#北野武差评东京奥运开幕式##东京奥运开幕式##这是什么阴间开幕式#
○尽前行者,地步窄;向后看者,眼界宽。
“尽前行者,地步窄”,上进是人所希求的,有人追求物质享受的提高;有人希求精神领域的提升,成名成家;志向远大的人希望迅速建功立业;一般人也都希望生活不断改善,财富地位不断提高。凡此种种,本来都是无可厚非的。如果不明道理,为了达到自己的目标,一味向前进,不择手段,损人利己,或者不留余地,不知转圆,与人对立、冲突,道路就会越走越窄。只有真正有智慧的人,希求的是灵性不断提升开发,懂得退让,避免冲突对立,反而别有一方天地,所以说“以退为进”。有一首禅师说:“手把稻秧插满田,低头便见水中天。六根清净方成道,原来退步是向前。”这其中蕴含着非常深的人生哲理。
“向后看者,眼界宽”,我们的眼睛长在面部前方,总是容易看到前面,却很难看到背后,忘记了我们的视野其实是很有限的。凡夫也是这样,往往只看到眼前的利益,追求眼前的利益,却看不到身后的危害,限制了自己的眼界心量。只有目光深远的人懂得瞻前顾后,及时回头,眼界越放越宽广,心量也就越来越博大。反之,则必然被束缚在循环报应的小圈子中,如古人所说的:
○步步占先者,必有人以挤之;事事争胜者,必有人以挫之。
步步都要抢占优先,必定会有更强的人来排挤他;事事都要争强好胜,必定会有更强的人来挫辱他。因果循环,乃是自然之理。想要跳出这个因果圈子,唯有放下名利,旁观退让。老子在两千五百年前就说:“夫惟不争,故无尤。不争,故天下莫能与之争。”
○尽前行者,地步窄;向后看者,眼界宽。
“尽前行者,地步窄”,上进是人所希求的,有人追求物质享受的提高;有人希求精神领域的提升,成名成家;志向远大的人希望迅速建功立业;一般人也都希望生活不断改善,财富地位不断提高。凡此种种,本来都是无可厚非的。如果不明道理,为了达到自己的目标,一味向前进,不择手段,损人利己,或者不留余地,不知转圆,与人对立、冲突,道路就会越走越窄。只有真正有智慧的人,希求的是灵性不断提升开发,懂得退让,避免冲突对立,反而别有一方天地,所以说“以退为进”。有一首禅师说:“手把稻秧插满田,低头便见水中天。六根清净方成道,原来退步是向前。”这其中蕴含着非常深的人生哲理。
“向后看者,眼界宽”,我们的眼睛长在面部前方,总是容易看到前面,却很难看到背后,忘记了我们的视野其实是很有限的。凡夫也是这样,往往只看到眼前的利益,追求眼前的利益,却看不到身后的危害,限制了自己的眼界心量。只有目光深远的人懂得瞻前顾后,及时回头,眼界越放越宽广,心量也就越来越博大。反之,则必然被束缚在循环报应的小圈子中,如古人所说的:
○步步占先者,必有人以挤之;事事争胜者,必有人以挫之。
步步都要抢占优先,必定会有更强的人来排挤他;事事都要争强好胜,必定会有更强的人来挫辱他。因果循环,乃是自然之理。想要跳出这个因果圈子,唯有放下名利,旁观退让。老子在两千五百年前就说:“夫惟不争,故无尤。不争,故天下莫能与之争。”
献出你的微笑,收获他人真心。陌上花开,可缓缓归矣。所求皆如愿,所行化坦途。人生,总有会有不期而遇的温暖,和生生不息的希望。经常梳理下自己,热爱生活,生活也会爱你的。在所有人事已非的景色里,我最喜欢你。在时光里享受温暖,在流年里忘记花开。太阳尚远,但必有太阳。有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。别忘了答应自己要做的事情,别忘了答应自己要去的地方,无论有多难,有多远。愿有人与你共黄昏,有人问你粥可温。内心是温暖潮湿的地方,适合任何东西生长。有生之年,欣喜相逢。你笑起来真像好天气。
持躬类(之十六)丨格言别录白话 连载40
|持躬类(之十六)|
○尽前行者,地步窄;向后看者,眼界宽。
“尽前行者,地步窄”,上进是人所希求的,有人追求物质享受的提高;有人希求精神领域的提升,成名成家;志向远大的人希望迅速建功立业;一般人也都希望生活不断改善,财富地位不断提高。凡此种种,本来都是无可厚非的。如果不明道理,为了达到自己的目标,一味向前进,不择手段,损人利己,或者不留余地,不知转圆,与人对立、冲突,道路就会越走越窄。只有真正有智慧的人,希求的是灵性不断提升开发,懂得退让,避免冲突对立,反而别有一方天地,所以说“以退为进”。有一首禅师说:“手把稻秧插满田,低头便见水中天。六根清净方成道,原来退步是向前。”这其中蕴含着非常深的人生哲理。
“向后看者,眼界宽”,我们的眼睛长在面部前方,总是容易看到前面,却很难看到背后,忘记了我们的视野其实是很有限的。凡夫也是这样,往往只看到眼前的利益,追求眼前的利益,却看不到身后的危害,限制了自己的眼界心量。只有目光深远的人懂得瞻前顾后,及时回头,眼界越放越宽广,心量也就越来越博大。反之,则必然被束缚在循环报应的小圈子中,如古人所说的:
○步步占先者,必有人以挤之;事事争胜者,必有人以挫之。
步步都要抢占优先,必定会有更强的人来排挤他;事事都要争强好胜,必定会有更强的人来挫辱他。因果循环,乃是自然之理。想要跳出这个因果圈子,唯有放下名利,旁观退让。老子在两千五百年前就说:“夫惟不争,故无尤。不争,故天下莫能与之争。”
|持躬类(之十六)|
○尽前行者,地步窄;向后看者,眼界宽。
“尽前行者,地步窄”,上进是人所希求的,有人追求物质享受的提高;有人希求精神领域的提升,成名成家;志向远大的人希望迅速建功立业;一般人也都希望生活不断改善,财富地位不断提高。凡此种种,本来都是无可厚非的。如果不明道理,为了达到自己的目标,一味向前进,不择手段,损人利己,或者不留余地,不知转圆,与人对立、冲突,道路就会越走越窄。只有真正有智慧的人,希求的是灵性不断提升开发,懂得退让,避免冲突对立,反而别有一方天地,所以说“以退为进”。有一首禅师说:“手把稻秧插满田,低头便见水中天。六根清净方成道,原来退步是向前。”这其中蕴含着非常深的人生哲理。
“向后看者,眼界宽”,我们的眼睛长在面部前方,总是容易看到前面,却很难看到背后,忘记了我们的视野其实是很有限的。凡夫也是这样,往往只看到眼前的利益,追求眼前的利益,却看不到身后的危害,限制了自己的眼界心量。只有目光深远的人懂得瞻前顾后,及时回头,眼界越放越宽广,心量也就越来越博大。反之,则必然被束缚在循环报应的小圈子中,如古人所说的:
○步步占先者,必有人以挤之;事事争胜者,必有人以挫之。
步步都要抢占优先,必定会有更强的人来排挤他;事事都要争强好胜,必定会有更强的人来挫辱他。因果循环,乃是自然之理。想要跳出这个因果圈子,唯有放下名利,旁观退让。老子在两千五百年前就说:“夫惟不争,故无尤。不争,故天下莫能与之争。”
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