著名思想家梁漱溟，曾以斗鸡来讲述人生修养中的不同阶段。

第一阶段：没有实力却张牙舞爪，像无赖叫嚣的混混；

第二阶段：入世不深却争强好胜，像初生牛犊的年轻人；

第三阶段：虽然低调很多，但眼睛里精光还盛，说明锐气未消，容易意气用事；

第四阶段：呆若木鸡、不动声色，身怀绝技，却秘不示人。

“呆若木鸡”，便是藏锋的境界。

曾国藩说：“或谓才子多傲，余曰傲便是不才”。有才华的人很容易恃才傲物，到处张扬，凭借多于别人的一点小聪明，自己放弃努力，对别人不加尊重。

张扬夸耀，必处处难行；低调内敛，则事事顺遂。真正的智者，心里明白，嘴上不说，低调做人，高调做事。

《中国古代思想史论》李泽厚
不计时间读完此书，合上书后最大的感受便是：庞杂冗长的思想史，让人越读越迷糊，迷糊在不同学派思想各异，界限不甚模糊，记性差有时还记不住。也越读越清晰，清晰在你能看到每个思想的起落沉浮，贯穿几千年的儒是怎么演变的，禅宗还是不是最初的佛？老庄差异在哪？当然，这些都是掺杂作者思想后的观点，写史最重的一点便是没办法将自己置身事外，尤其思想史，很容易变成了各家思想的堆叠陈述。
最大的收获，便是明晰了很多思想的来源，如同《乡土中国》那样，对中国人思想的阐述，让我明白了为何如今存在如此多的矛盾。现今是一个需要做出改变的时代，西方思潮影响下，模糊论逐渐需要变具体变精确，所以要走很多弯路，现在还在走，还会继续走，不知道在哪个时间节点，又会出现新的大师，带来新的思想。在此之前，还是多多读书，让自己清醒点，不盲目，便是读书读史最大的好处。

第一次有人问我什么是道？我觉得道对每个人而言都有不同的理解，它不是一个名词可以去解释，应该是一种思想去理解，或者是一种境界去感悟。不同宇宙观，不同的年龄层次，不同的社会阶级，他们心中的道各不相同，说起道就不得不说道德经，这部典籍就是围绕道而展开论述，对老子而言，道是老子的哲学中心观念，他的整个哲学体系都是从他预设的道来展开，受古人哲学思想影响，我们中国人血液里就已经带有道的本质，比如我们追求的治国之道 经营之道 养身之道 中庸之道 和谐之道 花道 茶道 香道等，我们一直就在求道的路上，只是每个人从中悟到的多少罢了，道是无法用语言清晰的表达出来的，如果可以那就不是我们所说的大道。#国学##道教# https://t.cn/R2WxuoH