奇门遁甲每日一占 20210908
昨天看到缅甸要内战要求全面开打的信息,今天就以昨天的宣战时间起局,看看缅甸未来局势怎么发展
1、以庚为宣战方,临死门天芮,既不得天时也不得地利,庚下临戊,看样子是受到了外部资金的资助,戊原本在八宫隐藏,临九地,此事已经蓄谋了很久
2、值符为被宣战方,临天任和生门,又酉月金旺,势力正强,正好冲克宣战方,说明宣战的意义不大,而且酉月七宫临休门,更加主打不起来
3、又以庚丙为矛盾双方,值符为调解人,说明现在主政的希望国际调解,而且宣战方一定会被调解成功。
综合来说,宣战方接受了资金资助,想大干一场,但意义不大,起不到什么效果,最终还是要回到谈判桌上,缅甸局势不会恶化,还在军方的掌控中 https://t.cn/RJ7z7Qn
昨天看到缅甸要内战要求全面开打的信息,今天就以昨天的宣战时间起局,看看缅甸未来局势怎么发展
1、以庚为宣战方,临死门天芮,既不得天时也不得地利,庚下临戊,看样子是受到了外部资金的资助,戊原本在八宫隐藏,临九地,此事已经蓄谋了很久
2、值符为被宣战方,临天任和生门,又酉月金旺,势力正强,正好冲克宣战方,说明宣战的意义不大,而且酉月七宫临休门,更加主打不起来
3、又以庚丙为矛盾双方,值符为调解人,说明现在主政的希望国际调解,而且宣战方一定会被调解成功。
综合来说,宣战方接受了资金资助,想大干一场,但意义不大,起不到什么效果,最终还是要回到谈判桌上,缅甸局势不会恶化,还在军方的掌控中 https://t.cn/RJ7z7Qn
#奇门遁甲#
奇门占断心法之八察
一:卦气
察甲子戊落宫,这是领头羊,决定这节气,元气之姓,什么元对什么宫,什么宫对什么属性,元气的姓就出来。
某局一出来,它必然是某节气的某元。
所以一个局出来,它必然有一个特定符合规律的——天时,
如阴遁三局,必然的这四个元——寒露下元,夏至中元,立冬下元,白露中元。这是对应天时。
这甲子戊必然落在三宫,震木为属性,木局的氛围。
你甲子戊就得找到属于你的位置。
这是一个大环境气氛,也是气的运行规律。
二:起元
察元神宫,元神为符使之老家,星门飞布,局势运行,全靠符使的迁移变化。
元神为起元,是本我、根源、根基,代表过去的属性。
三:符使
察符使在何卦何宫,直符为气运核心,为全局之关键,体现当下气运状态。
直使为执行枢机,体现事物发展之变数。
看符使宫可知人物性情、成败、远近之变化。
四:天乙
察天乙时干宫,时干为事物之先机,如小荷才露尖尖角之角。元神就是荷之根,直符就是梗茎。直使就是湖面之水。
时干宫体现事物的结果趋势,未来发展的表现,属于未来属性。
时间线来说,元神代表过去,直符代表当下,天乙代表未来,直使代表变数。
很多卦局,直接纠查时干,通过时干见机获取信息,实质就是通过事物未来的变化趋势,推演结果。
五:飞伏
察飞伏进退之变化,元神→直符→天乙,元神→直使。
这是横向和纵向变化关系。
直符星从元神出来,落在某宫。也就有了卦气的变化运动。
直符星和落宫的生克化六亲,这是体现直符星在一个什么样的环境,体现了气运演变的趋势。
直符宫和元神宫的生克化六亲,这是体现了新旧环境的变化,所带来的影响。
又以直符星为主,化九星六亲,寻找六亲九星和落宫的六亲关系,也就是星宫互化。如鬼化财,财化鬼之变。
元神→直使,不论六亲,论方位远近,旺弱飞伏。
如直使从内盘飞外盘,这是向外求,测工作就是跳槽,内飞内,这就是向内求,测工作就是内部换岗。
旺飞弱为退气,事已消;弱飞旺为进气,事正兴。
六:递进
察三元递进,元神→直符→天乙,为气脉运行关系,三元生克进退关系,为气运变化之根本。如天乙克直符,直符克元神,是为三元退克,气运逆流,运势倒灌,有反吟之机,如开倒车一般。
九星伏吟,为三元归一,所以归为一处,多安静不动;九星反吟,三元回折,所以反折回旋,多动荡起伏。
七:动静
察动静变化,究击刑入墓空亡门迫。动中寻静,静为见机。静中寻动,动为见机。
动静如阴阳,遇阴则求阳,见阳则抱阴。
八:命主
察年命日干,一切以人为本,事物发展、吉凶大多是围绕人变化的。
奇门占断心法之八察
一:卦气
察甲子戊落宫,这是领头羊,决定这节气,元气之姓,什么元对什么宫,什么宫对什么属性,元气的姓就出来。
某局一出来,它必然是某节气的某元。
所以一个局出来,它必然有一个特定符合规律的——天时,
如阴遁三局,必然的这四个元——寒露下元,夏至中元,立冬下元,白露中元。这是对应天时。
这甲子戊必然落在三宫,震木为属性,木局的氛围。
你甲子戊就得找到属于你的位置。
这是一个大环境气氛,也是气的运行规律。
二:起元
察元神宫,元神为符使之老家,星门飞布,局势运行,全靠符使的迁移变化。
元神为起元,是本我、根源、根基,代表过去的属性。
三:符使
察符使在何卦何宫,直符为气运核心,为全局之关键,体现当下气运状态。
直使为执行枢机,体现事物发展之变数。
看符使宫可知人物性情、成败、远近之变化。
四:天乙
察天乙时干宫,时干为事物之先机,如小荷才露尖尖角之角。元神就是荷之根,直符就是梗茎。直使就是湖面之水。
时干宫体现事物的结果趋势,未来发展的表现,属于未来属性。
时间线来说,元神代表过去,直符代表当下,天乙代表未来,直使代表变数。
很多卦局,直接纠查时干,通过时干见机获取信息,实质就是通过事物未来的变化趋势,推演结果。
五:飞伏
察飞伏进退之变化,元神→直符→天乙,元神→直使。
这是横向和纵向变化关系。
直符星从元神出来,落在某宫。也就有了卦气的变化运动。
直符星和落宫的生克化六亲,这是体现直符星在一个什么样的环境,体现了气运演变的趋势。
直符宫和元神宫的生克化六亲,这是体现了新旧环境的变化,所带来的影响。
又以直符星为主,化九星六亲,寻找六亲九星和落宫的六亲关系,也就是星宫互化。如鬼化财,财化鬼之变。
元神→直使,不论六亲,论方位远近,旺弱飞伏。
如直使从内盘飞外盘,这是向外求,测工作就是跳槽,内飞内,这就是向内求,测工作就是内部换岗。
旺飞弱为退气,事已消;弱飞旺为进气,事正兴。
六:递进
察三元递进,元神→直符→天乙,为气脉运行关系,三元生克进退关系,为气运变化之根本。如天乙克直符,直符克元神,是为三元退克,气运逆流,运势倒灌,有反吟之机,如开倒车一般。
九星伏吟,为三元归一,所以归为一处,多安静不动;九星反吟,三元回折,所以反折回旋,多动荡起伏。
七:动静
察动静变化,究击刑入墓空亡门迫。动中寻静,静为见机。静中寻动,动为见机。
动静如阴阳,遇阴则求阳,见阳则抱阴。
八:命主
察年命日干,一切以人为本,事物发展、吉凶大多是围绕人变化的。
(284)奇门遁甲测怀孕,大禹风水
1
日干壬水自做胎地临宫,壬下有时干乙,壬+乙“占孕生子”,看起来似乎是怀孕之象,但细分析,宫中临死门旺相,死+乙求财不成,死+壬“自讼自招”,主自己感觉向怀孕之象。
2
天芮星主孕妇,壬水的子嗣是甲乙木,今甲乙木都未临天芮星落宫,不是胎息宫,主没有怀孕。时干乙奇落坤宫虽然临胎地,但入墓于坤宫,又入墓于未月,乙+辛龙逃走,主“孩子逃走”或没有之象。
3
六合主胎儿,逢伤门,空亡。值使门主胎儿,是杜门,又逢空亡。以上都是没有怀孕的信息。
4
景门主消息,临螣蛇,感觉到的怀孕信息不实。
1
日干壬水自做胎地临宫,壬下有时干乙,壬+乙“占孕生子”,看起来似乎是怀孕之象,但细分析,宫中临死门旺相,死+乙求财不成,死+壬“自讼自招”,主自己感觉向怀孕之象。
2
天芮星主孕妇,壬水的子嗣是甲乙木,今甲乙木都未临天芮星落宫,不是胎息宫,主没有怀孕。时干乙奇落坤宫虽然临胎地,但入墓于坤宫,又入墓于未月,乙+辛龙逃走,主“孩子逃走”或没有之象。
3
六合主胎儿,逢伤门,空亡。值使门主胎儿,是杜门,又逢空亡。以上都是没有怀孕的信息。
4
景门主消息,临螣蛇,感觉到的怀孕信息不实。
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