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《将心比心》
文/京博国学
曾看过一段颇有意思的话:
家庭里,如果你是婆婆,就会希望儿媳对你孝顺;如果你是儿媳,就会希望婆婆能慈爱;
生活中,如果你是顾客,就会希望商品能便宜点;如果你是商家,就会希望顾客别砍价;
单位里,如果你是老板,就会希望员工能勤快点;如果你是员工,就会希望老板涨工资。
人与人之间,总会因为彼此的位置不同、角色不同,产生偏见与隔阂。
那些一心为追求自我利益最大化的人,在遇到问题时,总会最先看到眼前最为利己的解决方法。常常忽略他人的感受,无视他人的损失。
殊不知,换位与理解,永远是相互的,将心比心的两个人,更容易双赢。
鹬蚌相争,只会让渔翁得利,唯有让人三尺,方能得到六尺巷。
《新书》有云:“爱出者爱返,福往者福来。”人世间的所有幸运,都来自你积攒已久的福报。
屈原曰:“鸷鸟之不群兮,自前世而固然。 ”
道不同,不相为谋,对待陌路人,又何必坦露心声?
位置不同,别求理解,这是尊重他人。
层次不同,别去解释,这是尊重自己。
人活于世,有一种顶级善良,叫:不理解你的行为,但尊重你的选择;不认同你的做法,但体谅你的无奈。 https://t.cn/R2WxuoH
《将心比心》
文/京博国学
曾看过一段颇有意思的话:
家庭里,如果你是婆婆,就会希望儿媳对你孝顺;如果你是儿媳,就会希望婆婆能慈爱;
生活中,如果你是顾客,就会希望商品能便宜点;如果你是商家,就会希望顾客别砍价;
单位里,如果你是老板,就会希望员工能勤快点;如果你是员工,就会希望老板涨工资。
人与人之间,总会因为彼此的位置不同、角色不同,产生偏见与隔阂。
那些一心为追求自我利益最大化的人,在遇到问题时,总会最先看到眼前最为利己的解决方法。常常忽略他人的感受,无视他人的损失。
殊不知,换位与理解,永远是相互的,将心比心的两个人,更容易双赢。
鹬蚌相争,只会让渔翁得利,唯有让人三尺,方能得到六尺巷。
《新书》有云:“爱出者爱返,福往者福来。”人世间的所有幸运,都来自你积攒已久的福报。
屈原曰:“鸷鸟之不群兮,自前世而固然。 ”
道不同,不相为谋,对待陌路人,又何必坦露心声?
位置不同,别求理解,这是尊重他人。
层次不同,别去解释,这是尊重自己。
人活于世,有一种顶级善良,叫:不理解你的行为,但尊重你的选择;不认同你的做法,但体谅你的无奈。 https://t.cn/R2WxuoH
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮,及行迷之未远。
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮,及行迷之未远。
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮,及行迷之未远
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮,及行迷之未远
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