“愿得一人心，白首不相离”。生活中，每个人都希望找到一个可以厮守一生的人，在柴米油盐的岁月长河中，恩爱相守，白头一生。
那么，到底谁才是能和你过一辈子的人？
答案其实很简单：让你心里踏实的人。
年少的时候，我们总喜欢憧憬感天动地的轰轰烈烈，浪浪漫漫的花前月下。总以为男人有钱，有颜，有情调，说情话，制造浪漫，就可以交付一生。
越往后才越发现，心动只是一时，心定才是一生。最理想的关系，便是和踏实的人一起踏踏实实过日子。
女人最幸运的，莫过于遇到一个可以让自己心定的男人。
他也许没那么富有，却愿意为了让你过得好付出他的所有；他也许没那么帅，但一定愿意为你拒绝外界所有潜在的诱惑；他也许没那么好，可无论发生什么，他都一定会站在你那边支持你。
跟这样的人在一起，不用患得患失，不必胡思乱想，只要他在身边，就什么都不怕，心里永远有一份雷打不动的安全感。
有句话说的好：“一切物质终究只是筹码，只有在俗世的柴米油盐中，能给予你踏实感的人，才是真正的居家好男人。”
深以为然。我们终其一生，寻找的也不过一份心有依靠的现世安稳，一份内心永不风雨飘摇的笃定。
因为，当激情褪去，你终会发现，偶像剧般的轰轰烈烈，终究如雾里看花，水中望月一样虚无缥缈，让人心里不踏实。
只有漫漫岁月里的踏实相守，才能真正落地生根。
往后余生，不羡鸳鸯不羡仙，愿你有靠谱之人深爱，有踏实之感心中永存。 https://t.cn/RxDcoRl
那么，到底谁才是能和你过一辈子的人？
答案其实很简单：让你心里踏实的人。
年少的时候，我们总喜欢憧憬感天动地的轰轰烈烈，浪浪漫漫的花前月下。总以为男人有钱，有颜，有情调，说情话，制造浪漫，就可以交付一生。
越往后才越发现，心动只是一时，心定才是一生。最理想的关系，便是和踏实的人一起踏踏实实过日子。
女人最幸运的，莫过于遇到一个可以让自己心定的男人。
他也许没那么富有，却愿意为了让你过得好付出他的所有；他也许没那么帅，但一定愿意为你拒绝外界所有潜在的诱惑；他也许没那么好，可无论发生什么，他都一定会站在你那边支持你。
跟这样的人在一起，不用患得患失，不必胡思乱想，只要他在身边，就什么都不怕，心里永远有一份雷打不动的安全感。
有句话说的好：“一切物质终究只是筹码，只有在俗世的柴米油盐中，能给予你踏实感的人，才是真正的居家好男人。”
深以为然。我们终其一生，寻找的也不过一份心有依靠的现世安稳，一份内心永不风雨飘摇的笃定。
因为，当激情褪去，你终会发现，偶像剧般的轰轰烈烈，终究如雾里看花，水中望月一样虚无缥缈，让人心里不踏实。
只有漫漫岁月里的踏实相守，才能真正落地生根。
往后余生，不羡鸳鸯不羡仙，愿你有靠谱之人深爱，有踏实之感心中永存。 https://t.cn/RxDcoRl
不管你有没有说出来，只要你想控制孩子，让他按照你的意思行事，打脸就在一瞬间。
分享两件事。
有一天，我女儿又光着脚到处跑，其实我平时根本不在意这件事情，她一年四季都是这样。那天也不知道怎么了，就想让她把拖鞋穿上。于是我去鞋柜把她的拖鞋拿出来放到她面前。她当时正在玩玩具，告诉我说鞋子小了穿不了。我当时情绪就上来了，内心的独白是：我为了你好，辛辛苦苦把鞋子给你拿来，你看都不看一眼就走开，真是太过分了。于是我当着她的面，把鞋子扔到了垃圾桶。孩子看到我这样就哭了，她把自己的鞋子捡回来，哭着跟我说，“妈妈你这样是不对的”。我听到她的哭声，情绪更加升温。为了避免和她发生正面的冲突，我躲进厕所。可孩子就像被吓到一样，追着我走过来。我告诉她要静一静请他出去。孩子一开始不肯，后面我多次要求她出去，孩子说，“妈妈我马上走，我在外面等你。”她的语气里面充满了恐惧，委屈和不知所措。其实回顾这件事对我来说是很难过的。很明显在这件事情上我处理的非常糟糕。孩子喜欢光着脚跑并没有错。既然她一直以来都是这样，而且从来没有因为光脚而引起身体的不适，那么我不应该多管闲事。我的情绪只是来源于我自己内心的控制欲没有得到满足。小小的孩子，根本不知道发生了什么事，而我却给他看到了一个情绪非常不稳定的妈妈。这样做会让孩子非常没有安全感。如果你是一个情绪不稳定的人，那么你的孩子大概率会比较黏人。因为他的内心时时刻刻都是紧张的不安的，那在这种情况下孩子是没有能量再去发展自己。这种孩子一般会表现的比较胆小脆弱，爱哭。
刚刚讲到的这件事情呢是比较明显的冲突，那下面这件事情，可能是自己都很难发觉想要控制孩子。
今天早上睡醒之后，我跟女儿说：我们起床吧，到外面去看露珠。其实我内心对露珠完全没有感觉。我这样做只是为了让孩子今天早上起床的动作能够迅速一点，不要磨磨蹭蹭的。但我知道不断的催促他，要求她快一点，效果是非常差的，我想用自己的动作做给他她看。于是我立刻起床穿衣叠被收拾房间，希望她能看到我的动作，跟上我的节奏。打脸也就在这一瞬间。她并没有被我带节奏。我帮他把衣服拿好，一件一件摆在床上，让她自己穿衣服，并多次走出房间告诉她我要出去看露珠了。我能感觉到女儿有一点着急，但她依然不想穿衣服。这个时候我的情绪又不自觉的冒了出来，我假装要出门，女儿赶快叫住我，要我回来。于是我又把她说教了一番。我告诉她“我还有一堆事情要做呢，谁有功夫陪着你，一直在这儿磨蹭啊”。很明显我又处理的很糟糕。首先是我自己不想起床，晚上我要给弟弟喂奶，早上6点弟弟就醒来。反反复复，我一直没有睡好。但我希望女儿不要跟我一样爱赖床。看到了吧，又是控制欲在作祟。其实人睡到自然醒，精神自然就会好，心情也会好。起床也就是一件自然而然的事情。是我们成年人非要制定一个标准，做出一个评判。生活中的细节还是不要较真儿，过于认真会让你变成很无趣很死板的人。
这两件事都是因为自己对女儿的控制欲而引发的不愉快。成年人脑子里面的刻板印象太多，也容易用自己的标准去要求孩子。这样的父母是没有智慧的体现，不了解孩子，认知不到位，每天跟孩子斤斤计较，是非常愚蠢的。
假如我们的孩子每天哭声很多，那么我们应该先去反省自己哪里做得不好，去觉察背后的原因，只有这样才能真正的解决问题。我们也才能够和孩子建立结实的轻松的亲密关系。而事实是建立了美好的亲密关系之后，孩子是非常配合父母的，他们会愿意听父母的建议，会非常有同理心。
配图是我们蒙氏课程交流群，大家对于这一点也深有体会。
分享两件事。
有一天，我女儿又光着脚到处跑，其实我平时根本不在意这件事情，她一年四季都是这样。那天也不知道怎么了，就想让她把拖鞋穿上。于是我去鞋柜把她的拖鞋拿出来放到她面前。她当时正在玩玩具，告诉我说鞋子小了穿不了。我当时情绪就上来了，内心的独白是：我为了你好，辛辛苦苦把鞋子给你拿来，你看都不看一眼就走开，真是太过分了。于是我当着她的面，把鞋子扔到了垃圾桶。孩子看到我这样就哭了，她把自己的鞋子捡回来，哭着跟我说，“妈妈你这样是不对的”。我听到她的哭声，情绪更加升温。为了避免和她发生正面的冲突，我躲进厕所。可孩子就像被吓到一样，追着我走过来。我告诉她要静一静请他出去。孩子一开始不肯，后面我多次要求她出去，孩子说，“妈妈我马上走，我在外面等你。”她的语气里面充满了恐惧，委屈和不知所措。其实回顾这件事对我来说是很难过的。很明显在这件事情上我处理的非常糟糕。孩子喜欢光着脚跑并没有错。既然她一直以来都是这样，而且从来没有因为光脚而引起身体的不适，那么我不应该多管闲事。我的情绪只是来源于我自己内心的控制欲没有得到满足。小小的孩子，根本不知道发生了什么事，而我却给他看到了一个情绪非常不稳定的妈妈。这样做会让孩子非常没有安全感。如果你是一个情绪不稳定的人，那么你的孩子大概率会比较黏人。因为他的内心时时刻刻都是紧张的不安的，那在这种情况下孩子是没有能量再去发展自己。这种孩子一般会表现的比较胆小脆弱，爱哭。
刚刚讲到的这件事情呢是比较明显的冲突，那下面这件事情，可能是自己都很难发觉想要控制孩子。
今天早上睡醒之后，我跟女儿说：我们起床吧，到外面去看露珠。其实我内心对露珠完全没有感觉。我这样做只是为了让孩子今天早上起床的动作能够迅速一点，不要磨磨蹭蹭的。但我知道不断的催促他，要求她快一点，效果是非常差的，我想用自己的动作做给他她看。于是我立刻起床穿衣叠被收拾房间，希望她能看到我的动作，跟上我的节奏。打脸也就在这一瞬间。她并没有被我带节奏。我帮他把衣服拿好，一件一件摆在床上，让她自己穿衣服，并多次走出房间告诉她我要出去看露珠了。我能感觉到女儿有一点着急，但她依然不想穿衣服。这个时候我的情绪又不自觉的冒了出来，我假装要出门，女儿赶快叫住我，要我回来。于是我又把她说教了一番。我告诉她“我还有一堆事情要做呢，谁有功夫陪着你，一直在这儿磨蹭啊”。很明显我又处理的很糟糕。首先是我自己不想起床，晚上我要给弟弟喂奶，早上6点弟弟就醒来。反反复复，我一直没有睡好。但我希望女儿不要跟我一样爱赖床。看到了吧，又是控制欲在作祟。其实人睡到自然醒，精神自然就会好，心情也会好。起床也就是一件自然而然的事情。是我们成年人非要制定一个标准，做出一个评判。生活中的细节还是不要较真儿，过于认真会让你变成很无趣很死板的人。
这两件事都是因为自己对女儿的控制欲而引发的不愉快。成年人脑子里面的刻板印象太多，也容易用自己的标准去要求孩子。这样的父母是没有智慧的体现，不了解孩子，认知不到位，每天跟孩子斤斤计较，是非常愚蠢的。
假如我们的孩子每天哭声很多，那么我们应该先去反省自己哪里做得不好，去觉察背后的原因，只有这样才能真正的解决问题。我们也才能够和孩子建立结实的轻松的亲密关系。而事实是建立了美好的亲密关系之后，孩子是非常配合父母的，他们会愿意听父母的建议，会非常有同理心。
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白落梅——《爱如禅，你若佛》
孤雁
你相信前世今生吗？佛家说，前世有因，今生有果。也许你的前世只是一株平凡的草木，今生幻化为人，只是为了等待一份约定，完成一个夙愿，甚至是还一段未了的情债。每个人在人生的渡口，一路或急或缓地走下去。深味生命过程所带来的甜蜜与痛苦。在平淡的流年里，看尽春花秋月，享受生老病死。
时光深沉如海，过去的无法打捞，纵算打捞到的也只是一些残缺的记忆，无法弥补那么多渴望的心灵。都说人生如戏，只要穿了穿上了世俗的华衣，戏里戏外都是真实的自己。在该开幕式的时候开幕，该散场的时候擅长，你可以很投入，也可以很淡然。但最终都只是人间萍客，做不了归人。当我们转身离去的时候，那些走进了戏中的人。不知道还能不能走出，用一生时光所编织的梦？
一百多年前的一个初秋时节，远在日本横滨，这个浪漫的樱花之都——东瀛岛国，一个平凡的生命来到人间。他和其他的生命一样，无声无息的到来，没有任何的昭示，甚至有些不合时宜。他就是苏曼殊，一个流淌着高贵和卑微骨血的人。没有谁知道，这个弱小的生命今后有着怎样的人生，是风云不尽，还是暗淡无华？直到后来才知道，他就像一只飘零的孤雁，飞渡千山万水，飞越红尘的喧闹和孤独，从落魄到辉煌，由繁华到寂灭。
苏家是广东望族，其父苏杰生继承殷实家业，远赴日本横滨经商，经营苏杭布匹丝绸，后转营茶叶，创造了辉煌的事业。苏曼姝的生母是日本人，有一个简单却美丽的名字，叫若子。苏杰生曾娶若子的姐姐河合仙为妾，但又与若子私下相好，在没有名分的情况下，若子生下了乳名为三郎的苏曼殊。据说三个月后，若子就病逝了，这个柔弱的日本女子看着襁褓中的幼儿，带着无限悲戚与不舍离开人世。她的死在冥冥中扣住了某种因果，让这个自小就丧失母亲的孩子，也失去了一个孩童本身该本该享有的温暖和幸福。他的薄凉就是从这时候开始的，并且纠缠一生，不离不弃。
若子死后，苏杰生不想提及这段露水情缘，只把它当作前尘旧事，不了了之。为了免去一些生活的纷扰，他谎称苏曼殊就是河合仙所生。为此，后人对苏曼殊的身世众说纷纭，因为他们很想知道，这个富有传奇色彩的人物究竟有着怎样不同的身世，却忽略了，生命本平淡，不平凡的是风雨人生的漫漫历程，是一个人骨子里的气度和涵养。佛家说过，今生拥有的一切，其实都是前世所带来的。苏曼殊此生与佛结缘，所以，他卓然不凡的才情与胆识和前世相关。苏曼殊最终越过红尘的藩篱，袈裟披肩风雨一生，这是所谓的命定。也许他后来无数次在佛前相问，前世究竟是什么，一盏清莲灯吗？才会有此生的明明灭灭，仿佛要拼尽全力绽放自己的璀璨。所以过程短暂就油尽灯灭。所谓情深不寿，强极则辱，在他身上得到了最好的诠释。
五岁之前，苏曼殊跟养母河合仙一起生活，那时候他还不懂得荣辱，不知冷暖。六岁那年，父亲将他带回广州香山县沥溪村老家。与嫡母黄氏，大陈氏共同生活。深宅大院，朱红门扉，豪华厅堂，雕花古窗，一条通向富贵与荣华的苏家巷，里面却关注了太多人情冷暖，世态炎凉。这个被苏曼殊称作故乡的地方，蕴含着古老东方神秘和灵性的祖居，给了他美好而丰富的想象。可这栋老宅却不能栖居一只漂洋过海的大雁，他无法在这里逐梦，无法安放他失忆的青春。抵达生活的深处，他触摸到的是屈辱和苦难，是伤害和无助。
苏曼殊自幼身体赢弱，这个富贵的家族带给他的只有歧视和折磨，让他幼小的心灵饱尝人间的辛酸。虽说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”可现实的冷酷无情就是一把锐利的剑，削去你所有的自尊和骄傲，伤得你体无完肤，无以复加。直到多年后，尽管苏曼殊洒脱不羁，性情舒朗，但每当寂夜无声之时，轻轻触碰童年这道已经结痂的伤口，还会疼痛，甚至血肉模糊。这就是印记，雕刻着一段屈辱和悲伤的往事。
苏曼殊七岁的时候上了私塾，他初次接触文字，就被那有生命，有灵性的方块字深深吸引。在书中，他找到了人生华丽的主题，找到了生活中不曾见到的美好和真心，长期欺凌使他性格孤僻，沉默寡言。只有在茫茫书海中，他的情思才可以滔滔不绝，无边无际。文字虽然是一味良药，可以拯救薄弱的灵魂，却不能拯救痛苦的身体。大陈氏的刻薄，令他承受着常人难以想象的灾难。一次身患重疾，他被家人弃在柴房，气息奄奄，无人问津。也许是命不该绝，他醒后逃离了这个让他痛恨的家，彷徨无助之时，他走进了寺庙。
最悠远的钟声将他召唤，悲悯的佛说过，要度世间迷梦之人。小小年纪的苏曼殊到广州长寿寺出家，不是因为他看破红尘，悟道禅理，而是世俗没有给这只孤雁一个可以遮风挡雨的巢穴。这个被称作人间净土、莲花胜境的地方，给不起繁华世相，却可以给他宁静平安。他跪在蒲团之上，抬眉望佛佛想度化他，教这个懵懂还不知世事的孩子学会容忍，学会放下。可他尘缘未了，心中尚有执念，有欲望、有不舍、受戒之日，他偷吃了鸽肉，犯了清规，被逐出庙门。这世界任何一个地方都有其不可触及的界限，倘若越轨，纵是慈悲的佛也要被迫无情。佛法虽无边，却不能随意改变天数，扭转乾坤。
注定的命运不能轻易摆脱，苏曼殊几经辗转，又回到那个让他痛苦的家。九岁那年，父亲苏杰生因生意失败，撤离日本横滨，回到故乡。那个鼎盛一时的望族，从此渐渐走向衰亡的结局。所谓盛极必衰，水满则溢，有时候，人类的挽留终是徒劳。苏杰生为了重整寥落的家业。服赴上海经商。13岁的苏曼殊背上他简单的行囊，走出来幽深的苏巷，到上海和父亲一起生活。从此，他与故乡永诀。
他还记得，佛教他学会放下，所以他放下过往的屈辱，在人生转弯的路口，选择和所有的人一样赶往姹紫嫣红的春天。黄埔江畔的涛声，激荡了这个少年内心积压已久的渴望。苏曼殊身处的年代，一半是清朝，一半是民国，这样一个改朝换代的动荡时期，让一个被热血浇铸的男儿深深的明白，他应该有更辽阔，更远大的志向和梦想。在波澜壮阔的海上，他看到自己的一生注定不会平凡，注定要有血泪来书写一段风云和传奇故事。
在风起云涌的年代，他依旧是那只孤雁，只是羽翼丰满，已经有足够的力量抵挡抵抗人世的风雨。没落衰败的石像让他找到了飞翔的理由，他有理由放逐，冲破人间尘网，在洪流乱烟中接受更大的风暴。15岁的时候，他随表兄去日本求学，这只孤雁飞渡沧海，不是为了寻找避风挡雨的屋檐，而是将年华抛掷给如流的时光。用离别来换取新的开始，看一段宿命如何将他的人生重新安排。
孤雁
你相信前世今生吗？佛家说，前世有因，今生有果。也许你的前世只是一株平凡的草木，今生幻化为人，只是为了等待一份约定，完成一个夙愿，甚至是还一段未了的情债。每个人在人生的渡口，一路或急或缓地走下去。深味生命过程所带来的甜蜜与痛苦。在平淡的流年里，看尽春花秋月，享受生老病死。
时光深沉如海，过去的无法打捞，纵算打捞到的也只是一些残缺的记忆，无法弥补那么多渴望的心灵。都说人生如戏，只要穿了穿上了世俗的华衣，戏里戏外都是真实的自己。在该开幕式的时候开幕，该散场的时候擅长，你可以很投入，也可以很淡然。但最终都只是人间萍客，做不了归人。当我们转身离去的时候，那些走进了戏中的人。不知道还能不能走出，用一生时光所编织的梦？
一百多年前的一个初秋时节，远在日本横滨，这个浪漫的樱花之都——东瀛岛国，一个平凡的生命来到人间。他和其他的生命一样，无声无息的到来，没有任何的昭示，甚至有些不合时宜。他就是苏曼殊，一个流淌着高贵和卑微骨血的人。没有谁知道，这个弱小的生命今后有着怎样的人生，是风云不尽，还是暗淡无华？直到后来才知道，他就像一只飘零的孤雁，飞渡千山万水，飞越红尘的喧闹和孤独，从落魄到辉煌，由繁华到寂灭。
苏家是广东望族，其父苏杰生继承殷实家业，远赴日本横滨经商，经营苏杭布匹丝绸，后转营茶叶，创造了辉煌的事业。苏曼姝的生母是日本人，有一个简单却美丽的名字，叫若子。苏杰生曾娶若子的姐姐河合仙为妾，但又与若子私下相好，在没有名分的情况下，若子生下了乳名为三郎的苏曼殊。据说三个月后，若子就病逝了，这个柔弱的日本女子看着襁褓中的幼儿，带着无限悲戚与不舍离开人世。她的死在冥冥中扣住了某种因果，让这个自小就丧失母亲的孩子，也失去了一个孩童本身该本该享有的温暖和幸福。他的薄凉就是从这时候开始的，并且纠缠一生，不离不弃。
若子死后，苏杰生不想提及这段露水情缘，只把它当作前尘旧事，不了了之。为了免去一些生活的纷扰，他谎称苏曼殊就是河合仙所生。为此，后人对苏曼殊的身世众说纷纭，因为他们很想知道，这个富有传奇色彩的人物究竟有着怎样不同的身世，却忽略了，生命本平淡，不平凡的是风雨人生的漫漫历程，是一个人骨子里的气度和涵养。佛家说过，今生拥有的一切，其实都是前世所带来的。苏曼殊此生与佛结缘，所以，他卓然不凡的才情与胆识和前世相关。苏曼殊最终越过红尘的藩篱，袈裟披肩风雨一生，这是所谓的命定。也许他后来无数次在佛前相问，前世究竟是什么，一盏清莲灯吗？才会有此生的明明灭灭，仿佛要拼尽全力绽放自己的璀璨。所以过程短暂就油尽灯灭。所谓情深不寿，强极则辱，在他身上得到了最好的诠释。
五岁之前，苏曼殊跟养母河合仙一起生活，那时候他还不懂得荣辱，不知冷暖。六岁那年，父亲将他带回广州香山县沥溪村老家。与嫡母黄氏，大陈氏共同生活。深宅大院，朱红门扉，豪华厅堂，雕花古窗，一条通向富贵与荣华的苏家巷，里面却关注了太多人情冷暖，世态炎凉。这个被苏曼殊称作故乡的地方，蕴含着古老东方神秘和灵性的祖居，给了他美好而丰富的想象。可这栋老宅却不能栖居一只漂洋过海的大雁，他无法在这里逐梦，无法安放他失忆的青春。抵达生活的深处，他触摸到的是屈辱和苦难，是伤害和无助。
苏曼殊自幼身体赢弱，这个富贵的家族带给他的只有歧视和折磨，让他幼小的心灵饱尝人间的辛酸。虽说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”可现实的冷酷无情就是一把锐利的剑，削去你所有的自尊和骄傲，伤得你体无完肤，无以复加。直到多年后，尽管苏曼殊洒脱不羁，性情舒朗，但每当寂夜无声之时，轻轻触碰童年这道已经结痂的伤口，还会疼痛，甚至血肉模糊。这就是印记，雕刻着一段屈辱和悲伤的往事。
苏曼殊七岁的时候上了私塾，他初次接触文字，就被那有生命，有灵性的方块字深深吸引。在书中，他找到了人生华丽的主题，找到了生活中不曾见到的美好和真心，长期欺凌使他性格孤僻，沉默寡言。只有在茫茫书海中，他的情思才可以滔滔不绝，无边无际。文字虽然是一味良药，可以拯救薄弱的灵魂，却不能拯救痛苦的身体。大陈氏的刻薄，令他承受着常人难以想象的灾难。一次身患重疾，他被家人弃在柴房，气息奄奄，无人问津。也许是命不该绝，他醒后逃离了这个让他痛恨的家，彷徨无助之时，他走进了寺庙。
最悠远的钟声将他召唤，悲悯的佛说过，要度世间迷梦之人。小小年纪的苏曼殊到广州长寿寺出家，不是因为他看破红尘，悟道禅理，而是世俗没有给这只孤雁一个可以遮风挡雨的巢穴。这个被称作人间净土、莲花胜境的地方，给不起繁华世相，却可以给他宁静平安。他跪在蒲团之上，抬眉望佛佛想度化他，教这个懵懂还不知世事的孩子学会容忍，学会放下。可他尘缘未了，心中尚有执念，有欲望、有不舍、受戒之日，他偷吃了鸽肉，犯了清规，被逐出庙门。这世界任何一个地方都有其不可触及的界限，倘若越轨，纵是慈悲的佛也要被迫无情。佛法虽无边，却不能随意改变天数，扭转乾坤。
注定的命运不能轻易摆脱，苏曼殊几经辗转，又回到那个让他痛苦的家。九岁那年，父亲苏杰生因生意失败，撤离日本横滨，回到故乡。那个鼎盛一时的望族，从此渐渐走向衰亡的结局。所谓盛极必衰，水满则溢，有时候，人类的挽留终是徒劳。苏杰生为了重整寥落的家业。服赴上海经商。13岁的苏曼殊背上他简单的行囊，走出来幽深的苏巷，到上海和父亲一起生活。从此，他与故乡永诀。
他还记得，佛教他学会放下，所以他放下过往的屈辱，在人生转弯的路口，选择和所有的人一样赶往姹紫嫣红的春天。黄埔江畔的涛声，激荡了这个少年内心积压已久的渴望。苏曼殊身处的年代，一半是清朝，一半是民国，这样一个改朝换代的动荡时期，让一个被热血浇铸的男儿深深的明白，他应该有更辽阔，更远大的志向和梦想。在波澜壮阔的海上，他看到自己的一生注定不会平凡，注定要有血泪来书写一段风云和传奇故事。
在风起云涌的年代，他依旧是那只孤雁，只是羽翼丰满，已经有足够的力量抵挡抵抗人世的风雨。没落衰败的石像让他找到了飞翔的理由，他有理由放逐，冲破人间尘网，在洪流乱烟中接受更大的风暴。15岁的时候，他随表兄去日本求学，这只孤雁飞渡沧海，不是为了寻找避风挡雨的屋檐，而是将年华抛掷给如流的时光。用离别来换取新的开始，看一段宿命如何将他的人生重新安排。
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