《法华经》云:“三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。”
我们在世间,犹如蛆在粪坑里,囚在监牢里,苦得了不得。往生西方,如出粪坑监牢,到清净安乐逍遥自在之家乡,何可怕死。若一有怕死的心,便永远在生死轮回中受苦,永无出苦的时期了。(印光大师文钞续编·示华权师病中法语)
第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。——《佛说八大人觉经》
归去来,魔乡不可停,旷劫来流转,六道尽皆经,到处无余乐,唯闻愁叹声,毕此生平后,入彼涅槃城。——善导大师
赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现不可思议大智慧神通之力,调伏刚强众生,知苦乐法。——《地藏菩萨本愿经》
《大智度论》云:“具缚凡夫,有大悲心,愿生恶世,救苦众生,无有是处。”
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】释迦牟尼佛能为甚难希有之事,能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。--《佛说阿弥陀经》
我们在世间,犹如蛆在粪坑里,囚在监牢里,苦得了不得。往生西方,如出粪坑监牢,到清净安乐逍遥自在之家乡,何可怕死。若一有怕死的心,便永远在生死轮回中受苦,永无出苦的时期了。(印光大师文钞续编·示华权师病中法语)
第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。——《佛说八大人觉经》
归去来,魔乡不可停,旷劫来流转,六道尽皆经,到处无余乐,唯闻愁叹声,毕此生平后,入彼涅槃城。——善导大师
赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现不可思议大智慧神通之力,调伏刚强众生,知苦乐法。——《地藏菩萨本愿经》
《大智度论》云:“具缚凡夫,有大悲心,愿生恶世,救苦众生,无有是处。”
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】释迦牟尼佛能为甚难希有之事,能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。--《佛说阿弥陀经》
【每日供养】
《法华经》中云:“…
若人散乱心, 乃至以一华, 供养于画像, 渐见无数佛。 或有人礼拜, 或复但合掌, 乃至举一手, 或复小低头, 以此供养像, 渐见无量佛……”
阿弥陀佛;人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐回向世间法界众生吉祥安康国泰民安!阿弥陀佛愿以此功德.庄严佛净土.上报四重恩.下济三途苦. 若有见闻者.悉发菩提心.尽此一报身.同生极乐国南无阿弥陀佛我佛慈悲!随喜赞悦!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
[蜡烛][蜡烛]
《法华经》中云:“…
若人散乱心, 乃至以一华, 供养于画像, 渐见无数佛。 或有人礼拜, 或复但合掌, 乃至举一手, 或复小低头, 以此供养像, 渐见无量佛……”
阿弥陀佛;人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐回向世间法界众生吉祥安康国泰民安!阿弥陀佛愿以此功德.庄严佛净土.上报四重恩.下济三途苦. 若有见闻者.悉发菩提心.尽此一报身.同生极乐国南无阿弥陀佛我佛慈悲!随喜赞悦!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
[蜡烛][蜡烛]
如何辨别香精茶?
1、闻干茶香。干茶香气清幽、自然,一般无添加;如果干茶香气刺鼻,很可能加了香精。
2、揉搓茶叶。如果揉搓干茶后,手上残留粉剂或颜色,多是加入了添加剂。
3、低温冲泡。茶叶本身的香气物质需要高温激发,如果低温冲泡后香气很高且不自然,多是香精茶无疑了。
4、看茶香是否持久。香精茶极不耐泡,往往一泡就没有茶叶香气,而优质茶叶香气变化丰富且耐泡。
5、观察茶渍。茶叶喝完后不洗杯,如果第二天茶渍是绿色的,基本可判定增加了添加剂。#茶知识# #香精茶#
1、闻干茶香。干茶香气清幽、自然,一般无添加;如果干茶香气刺鼻,很可能加了香精。
2、揉搓茶叶。如果揉搓干茶后,手上残留粉剂或颜色,多是加入了添加剂。
3、低温冲泡。茶叶本身的香气物质需要高温激发,如果低温冲泡后香气很高且不自然,多是香精茶无疑了。
4、看茶香是否持久。香精茶极不耐泡,往往一泡就没有茶叶香气,而优质茶叶香气变化丰富且耐泡。
5、观察茶渍。茶叶喝完后不洗杯,如果第二天茶渍是绿色的,基本可判定增加了添加剂。#茶知识# #香精茶#
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