我见众生皆草木，
唯你是青山。
佛说：修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。所有的夫妻和情侣前世甚至好几世都是认识的，且人世间，心念一动，爱上某人，就会让你走上还债的日子，感情的本质就是还前世的债。佛说，前世不欠，今生不见，谁爱谁多一点，就等于是谁欠谁多一点，所有的缘必是相欠的关系。
唯你是青山。
佛说：修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。所有的夫妻和情侣前世甚至好几世都是认识的，且人世间，心念一动，爱上某人，就会让你走上还债的日子，感情的本质就是还前世的债。佛说，前世不欠，今生不见，谁爱谁多一点，就等于是谁欠谁多一点，所有的缘必是相欠的关系。
《印光法师嘉言录》：八、释普通疑惑（九十）
大圣大贤, 亦不能令其有顺无逆。唯其乐天知命, 故所遇无不安乐也。而且千百世后, 自天子以至庶人, 无不景仰。以当时现境论之, 似乎非福。以道传后世论之, 则福孰有过于此者！人生世间, 千思万算, 种种作为, 究到极处, 不过为养身口、遗子孙而已。然身则粗布亦可遮体, 何必绫罗绸缎。口则菜羹尽可过饭, 何必鱼肉海味。
大圣大贤, 亦不能令其有顺无逆。唯其乐天知命, 故所遇无不安乐也。而且千百世后, 自天子以至庶人, 无不景仰。以当时现境论之, 似乎非福。以道传后世论之, 则福孰有过于此者！人生世间, 千思万算, 种种作为, 究到极处, 不过为养身口、遗子孙而已。然身则粗布亦可遮体, 何必绫罗绸缎。口则菜羹尽可过饭, 何必鱼肉海味。
莲池大师:竹窗随笔（一百八十四）
魔著
魔大约有二。一曰天魔。二曰心魔。天魔易知。且置勿论。心魔者。不必发风发癫。至于亵尊慢上。无复顾忌。囚首褫衣。不避讥嫌。而后为魔也。一有所著。如耽财耽色。耽诗耽酒。耽书耽画等。亦魔也。岂唯此哉。妄意欲功盖一时。名垂百世。亦魔也。岂唯此哉。即修种种诸善法门。妄意希望成佛。亦魔也。岂惟是哉。即如上所说诸魔。普悉无之。而曰我今独免于魔。亦魔也。微矣哉。魔事之难察也。
魔著
魔大约有二。一曰天魔。二曰心魔。天魔易知。且置勿论。心魔者。不必发风发癫。至于亵尊慢上。无复顾忌。囚首褫衣。不避讥嫌。而后为魔也。一有所著。如耽财耽色。耽诗耽酒。耽书耽画等。亦魔也。岂唯此哉。妄意欲功盖一时。名垂百世。亦魔也。岂唯此哉。即修种种诸善法门。妄意希望成佛。亦魔也。岂惟是哉。即如上所说诸魔。普悉无之。而曰我今独免于魔。亦魔也。微矣哉。魔事之难察也。
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