（哲）虎年第一天不忘“老本行”的哲学思维，为什么我对以理性和思辨见长的哲学产生了浓厚的兴趣，没有经过北大、浙大和武大哲学系的学术训练，也炼造了一整套体现时代科技和文化精神的哲学体系？第一，哲学在民族文化和民族性格的塑造中发挥了独特作用，自然科学的第一人爱因斯坦和社会科学的第一人马克思都诞生在德国，这不是偶然的现象，德国古典哲学在人类思想史上长期占据了“第一把交椅”的位置。第二，先秦时期的中国哲学和古希腊哲学几乎在同一时期达到了历史的高峰，西方文明几乎是从古希腊哲学和神话开始的，中华文明的延续和中国人的为人处世之道都可以在诸子百家学说中找到哲学和文化的渊源。第三，人生是一门遗憾的艺术，过了35岁的年龄不再适合“程序猿”的岗位和从事基础科学发现的事业，像量子通讯领域的潘建伟和生物化学领域的施一公已经在领导团队，而不是在实验一线寻找科学发现的线索。牛顿和爱因斯坦在人生的早期或中青年阶段取得了主要的科学成果，在人生的中后期或中老年阶段主要从事科学哲学、社会哲学和宗教哲学的探索。德国有浓厚的哲学意识和悠久的哲学传统，德国历史上的科学人物和当今的技术、经济实力并不令人感到意外，中国同样有伟大的思想人物和灿烂的哲学思想，中国人的科学发现和经济社会现代化的进程将成为二十一世纪的现实。

#虎虎生风看中国#

#第六十九本#
读罗翔的《法治的细节》，出现率最高的一句话：要承认自己的无知，承认理性的有限。
看罗翔对自己的剖析，就像是在看对我的剖析一样：非黑即白的价值观，狂妄，自视甚高……就好像古希腊哲学的辩题，知道和做到的距离是世上最遥远的距离，于是每次读到相关的话，都在提醒自己：未经省察的人生没有价值。
其次是读到罗翔谈爱情，关于他对《会饮篇》和《小王子》的看法，仿佛也跟我如出一辙，而我大概是因为才经历了分手，所以陷入了极端，对爱情产生了很多误解。“正是你为玫瑰花付出的时间，才让你的玫瑰花如此重要，而同时，玫瑰花上面是有刺的，它会刺痛你，经常让你感觉到痛苦，但你还是要对它负责。”我也不能说读完就大彻大悟了，但是每一次的阅读，就像是在洗刷我价值观的篮子，日复一日洗下去，总能干净点。
最后是关于罗翔对法律的认知，坚持和动力。就好像看到我现阶段的生活和未来的一面似的。我现阶段的努力，无非也就是为了以后回顾的时候，未来的自己可以看的起现在的自己。昨晚和师姐聊天说：尽管这份工作我不喜欢，但是没关系，工作的某个片刻偶尔还是可以给我意义，同时工作占据我生活很小的一部分，我还有健身、读书、朋友，所以工作与否，对我影响不大。师姐最后说我是一个很自恋很自我的人，嘿，我当然知道，我擅长于只需要我自己努力，不用考虑别人的事情，师姐说我不会处理和别人的关系，哈哈哈，知道和做到的距离的确是最远的。 https://t.cn/R2WxRGK

西方哲学讲演录推送（十）
这部分进入第三讲：希腊实在论哲学。主要讨论柏拉图和亚里士多德。今天先传一点柏拉图的内容。柏拉图和亚里士多德其实是古希腊哲学最需要关注的人物了。因为柏拉图这块内容量比较大，打算分两次传。其实赵老师关于这块讲的还有很多可以深入思考的地方。补充的话打算留到之后。这里我自己有一个没有很搞明白的地方，就是柏拉图认为的事物是物质质料＋理念的分有，因而生成一个从纯质料到纯理念的体系。这样一个世界观到底是怎么样的？其实还是相当难以理解的。包括这“分有”，到底是什么意思，哲学学术界对此也有比较深入的探讨，很多地方如何理解也是不确定的。另外就是张老师的《西方哲学史》里其实讲过柏拉图这种理念分有的背后存在着一些他自己晚年都发现了的矛盾。之后有时间或许会把这部分加以补充。今天就主要看分享的图片。关注几个比较，特别是和巴门尼德的比较。