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出生月份也就是一个人的月支也称月柱，从干支也可以看出一个人适合的求财方式。
以12个月出生为例，用月支对人的影响原理来判断：
正月出生的人
正月为寅，这类人做事时小心翼翼，步步为营，所以做大事时虽不一定有大成，但必然从无错漏。
这可以从多方面的渠道获得资产，不管是固定投资还是投机性的投资。
二月出生的人
二月为卯，天性温和无害，善良多情，对待身边的人很好。
此类人的头脑灵活，尤其是中年之后，就算不能大富大贵，也绝对不会吃任何苦头。就是都要靠自己努力。
三月出生的人
三月为辰，为人多心胸宽广，忍耐力强，凡事不与人斤斤计较。
早年运势平平，中年时多得人助，晚年则大多会不错。
四月出生的人
四月为巳，性格较好四处走动，所以可能会外出发展，能自立门户，中年时期就开始转运财路出现。
五月出生的人
五月为午火，性格温厚善良，聪明伶俐，行事正直
，得人信赖，总有贵人相助，得到外界的帮助，不过男性往往忙于事业而忽略了家庭。
六月出生的人
六月为未土，为人旷达，自身有天赋，喜欢自主创业或者从事自己喜爱的行业，乃自主创业型人物。
能凭借自身的能力和高明的手段赚取钱财，后发制人。
七月出生的人
七月为申，心地善良，爱好和平。
行事谨慎，因为其善良能积福德，虽然一开始不能享受有钱人的生活，但随着年月增长会有好的回报！
八月出生的人
八月为酉，目光敏锐，能看透事物的实质，所以做起事来常能找准关键，一击即中。
而性格多正直无私，喜欢有条不紊地处理事情。适合自己去开创事业。
九月出生的人
九月为戌，如果生于这个月还是沉默寡言的人，通常要么胸有成竹，要么就是胆小怕事。通常这个月的人能够说服别人，年龄增长了财运见涨。
十月出生的人
十月为亥，心胸宽广，做事从容不追，有条不紊，所以能积攒福禄，是贵命人。
大多能帮助他人，而不喜敞开心霏，通常靠个人技术担当一面。
十一月出生的人
十一月为子，多利职场，聪明伶俐，长袖善舞，但是性格急，年轻时要多守拙，早年一般，晚年则可以积累财富。
十二月出生的人
十二月为丑，心直口快，待人不错，所以也能得人尊重。
财富不够积极，对自己的利益不够重视或者进取不够主动，年长后则大多会变得好。
以12个月出生为例，用月支对人的影响原理来判断：
正月出生的人
正月为寅，这类人做事时小心翼翼，步步为营，所以做大事时虽不一定有大成，但必然从无错漏。
这可以从多方面的渠道获得资产，不管是固定投资还是投机性的投资。
二月出生的人
二月为卯，天性温和无害，善良多情，对待身边的人很好。
此类人的头脑灵活，尤其是中年之后，就算不能大富大贵，也绝对不会吃任何苦头。就是都要靠自己努力。
三月出生的人
三月为辰，为人多心胸宽广，忍耐力强，凡事不与人斤斤计较。
早年运势平平，中年时多得人助，晚年则大多会不错。
四月出生的人
四月为巳，性格较好四处走动，所以可能会外出发展，能自立门户，中年时期就开始转运财路出现。
五月出生的人
五月为午火，性格温厚善良，聪明伶俐，行事正直
，得人信赖，总有贵人相助，得到外界的帮助，不过男性往往忙于事业而忽略了家庭。
六月出生的人
六月为未土，为人旷达，自身有天赋，喜欢自主创业或者从事自己喜爱的行业，乃自主创业型人物。
能凭借自身的能力和高明的手段赚取钱财，后发制人。
七月出生的人
七月为申，心地善良，爱好和平。
行事谨慎，因为其善良能积福德，虽然一开始不能享受有钱人的生活，但随着年月增长会有好的回报！
八月出生的人
八月为酉，目光敏锐，能看透事物的实质，所以做起事来常能找准关键，一击即中。
而性格多正直无私，喜欢有条不紊地处理事情。适合自己去开创事业。
九月出生的人
九月为戌，如果生于这个月还是沉默寡言的人，通常要么胸有成竹，要么就是胆小怕事。通常这个月的人能够说服别人，年龄增长了财运见涨。
十月出生的人
十月为亥，心胸宽广，做事从容不追，有条不紊，所以能积攒福禄，是贵命人。
大多能帮助他人，而不喜敞开心霏，通常靠个人技术担当一面。
十一月出生的人
十一月为子，多利职场，聪明伶俐，长袖善舞，但是性格急，年轻时要多守拙，早年一般，晚年则可以积累财富。
十二月出生的人
十二月为丑，心直口快，待人不错，所以也能得人尊重。
财富不够积极，对自己的利益不够重视或者进取不够主动，年长后则大多会变得好。
【古代的“弄潮”与“健儿” 】暇时读书，忽然想起了古代的“弄潮”与“健儿”。
游泳在我国的历史非常悠久，古人从沐浴开始，继而在水中嬉戏，逐渐形成泅水、泅泳、涉、浮、没、潜等多种形式的戏水。《诗经》就有“就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之”的记载，但游泳最早只是先民一种重要的生产手段或生存技能。#每天读国学#
春秋战国时期，天子式微、诸侯做大，天下混战不止，“游泳”被引入战争，成为一种战术。兵书《六韬·奇兵篇》谓：“奇技者，越深水渡江河者也。”把越深水渡江河的本领称为“奇技”。《三国演义》《水浒传》中，“水战”都被提到了能决定一场战争胜负的高度。
到了经济繁荣的宋代，随着“弄潮”兴起，游泳逐渐演化成一项娱乐表演的体育项目，极具观赏性。宋代孟元老《东京梦华录》卷七“驾幸临水殿观争标锡宴”曰：“又一人上蹴秋千，将平架，筋斗掷身水，谓之‘水秋千’。”意思是说，又有一人登上秋千荡起，快要荡到与秋千架一样高的瞬间，突然从高空中一个筋斗脱离秋千，飞身跳入水中。宋代船上竖立的“秋千”几乎可看成现在的“跳台”，而“水秋千”几乎就是史上最早的“跳台跳水”。
南宋以后，游泳爱好者们更是把民间流传的“泅泳”技艺发展提升为“持旗踏浪弄潮之戏”。南宋文学家周密的史料笔记《武林旧事》卷三“观潮”谓：“每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟（古代战船）数百，分列两岸，既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有敌船为火所焚，随波而逝。吴儿善泅者数百，皆技发纹身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能”。
在“滔天浊浪排空来，翻江倒海山为推”之时，几百个东吴的水上健儿，一个个身上刺着花纹，披散着头发，高举10面彩旗，争先恐后，迎着海潮冲上去，在汹涌澎湃的千重海浪中，翻来转去，而手中的旗子却不曾沾湿一点。辛弃疾观看“弄潮”场面后，留下了“诮惯得、吴儿不怕蛟龙怒。风波平步。看红旆惊飞，跳鱼直上，蹙踏浪花舞。”如此踏浪“弄潮”的胆略与本领，恐怕连如今奥运会水上项目的冠军们也望尘莫及吧！这种充满冒险精神的“弄潮”之戏，后来发展成为当地的一种独特的商业表演，换取豪门富宦的赏赐，使得游泳与商业发生了关系。这大概就是如今“弄潮儿”的前身吧。
与“弄潮”一样，最早的“健儿”并非指“长于体育技巧的人”。有人称该词出自于北宋郭茂倩所编《乐府诗集》：“健儿须快马，快马须健儿。”其实，晋陈寿《三国志·吴书·甘宁传》曰：“宁虽粗猛好杀，然开爽有计略，轻财敬士，能厚养健儿，健儿亦乐为用命。”唐房玄龄等合著《晋书·段灼传》谓：“募取凉州兵马、羌胡健儿，许以重报，随艾讨贼，功皆第一。”“健儿”在唐代以前指的是“壮士”、“勇士”。
到了唐朝，“健儿”指的是“职业军人”。唐张说、张九龄等合编《唐六典》载，开元二十五年（737年），唐玄宗下诏令天下诸军镇所需兵额一律于各种征行人及客户中招募丁壮为“长征健儿”，允许携带家口到军后，给以田地房屋，以便久住。宋庄绰在史料笔记《鸡肋编》上说，他年轻时路过荆南白碑驿，见丰碑上刻有唐代官衔，名“招募健儿使”。由此判断，同“弄潮”一样，“健儿”发展到宋朝，主要就指“长于体育技巧之人”了。
从另一个角度讲，“弄潮”与“健儿”的演变，不仅彰显中国人自古爱好和平，也说明我国的全民体育运动早在千年前就已呈蓬勃之势。
游泳在我国的历史非常悠久，古人从沐浴开始，继而在水中嬉戏，逐渐形成泅水、泅泳、涉、浮、没、潜等多种形式的戏水。《诗经》就有“就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之”的记载，但游泳最早只是先民一种重要的生产手段或生存技能。#每天读国学#
春秋战国时期，天子式微、诸侯做大，天下混战不止，“游泳”被引入战争，成为一种战术。兵书《六韬·奇兵篇》谓：“奇技者，越深水渡江河者也。”把越深水渡江河的本领称为“奇技”。《三国演义》《水浒传》中，“水战”都被提到了能决定一场战争胜负的高度。
到了经济繁荣的宋代，随着“弄潮”兴起，游泳逐渐演化成一项娱乐表演的体育项目，极具观赏性。宋代孟元老《东京梦华录》卷七“驾幸临水殿观争标锡宴”曰：“又一人上蹴秋千，将平架，筋斗掷身水，谓之‘水秋千’。”意思是说，又有一人登上秋千荡起，快要荡到与秋千架一样高的瞬间，突然从高空中一个筋斗脱离秋千，飞身跳入水中。宋代船上竖立的“秋千”几乎可看成现在的“跳台”，而“水秋千”几乎就是史上最早的“跳台跳水”。
南宋以后，游泳爱好者们更是把民间流传的“泅泳”技艺发展提升为“持旗踏浪弄潮之戏”。南宋文学家周密的史料笔记《武林旧事》卷三“观潮”谓：“每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟（古代战船）数百，分列两岸，既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有敌船为火所焚，随波而逝。吴儿善泅者数百，皆技发纹身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能”。
在“滔天浊浪排空来，翻江倒海山为推”之时，几百个东吴的水上健儿，一个个身上刺着花纹，披散着头发，高举10面彩旗，争先恐后，迎着海潮冲上去，在汹涌澎湃的千重海浪中，翻来转去，而手中的旗子却不曾沾湿一点。辛弃疾观看“弄潮”场面后，留下了“诮惯得、吴儿不怕蛟龙怒。风波平步。看红旆惊飞，跳鱼直上，蹙踏浪花舞。”如此踏浪“弄潮”的胆略与本领，恐怕连如今奥运会水上项目的冠军们也望尘莫及吧！这种充满冒险精神的“弄潮”之戏，后来发展成为当地的一种独特的商业表演，换取豪门富宦的赏赐，使得游泳与商业发生了关系。这大概就是如今“弄潮儿”的前身吧。
与“弄潮”一样，最早的“健儿”并非指“长于体育技巧的人”。有人称该词出自于北宋郭茂倩所编《乐府诗集》：“健儿须快马，快马须健儿。”其实，晋陈寿《三国志·吴书·甘宁传》曰：“宁虽粗猛好杀，然开爽有计略，轻财敬士，能厚养健儿，健儿亦乐为用命。”唐房玄龄等合著《晋书·段灼传》谓：“募取凉州兵马、羌胡健儿，许以重报，随艾讨贼，功皆第一。”“健儿”在唐代以前指的是“壮士”、“勇士”。
到了唐朝，“健儿”指的是“职业军人”。唐张说、张九龄等合编《唐六典》载，开元二十五年（737年），唐玄宗下诏令天下诸军镇所需兵额一律于各种征行人及客户中招募丁壮为“长征健儿”，允许携带家口到军后，给以田地房屋，以便久住。宋庄绰在史料笔记《鸡肋编》上说，他年轻时路过荆南白碑驿，见丰碑上刻有唐代官衔，名“招募健儿使”。由此判断，同“弄潮”一样，“健儿”发展到宋朝，主要就指“长于体育技巧之人”了。
从另一个角度讲，“弄潮”与“健儿”的演变，不仅彰显中国人自古爱好和平，也说明我国的全民体育运动早在千年前就已呈蓬勃之势。
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