【我为群众办实事:5岁外地男童走丢,百侯派出所为其找到家人】

6月19日,大埔公安百侯派出所急群众之所急,依托创建“枫桥式公安派出所”活动中打下的良好群众基础,积极发动依靠群众力量,半小时便成功帮助外地走丢5岁男童找到家人,受到男童家人及知情群众的高度赞扬。

当日下午5时许,百侯派出所接辖区群众报警,称在村里的一处老屋发现一名男童,周围没有大人陪伴,但他并不是本村村民家里的孩子,应该是与大人走丢了,希望公安机关帮他找到家人。

接报后,该所值班民警迅速驾驶警车风驰电掣地赶往现场处置。到达南山村见到报警群众和男童后,民警一边向报警人详细了解情况,一边对男童进行安抚。因该男孩年岁尚小怕生,且会说的语言不多,民警无法从其口中得知他的姓名、家长、家庭住址等基本信息。考虑到当日天气炎热,怕男童有什么闪失,该所民警决定先将他带回派出所,并细心地送上蛋糕和饮用水。

发现男童走丢了,其家人肯定是非常着急,但该怎么样才能尽快找到男童家人呢?民警决定充分运用创建“枫桥式公安派出所”活动时打下的良好群众基础,将了解到的情况配上男童照片,编成信息发送到各村(社区)、小组警务工作微信群和村民群,组织发动群众积极协助查找。

功夫不负有心人!经过派出所民警和辖区群众的持续转发,男童家人黄女士最终得知了这条消息,并前往派出所认领。见小孩平安无事,黄女士心中一块石头终于落了地,满含热泪地对民警连连道谢。黄女士对民警讲,当日她带小孩从枫朗镇到百侯镇南山村走亲戚,发现小孩走丢后,赶忙四下寻找,当时真是快急死人了。

经核实,该男童确系黄女士家人后,民警才放心地交给她带回。临别时,民警也不忘叮嘱她,孩子尤其是儿童的安全问题不能有一丝马虎大意,要时刻看护好孩子,确保孩子在自己视线范围之内,以免走丢发生意外。

【朱元璋问方丈:朕要跪下拜佛吗?住持一句话,保住全寺僧人的性命】一入皇宫深似海,最是无情帝王家,“喜怒无常”是每代帝王的通病,臣民伴君如伴虎,稍有不慎就可能引火烧身,在历代皇帝中,朱元璋是出了名的暴脾气。脾气虽暴,但朱元璋却是名副其实的信佛之人,作为信徒,朱元璋在拜佛期间曾出了一件令人后怕之事。#历史冷知识#

疑心较重的朱元璋信佛拜佛时不愿下跪,为保全颜面,他将这个难题抛给寺庙方丈。方丈一句话化解紧张氛围,不仅保住了全体寺庙僧人性命,也获得了不少奖赏,方丈在当时说了什么?

一、朱元璋在寺庙的“死里逃生”

说到这件事,就要先了解他和佛教的渊源,朱元璋和佛教的缘分在他17岁时就有结下,正是这种缘分,让他在寺庙中捡得一条性命。

元顺帝至正四年,壕州百姓在“旱灾、蝗灾、疫情”的三重天灾中苦不堪言,由于庄稼颗粒无收、百姓流离失所、非死即伤,壕州一带尸骨遍野,朱元璋作为其中一员,饱受贫困、饥饿带来的苦楚。

朱元璋的父母、哥哥先后死在瘟疫中,他在邻居的帮助下才将亲人安葬,明史曾这样记载朱元璋的凄惨状况:“至正四年,旱蝗,大饥疫。太祖时年十七,父母兄相继殁,贫不克葬。”在埋葬了自己的亲人后,少年的朱元璋满心悲痛,举目望去一片狼藉,为了在瘟疫肆虐的严峻形势下存活下来,他去了皇觉寺。

朱元璋听闻“寺僧以岁饥罢僧饭食”,便在邻居的帮助下前往皇觉寺做和尚,寺庙生活清贫单调,却能勉强给朱元璋一口饭吃,虽然只有短短50天的僧侣生活,但朱元璋却度过了他人生中最为艰难的时光。

如果不是寺庙收留,或许他和村民一样感染瘟疫露尸路边,或许和家人一样腹中无粮饿死田野,或许在战乱年代被乱贼所杀……他感恩于寺庙给他一方容身之处,也感激当时皇觉寺方丈给他一个重生的机会。

不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。正是这段死里逃生的经历磨练了朱元璋坚韧不拔的心性,也奠定了他对佛教的感激之心。

二、朱元璋拜佛时的“该不该跪”

在登基为帝后,朱元璋大力发展民生、修建寺庙,每每看到佛像时都会虔诚上香,但他性格孤傲,对天下苍生都有征服一切的帝王气魄。

朱元璋和群臣一起下乡体恤民情途中,经过一家寺庙,这家寺庙虽然简陋却香火不断,寺庙住持听闻朱元璋前来即刻带领僧人前去迎接,朱元璋按照流程上香,然而朱元璋对下一步的环节却极其纠结。

身为天子,他不愿下跪佛像,但大臣、僧人、民众在场,如果他不下跪则会彰显他对佛像的不敬,之前的向佛行为会被误会欺骗苍生;如果下跪则会违反自己高高在上的身份。朱元璋上完香后缓慢行走,犹豫之际,他突然看到了住持,便把难题丢给了住持:“住持,朕需要下跪拜佛吗?”

朱元璋话音一落就引得了寺庙僧人的高度紧张,这个问题简直是“送命题”,如果住持回答“跪”,那这是对皇帝的大不敬,整个寺庙怕是会以“藐视皇权”被整治。如果回答“不跪”,那住持就需要找出说服在座所有人的理由,让朱元璋合理地“不跪”。

住持从朱元璋上香时就看出了朱元璋的忧虑之处,不紧不慢地回答到:“皇帝为一国之君,当然不需下跪。”

朱元璋为了说服群臣,佯装为难之意说到:“不下跪岂不是冒犯了佛祖吗?”

住持继续回答到:“您乃天下苍生心中活佛,现在佛不拜过去佛,不存在冒犯一说。”

住持说完之后,朱元璋大喜,住持不仅缓解了他的窘迫,也提高了他的身份,在众人面前被德高望重的住持称之为活佛实属欣喜,朱元璋给寺庙奖励后便率军离去。

寺庙僧人在朱元璋走后均松口气,他们担心住持回答不到位而引发血案,朱元璋曾因大臣说错字而对其杀害的事件不在少数,这位方丈的高情商回答保住了众人性命及寺庙名声。

三、明太祖对僧人的不同态度

通过朱元璋对住持奖励的行为似乎能够看出他是一位明智的君主,对于为自己分忧解难之人,朱元璋的奖励向来毫不吝啬,但对于“献媚未遂”之人,朱元璋也从不手软。

朱元璋是僧人出身,他对于某些僧人为非作歹、欺下瞒上的行为极其痛恨,因此处决过不少“拍马不当”的和尚。相对于以上住持的高情商回答,下面这位和尚似乎就较为“运气欠佳”。

朱元璋为了加强统治、为了增强社会信佛氛围,他修缮寺庙、尊敬僧人,俨然一副好帝王的模样,但朱元璋同时也是饱受欺凌的小和尚,不安敏感的“土皇帝”最不愿意提及自己的历史,他极其抗拒有人在他面前主动提起“僧人”事件。

洪武初年,朱元璋听闻一个名叫释来复的僧人资质较深,于是邀请其共同饮茶。释来富觉得这是个表现自我的好机会,所以便为朱元璋作诗一首:“金盘苏合颁殊域,玉碗醍醐出尚方。”

释来复本以为朱元璋听完后将会高度认可,没想到朱元璋拍案而起:“殊域”是其他地域,难道你的内心还想着元蒙统治,我大明王朝不配入你法眼么?你是说我朱家将会有越来越歹的势运吗?

释来复始料未及,听着朱元璋的灵魂连问,惊慌失措的他还没来得及解释就被朱元璋下令处死。释来复成为了弄巧成拙、不会说话的典范。“秃、光、僧、则、殊”字是朱元璋最为忌讳的字眼,释来复这件事曾震动朝野,群臣在上朝时更加谨言慎行。

取其法度,兼以巧思。同为僧人,一个默默无闻的住持得到奖赏认可,一个声名远扬的高僧被判处死刑,这样的相反结局在告诉后人:“做事一定要懂得察言观色、有度说话,毫无原则地迎合抬举终会自食恶果。”

2021.6.18
我现在很困很困 但也很清醒 编辑了很多文字 但总是觉得是无法表达我的心情的 今天我毕业了2017年秋天我的家人开着车送我来到学校同样2021年夏也是我最爱的家人开着车来接我离开 今天没有来得及和同学好好说一声再见 也没有来得及和老师来一个拥抱 就这样匆匆离开 晚上和家人一起吃饭 第一次想拿起酒杯和他们说些什么 但无奈败给自己的眼泪 就像舅舅说的那些话都在酒里 所以我干了 这四年我成长了也收获了 成长成了一个小小的大人也收获了天南地北的友谊 这四年真的好多句谢谢 还记得大一刚入校在备忘录里写下我要当班长 我要拿励志奖学金 我要去交换……等等之类的目标 就这样一步一步我朝着那个目标努力着奋斗着 遇到过困难 遇到过挫折 但无论好的坏的都已经成为了过往 接下来在这个栀子花开的季节 在这个离别的季节 在这个说再见的季节 在这个充满回忆的季节 就真的要说再见了 再见我的大学时光 再见我的朋友 再见我的老师 再见那个学生时代的自己


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