#阳光信用#
生命里最好的一种状态,是该看书时看书,该玩时尽情玩,看见优秀的人欣赏,看到落魄的人也不轻视,有自己的小生活和小情趣,不用去想改变世界,努力去活出自己。 世上难有十善之人,亦难有十恶之人。世上无不可为之善,只有不为善之人。 勿以新怨而忘旧恩,勿以人善而恶之。 凡事利于善者则行,不利于善者则止。 小过不惩终成大恶,小善不扬难有善。
生命里最好的一种状态,是该看书时看书,该玩时尽情玩,看见优秀的人欣赏,看到落魄的人也不轻视,有自己的小生活和小情趣,不用去想改变世界,努力去活出自己。 世上难有十善之人,亦难有十恶之人。世上无不可为之善,只有不为善之人。 勿以新怨而忘旧恩,勿以人善而恶之。 凡事利于善者则行,不利于善者则止。 小过不惩终成大恶,小善不扬难有善。
✨️早读分享✨️
《行善福报自来》
文/京博国学
禅语有云:“凡是有因果,万事有轮回”。
这世上没有无缘无故的好坏,而是源于自己种下的因。
善行是因,善报是果,付出和收获,就像链条一样,环环相扣。
选择善良看似是吃亏,但其实是一种难得的远见,养一种善行,必有福报。
范仲淹这个名字,是一个传奇:民间的名士,文学的大家,边关的名将,朝廷的良相。
不过,让后人更为高山仰止的,是范仲淹家族800年间的兴盛不衰。
而原因就在于,范仲淹种下了一颗行善的种子,他的后代不断浇水灌溉,终成苍天大树。
宋代《义田记》中记载,范仲淹曾耗巨资购买千亩良田,用来接济贫寒不能自立的族人。
后来南宋战乱时,无数田地被肆意占用,范氏家族的义田也所剩无几。
范仲淹的五世孙种有两兄弟,一力承担起兴义田行善举的重任,他们将自己的私产尽皆捐出,使义田恢复如初。
一直到清朝雍正年间,范氏一族的后人仍在不断注入资产,进行这项伟大的慈善事业。
行善,就是范氏家族强大的根基所在。
凭借着经营良田的产出,范氏家族得以度过战乱灾荒,还出过不少为国分忧、为民解难的良臣能吏。
《周易》有言:“积善之家,必有余庆。”
只有行善积德和甘于付出的人,才能给自己积攒福报。
像这样福泽深厚的家庭,怎么会不繁荣兴旺呢?
《行善福报自来》
文/京博国学
禅语有云:“凡是有因果,万事有轮回”。
这世上没有无缘无故的好坏,而是源于自己种下的因。
善行是因,善报是果,付出和收获,就像链条一样,环环相扣。
选择善良看似是吃亏,但其实是一种难得的远见,养一种善行,必有福报。
范仲淹这个名字,是一个传奇:民间的名士,文学的大家,边关的名将,朝廷的良相。
不过,让后人更为高山仰止的,是范仲淹家族800年间的兴盛不衰。
而原因就在于,范仲淹种下了一颗行善的种子,他的后代不断浇水灌溉,终成苍天大树。
宋代《义田记》中记载,范仲淹曾耗巨资购买千亩良田,用来接济贫寒不能自立的族人。
后来南宋战乱时,无数田地被肆意占用,范氏家族的义田也所剩无几。
范仲淹的五世孙种有两兄弟,一力承担起兴义田行善举的重任,他们将自己的私产尽皆捐出,使义田恢复如初。
一直到清朝雍正年间,范氏一族的后人仍在不断注入资产,进行这项伟大的慈善事业。
行善,就是范氏家族强大的根基所在。
凭借着经营良田的产出,范氏家族得以度过战乱灾荒,还出过不少为国分忧、为民解难的良臣能吏。
《周易》有言:“积善之家,必有余庆。”
只有行善积德和甘于付出的人,才能给自己积攒福报。
像这样福泽深厚的家庭,怎么会不繁荣兴旺呢?
原文 : 孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣;乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”
译文 : 孔子说:“有益的喜好有三种,有害的喜好有三种。以礼乐调节自己为喜好,以称道别人的好处为喜好,以有许多贤德之友为喜好,这是有益的。喜好骄傲,喜欢闲游,喜欢大吃大喝,这就是有害的。”
译文 : 孔子说:“有益的喜好有三种,有害的喜好有三种。以礼乐调节自己为喜好,以称道别人的好处为喜好,以有许多贤德之友为喜好,这是有益的。喜好骄傲,喜欢闲游,喜欢大吃大喝,这就是有害的。”
✋热门推荐