【看书看画异曲同工】抽象派在消解错觉空间过程中，也试图把身体作为体验空间的一个单位。康定斯基的《红黄蓝》中听得见的色彩、看得见的线条、结构，特别像当下被各种视听产品包围的现代人。从写实、印象、未来、抽象的不同画风，是人们对空间具身认知的不断突破，永恒完美的秩序也随之让位于变幻残缺的秩序。佛经中“诸行无常，是生灭法。”说宇宙一切都是流变的，而在抽象派作品中追求一种秩序理性。
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人们通常说赫拉克利特以火为宇宙万物的本原，或许说他以火来体现本原的流变性更为恰当。因为在希腊人的水、火、土、气四大元素中，火是最特殊的，它本身不是什么，而是其他元素的燃烧。所以，火这个概念与“无定形”一样，突出的是运动变化的永恒性。另外，虽然一切皆流，无物常住，一切都在变化，惟有变是不变的，但是变化也不是无迹可寻的，变化亦有一定的尺度，这个规范万物运动变化的尺度就是逻各斯。
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