“我们扯下这样大谎，哪有一千两银子啊？”
其中为首的道：“只看我略施小计，不必用钱。”当即拿了一匹粗麻布，到裁衣店做了一件孝服，又回到朱家来。
五虎对朱三夫妻道：“叫你儿子出来，让他穿上这件孝服，去到莫家哭丧。莫家母子定会恼怒，到时赶他出来，次日我们就去告官。”
双荷叫出儿子，吩咐他听从几位伯伯的话，那儿子也是乖巧，便随着去了。
五虎带着孩子来到莫家门口，在对面的一个茶坊坐下，叮嘱那孩子依言行事。
只见孩子大步走进门去，一直到了孝堂，果然大哭起来，也是孩子家天性所在。
莫家里头听见哭声，以为是吊客来到，都出来看。只见是个小孩子，身上打扮与孝子无二，且是哭得悲切，口口声声叫着亲爹。
莫翁的妻子见状，怒从心头起，恶向胆边生，嚷道：“哪里来的野猫，哭得如此异样！”说完，就要上前赶那孩子走。
莫大郎急忙拉住母亲，道：“母亲不可冲动！我家初丧之际，必有奸人动火，要来挑衅。我们若是赶走他，定会落入圈套，依我去做，方免祸患。”
莫翁的妻子听大儿子一说，有些慌了，只得止住怒火，冷眼看着那孩子。
随后，莫大郎抱住孩子道：“你不是那卖粉汤朱家的儿子么？既然如此，你方才拜了爹爹，也就该认了嫡母亲，还有两兄长两嫂嫂，以及三个侄子。到时这里就是你的家，日后家产也会分给你的。”
于是，莫大郎带那孩子把家中长辈全都拜了一遍，把旧衣服都换了新的。孩子见莫大郎待得他好，心里虽喜欢，却人面生熟，不知自己的母亲什么想法。
莫大郎看出心思，于是把双荷接了过来，说了实情。双荷见儿子认祖归宗，听得儿子落了好处，不胜之喜。
双荷嘱咐儿子暂且住在莫家七七四十九日，再来朱家相会，那儿子听是娘亲所说，也就安心住下了。
且说那五虎，他们在莫家门口的茶坊守了半天，也不见那孩子出来。于是去了朱家询问一番，听了双荷说完，顿时火冒三丈。
过了大半年，那五虎仍不死心，拿着当初的一千两借票去找莫家的小儿子要钱。
可是那孩子未曾收到什么银子，但却是白纸黑字，又有朱三和他自己画的押，最终闹到了官府。
好在官员是个极精明的，提审众人后，晓得是五虎贪财起意，哄骗朱三写了借票，让十来岁的孩子画押，都是他们的计谋。
于是，官员问了五人“教唆词讼，诈害平人”的律，每人三十大板，脊杖二十，刺配各地。
此故事出自《二刻拍案惊奇》。
宋朝绍兴年间，吴兴有个姓莫的老翁，年过花甲，家资丰厚，一妻二子，还有三个孙子。
即便如此，莫翁也如少年时一般风流快活，背着妻子与自家一个叫双荷的丫鬟偷情。
时间久了，家里人渐渐有些晓得了，但因为莫妻凶悍，只是没人对她说。连儿子儿媳也都为了老人脸面，替莫翁隐瞒。
然而，没过多久，双荷就怀了身孕，呕吐不停。眼看就要被莫妻发现，莫翁打算寻个人家，把双荷卖出去。
莫翁私下里向双荷说了，并承诺日后孩子出生，会定期送去钱财衣物。双荷没有办法，只得同意了。
随后，莫翁就在妻子面前故意说着双荷的不好。莫妻见双荷年轻貌美，也不想要她留在家中了。
于是，听了媒人之言，莫翁就把双荷卖给了城中一个卖粉汤的朱三。
朱三年近三十，长得俊朗，双荷嫁与他，也算郎才女貌。可是没过多久，朱三发现妻子竟然早已带有身孕。
双荷见瞒他不住了，就对朱三说了实情。朱三一听莫家到时会周济妻子，想着要些小便宜，也就并未生气，反而含糊忍住了。
五个多月后，双荷生下一个儿子，叫人秘密通与莫翁知道。莫翁并未抵赖，而是瞒着家里，隔三差五送去一些钱粮衣物。
朱三反倒靠着老婆的福荫，落得舒服自在。就这样多年过去，那儿子渐渐长大，已有十来岁。
忽然一日，莫翁病死，家中成服停丧。而城中有一伙破落户，是五个管闲事吃闲饭的无赖，自称“赵家五虎”。
那五虎晓得朱三的儿子是莫翁的骨肉，又知道莫家巨富，于是打算撺掇朱三把莫家告至官府，而他们五个从中谋利。
一日，五虎找到朱三夫妻，道：“莫家老儿死了。”双荷哭道：“我也听街上说了，想来是真的了。”又转头对朱三道：“今后你我失了靠山，再无好日子了。”
那五虎忙道：“怎说这话，如今正是你们的富贵到了。你家儿子是莫老儿骨肉，而今他死后，万贯家财，田园房屋，你儿子该有分。何不到他家去要？他若不肯分，就去官府一告，最终仍会判给你们。”
朱三道：“话虽如此，我们也晓得。可是自古道贫莫与富斗，吃官司花的钱，我们怎么敌得过他？”
五虎道：“小钱不去，大钱不来。我兄弟五个，一人出二百两银子，先给你使用。你写一千两的借票就好，到时分得家产，再还与我们。”
朱三夫妻很是感激，于是依着写了借票，又在五虎的要求下，朱三和那儿子全都画了押。
那五虎走出朱家大门，得意洋洋，然而其中一个道：“我们扯下这样大谎，哪有一千两银子啊？”
其中为首的道：“只看我略施小计，不必用钱。”当即拿了一匹粗麻布，到裁衣店做了一件孝服，又回到朱家来。
五虎对朱三夫妻道：“叫你儿子出来，让他穿上这件孝服，去到莫家哭丧。莫家母子定会恼怒，到时赶他出来，次日我们就去告官。”
双荷叫出儿子，吩咐他听从几位伯伯的话，那儿子也是乖巧，便随着去了。
五虎带着孩子来到莫家门口，在对面的一个茶坊坐下，叮嘱那孩子依言行事。
只见孩子大步走进门去，一直到了孝堂，果然大哭起来，也是孩子家天性所在。
莫家里头听见哭声，以为是吊客来到，都出来看。只见是个小孩子，身上打扮与孝子无二，且是哭得悲切，口口声声叫着亲爹。
莫翁的妻子见状，怒从心头起，恶向胆边生，嚷道：“哪里来的野猫，哭得如此异样！”说完，就要上前赶那孩子走。
莫大郎急忙拉住母亲，道：“母亲不可冲动！我家初丧之际，必有奸人动火，要来挑衅。我们若是赶走他，定会落入圈套，依我去做，方免祸患。”
莫翁的妻子听大儿子一说，有些慌了，只得止住怒火，冷眼看着那孩子。
随后，莫大郎抱住孩子道：“你不是那卖粉汤朱家的儿子么？既然如此，你方才拜了爹爹，也就该认了嫡母亲，还有两兄长两嫂嫂，以及三个侄子。到时这里就是你的家，日后家产也会分给你的。”
于是，莫大郎带那孩子把家中长辈全都拜了一遍，把旧衣服都换了新的。孩子见莫大郎待得他好，心里虽喜欢，却人面生熟，不知自己的母亲什么想法。
莫大郎看出心思，于是把双荷接了过来，说了实情。双荷见儿子认祖归宗，听得儿子落了好处，不胜之喜。
双荷嘱咐儿子暂且住在莫家七七四十九日，再来朱家相会，那儿子听是娘亲所说，也就安心住下了。
且说那五虎，他们在莫家门口的茶坊守了半天，也不见那孩子出来。于是去了朱家询问一番，听了双荷说完，顿时火冒三丈。
过了大半年，那五虎仍不死心，拿着当初的一千两借票去找莫家的小儿子要钱。
可是那孩子未曾收到什么银子，但却是白纸黑字，又有朱三和他自己画的押，最终闹到了官府。
好在官员是个极精明的，提审众人后，晓得是五虎贪财起意，哄骗朱三写了借票，让十来岁的孩子画押，都是他们的计谋。
于是，官员问了五人“教唆词讼，诈害平人”的律，每人三十大板，脊杖二十，刺配各地。
此故事出自《二刻拍案惊奇》。
佛说孝顺父母的福德，大到不可思议
《本事经》里说：“世间聪慧人，恭敬于父母，恒时修供养，常生欢喜心”。意思是说，世间有智慧的人，都会对父母特别恭敬，恒时供养，让父母心生欢喜。
释迦牟尼佛在多部经典中宣说了子女孝顺父母的福德。下列若干：
1.世间和出世间的恩德有四种：第一种就是父母恩。
2.母亲对我的恩，我用一劫（百千万亿年）的时间来说也说不完。妈妈思念孩子，没有什么比得上。从怀孕开始十个月，行住坐卧受苦恼却不能说出来。想要吃什么穿什么，虽然得到了也不欢喜，担忧的心没有一刻休息，一心就想着好好生下这个孩子。当遇到产难时，就像百千把刀来割。如果平安生下孩子，大家都欢欢喜喜，宝宝一声哭啼，十个月受的苦，妈妈都忘光了，就像听到美妙的音乐一样快乐。宝宝睡在妈妈的肚子里，由妈妈的甘露泉喂养，这个恩德，就算高山也比这低，就算大海也比这浅。如果能够随顺母亲，不违背母亲的心意，天人都要护念他，福德是无尽的。如果用一劫的时间，每天早、中、晚，割自己身躯的肉来养父母，这样都不能报答父母对我一天的恩。
3.世界上谁最富有，谁最贫穷？家里有妈妈在，这叫做富。妈妈不在，叫做穷。妈妈在的时候，叫做日中，妈妈不在了，叫做日落。妈妈在时，叫做月明，妈妈不在了，叫做黑夜。所以大家要好好孝养父母，这和供养佛的福德是一样，没有差别的。
4.有福的人，请一百个持戒高僧大德，一百个仙人，一百个朋友到装满七宝的地方，供养百千种上妙珍膳，垂璎珞，以百宝庄严床卧具，以百药治疗病。就这样做百千劫，这样得到的福德，还不如一念孝顺心，用一丁点东西，供养自己的父母，侍奉自己的父母，不如供养父母功德的百千万分之一。
5.佛说：从地上积累珍宝，积累到二十八天，拿这么多珍宝去布施别人，不如供养自己的父母。
6.最大的善，不会大过孝；最大的恶，不会大过不孝。
7.世上要是没有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛。
8.如果把父亲放在左肩上，母亲放在右肩上，这样千万年，衣被饮食，床座卧具，病瘦医药，即于肩上放屎尿，也报不了父母恩。
9.在家居士，如果不供养父母师长，这是“失意罪”。
10.修世间法的时候，要从供养父母师长里修。
11.我曾经因为四件事情舍弃我的生命，一是，为破众生各种烦恼。二是，为了让众生平安快乐。三是，为了除掉自己贪着自己的身体。四是，为了报答父母生我养我的大恩。
12.我不但今天赞叹孝顺父母，我在无量劫中经常赞叹的。
13.如果人少许供养父母，这样获得的福德无量，而少许不顺父母，罪也无量。
14.有八种人，你要毫不犹豫的去布施：一父、二母、三佛、四弟子、五远来之人、六远去之人、七病人、八看病者。
15.有四种恩最难报答。一是父恩，二是母恩，三是如来恩，四是法师恩。所以供养这四种人，会得到无量福报。
16.用饭食供养贤圣，这不如孝顺侍奉父母亲。
17.我世世都奉持诸佛至孝之行，所以我德高福盛，然后成为天中之天，三界独步。
18.世上的父母应该极亲极爱的，可是众生轻慢父母不尊重；我现在为了摧伏这种我慢，所以为此出家救护。
19.菩萨世世都用时令鲜果供养佛陀比丘和父母，菩萨世世都这样对父母——如果父母睡着了，不敢吵醒父母，如果要叫醒父母，都用好听的声音。如果有好吃的，不会独吃，总是先给父母吃。
20.人生世间，不孝父母，不敬沙门，不行仁义，不学经戒，不畏后世者，其人身死，当堕地狱。
21.众罪最恶的，其中之一就是不孝父母。
22.如果不孝顺父母，自己的东西都拿给妻子儿女，或者把父母的东西，自私给妻子儿女。父母好话，自己不肯听从，甚至为护老婆而骂父母，这种人叫做“世间最大劫贼”。
23.不孝父母，轻慢尊长，将堕落三恶道。
24.想往生西方净土，要修三种福。第一种就是孝顺供养父母师长，不杀生，修十善业。第二种是受三皈依戒，不犯戒，不犯威仪。第三种是发菩提心，深信因果，读诵大乘经典，也劝别人读。
25.得到大财物，要先供养父母师长和尚法师。
26.菩萨于无量阿僧祇劫，孝养父母，衣服饮食，房舍卧具，乃至身肉骨髓。因为这样孝顺供养父母的因缘，自致成佛。
27.众僧是出三界的福田，父母是三界内的最大胜福田。
28.佛告诉迦叶长老说，众生恼乱父母，让父母心忧恼，得多病报。供养自己父母和病人，得少病报。对父母没有爱敬心，得丑陋报；爱敬父母尊长，得端正报。
29.佛对阿难说，不管是出家人还是在家人，慈心孝顺供养父母，这个功德殊胜难量。我过去世，慈心孝顺，供养父母，甚至舍身肉济救父母危急苦厄。我以这个孝顺供养父母的功德上为天帝，下为圣王，乃至成佛，三界特尊，都是因为孝顺父母的福报。
30.如果让父母生气，子女会遇到生活中的各种不顺，抵触顶撞父母，冲父母发脾气，很快就会有不顺。
愿所有众生都能够孝顺父母，供养父母。愿我们把一切布施、一点一滴善行的功德全部都回向给父母。愿一切如母众生皆能远离痛苦烦恼，究竟解脱。
《本事经》里说：“世间聪慧人，恭敬于父母，恒时修供养，常生欢喜心”。意思是说，世间有智慧的人，都会对父母特别恭敬，恒时供养，让父母心生欢喜。
释迦牟尼佛在多部经典中宣说了子女孝顺父母的福德。下列若干：
1.世间和出世间的恩德有四种：第一种就是父母恩。
2.母亲对我的恩，我用一劫（百千万亿年）的时间来说也说不完。妈妈思念孩子，没有什么比得上。从怀孕开始十个月，行住坐卧受苦恼却不能说出来。想要吃什么穿什么，虽然得到了也不欢喜，担忧的心没有一刻休息，一心就想着好好生下这个孩子。当遇到产难时，就像百千把刀来割。如果平安生下孩子，大家都欢欢喜喜，宝宝一声哭啼，十个月受的苦，妈妈都忘光了，就像听到美妙的音乐一样快乐。宝宝睡在妈妈的肚子里，由妈妈的甘露泉喂养，这个恩德，就算高山也比这低，就算大海也比这浅。如果能够随顺母亲，不违背母亲的心意，天人都要护念他，福德是无尽的。如果用一劫的时间，每天早、中、晚，割自己身躯的肉来养父母，这样都不能报答父母对我一天的恩。
3.世界上谁最富有，谁最贫穷？家里有妈妈在，这叫做富。妈妈不在，叫做穷。妈妈在的时候，叫做日中，妈妈不在了，叫做日落。妈妈在时，叫做月明，妈妈不在了，叫做黑夜。所以大家要好好孝养父母，这和供养佛的福德是一样，没有差别的。
4.有福的人，请一百个持戒高僧大德，一百个仙人，一百个朋友到装满七宝的地方，供养百千种上妙珍膳，垂璎珞，以百宝庄严床卧具，以百药治疗病。就这样做百千劫，这样得到的福德，还不如一念孝顺心，用一丁点东西，供养自己的父母，侍奉自己的父母，不如供养父母功德的百千万分之一。
5.佛说：从地上积累珍宝，积累到二十八天，拿这么多珍宝去布施别人，不如供养自己的父母。
6.最大的善，不会大过孝；最大的恶，不会大过不孝。
7.世上要是没有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛。
8.如果把父亲放在左肩上，母亲放在右肩上，这样千万年，衣被饮食，床座卧具，病瘦医药，即于肩上放屎尿，也报不了父母恩。
9.在家居士，如果不供养父母师长，这是“失意罪”。
10.修世间法的时候，要从供养父母师长里修。
11.我曾经因为四件事情舍弃我的生命，一是，为破众生各种烦恼。二是，为了让众生平安快乐。三是，为了除掉自己贪着自己的身体。四是，为了报答父母生我养我的大恩。
12.我不但今天赞叹孝顺父母，我在无量劫中经常赞叹的。
13.如果人少许供养父母，这样获得的福德无量，而少许不顺父母，罪也无量。
14.有八种人，你要毫不犹豫的去布施：一父、二母、三佛、四弟子、五远来之人、六远去之人、七病人、八看病者。
15.有四种恩最难报答。一是父恩，二是母恩，三是如来恩，四是法师恩。所以供养这四种人，会得到无量福报。
16.用饭食供养贤圣，这不如孝顺侍奉父母亲。
17.我世世都奉持诸佛至孝之行，所以我德高福盛，然后成为天中之天，三界独步。
18.世上的父母应该极亲极爱的，可是众生轻慢父母不尊重；我现在为了摧伏这种我慢，所以为此出家救护。
19.菩萨世世都用时令鲜果供养佛陀比丘和父母，菩萨世世都这样对父母——如果父母睡着了，不敢吵醒父母，如果要叫醒父母，都用好听的声音。如果有好吃的，不会独吃，总是先给父母吃。
20.人生世间，不孝父母，不敬沙门，不行仁义，不学经戒，不畏后世者，其人身死，当堕地狱。
21.众罪最恶的，其中之一就是不孝父母。
22.如果不孝顺父母，自己的东西都拿给妻子儿女，或者把父母的东西，自私给妻子儿女。父母好话，自己不肯听从，甚至为护老婆而骂父母，这种人叫做“世间最大劫贼”。
23.不孝父母，轻慢尊长，将堕落三恶道。
24.想往生西方净土，要修三种福。第一种就是孝顺供养父母师长，不杀生，修十善业。第二种是受三皈依戒，不犯戒，不犯威仪。第三种是发菩提心，深信因果，读诵大乘经典，也劝别人读。
25.得到大财物，要先供养父母师长和尚法师。
26.菩萨于无量阿僧祇劫，孝养父母，衣服饮食，房舍卧具，乃至身肉骨髓。因为这样孝顺供养父母的因缘，自致成佛。
27.众僧是出三界的福田，父母是三界内的最大胜福田。
28.佛告诉迦叶长老说，众生恼乱父母，让父母心忧恼，得多病报。供养自己父母和病人，得少病报。对父母没有爱敬心，得丑陋报；爱敬父母尊长，得端正报。
29.佛对阿难说，不管是出家人还是在家人，慈心孝顺供养父母，这个功德殊胜难量。我过去世，慈心孝顺，供养父母，甚至舍身肉济救父母危急苦厄。我以这个孝顺供养父母的功德上为天帝，下为圣王，乃至成佛，三界特尊，都是因为孝顺父母的福报。
30.如果让父母生气，子女会遇到生活中的各种不顺，抵触顶撞父母，冲父母发脾气，很快就会有不顺。
愿所有众生都能够孝顺父母，供养父母。愿我们把一切布施、一点一滴善行的功德全部都回向给父母。愿一切如母众生皆能远离痛苦烦恼，究竟解脱。
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