印章的制作材质有金属、木头、石头、玉石等。在中国,印章的历史很是久远，从古至今，印章石一直为文人术心灵和思绪的寓体，陆游有诗云“花如解语嫌多事，石不能言最可有”，印石以其特有的色、纹、韵、刚、柔、形，无言地传文达意，以无声现有声。
早在战国到西汉时期，就开始用滑石制印，但石质粗劣，只用于殉葬。后出现了古代玺印，多以质坚耐久的铜玉为材料。元末，浙江的.著名画家王冕，用花乳石自刻印章，这可说是印章石挤身艺术之林的开始。明代中期，文彭在南京于意外中得到四筐用来制作妇女首饰的青田冻石，试着自刻印章，自此在文人中兴起了篆刻艺术。经过数代，印章石料日益丰富，载体多样，形式各异。这其中以寿山石、青田石、昌化鸡血石和巴林石最为著名。

寿山石，在中国一并与巴林石、青田石和昌化鸡血石被成为中国“四大名石”，在1999年 中国的“国石”参评活动中，寿山石和芙蓉石更是被分别评为“石王”和“石后”，在很多艺术家的眼中寿山石就是中国的“国石”。
寿山石产于水碧山青、风景秀丽的福建省福州市寿山乡，因为此地是夭造地设的精灵福地，前人便唤作“寿山”，那传说中女娲补天的遗石——寿山石便富藏在山中。
寿山石质地纯净者，色泽为润白。若微含其他成份者则呈五彩。质地好的寿山石表面一-般呈现珍珠、凝脂和玻璃光泽，绝大多数都有滑腻感。
寿山石分田坑、水坑、山坑三大类共60多种。青田石产于浙江省青田县。色彩丰富，花纹奇特。以“叶蜡石”为主，显蜡状，油脂、玻璃光泽,无透明、微透明至半透明，质地坚密细致，是中国篆刻用石最早的石种。

青田石共分10大类108种。以“封门”为上品，微透明而淡青略带黄者称封门青。另外，
晶莹如玉，照之璨如灯辉，半透明者称灯光冻。色如幽兰，明润纯净，通灵微透者称兰花青。这三“青”于田黄，鸡血石并称为三大佳石，其价值也越来越高。
由于封门青的矿脉细，且扭盘曲折，游延于严石之中，量之奇少,色之高雅，质之温润，性之“中庸”，是所有印石中最宜受刀之石，大为篆刻家所青睐。其色彩以然，绝无人工或他石能仿造，容易辨认。鸡血、田青以色浓质艳见长，象征富贵;封门青则以清新见长，象征隐逸淡泊，专家称之为石中之君子”，十分贴切。
青田石除灯光冻、兰花青、封门青外，还有黄金耀、竹叶青、金玉冻、白果青田、红青田(美人红)、紫檀、蓝花钉、封门三彩(三色)、水藻花、煨冰纹、皮蛋冻、酱油冻等，均于实物名称相类，易辨。

#文玩天下[超话]# 蜡石是观赏石家族中一个古老而优秀的石种，据考证，明清时期广东就有人观赏、收藏。由于它的硬度很高，耐腐蚀、抗风化，所以出形很难，人们就以欣赏它的金黄宝气的色彩和脂腻如玉的质地为主，清代梁九图在《淡石》中就说到“蜡石最贵者色，色重纯黄，否则无当也”

地质专家刘道荣教授在2007年出版的《奇石收藏指南》一书中干脆将蜡石归到“特色玉石及特异石”中，作为“质地石”首先介绍，往往也具有一些特定的颜色，这种石头如果具有好的天然形态和颜色，将更加珍贵，因为这类石头的质地和颜色，将更加珍贵。因为这类石头的质地珍贵，所以经常用来雕刻或切磨成工艺品，如蜡石、玛瑙，各种玉石和寿山石、青田石、昌化石。#潮玩##这就是中国风#

　　新书推荐 | 印谱大图示·学山堂印谱（上、下）
　　篆刻是我国独有的艺术形式，是由实用的印章刻制演变而成，其形成的历史可以追溯到三千多年前的商周时代。三千多年来，我们的先人们为我们留下了无数的印迹。明末清初，出现了几个著名的印章鉴藏家，各自都有集体印谱行世，对印学的提倡与发展起到了强大的推动作用。《学山堂印谱》《赖古堂印谱》《飞鸿堂印谱》就是其中影响力最大的三部集体印谱。
　　第一部为其中之《学山堂印谱》辑者：张灏，于明·崇祯四年（1631年）辑成，共六册，次年增为十册，收录了与其同时代的篆刻作品二千余方。明末文彭首次使用青田石篆刻，开启了中国篆刻艺术的历史，在此时期，有一位名不见经传的文人张灏，对收藏印章非常感兴趣，积累了众多当时的名家名作，于是他就打算将它们编撰成谱供以怀古、自娱，并将自己辑谱的房屋称为“学山堂”。而这样不能为自己带来社会财富的行为遭到了世人的不解，反倒是让张灏往里投入了大量财力，但他却以此为乐，逐渐在其中找到了自己作为文人的历史责任感，也留给了我们一部反映出篆刻艺术起始阶段基本风貌的印谱。