▍如松

李白說：「松柏本孤直，難為桃李顏。」這個孤直是孤獨的。我見到的松多數在懸崖或寺廟里，孤零零，又倔強又禪意又孤冷。

山西有中國 75% 的古代建築物，這些古代建築物，古寺又佔了絕大部分。而這些古寺中共有的東西是：老松。也不多，就那麼一棵兩棵，多數時候就是一棵，站在千年古寺前，忠貞、孤獨、空靈、冷艷、蒼老，像顏真卿的字，像北魏時期的魏碑《張黑女》，像一款百年的普洱茶。

松真孤獨啊，又老又孤獨。一個知己也沒有，大概也不需要。更不需要傾訴，更不需要大眾。它自己在光陰中，獨享天地、日月、江河、星光。天地是它的同謀，星光是它的伴侶，日月是它的情人。它雌雄同體，亦男亦女，亦慈亦讓。

冷峻的老松是佛前最好的微笑，靜看世界光陰如何鬥轉星移，它兀自倔強老去，並以最孤直的姿態，那種冷寂蒼勁，是一種人間最詩意的美學，以光潔、乾淨、峻朗的姿態讓世人臣服。

松彷彿不食人間煙火的中年隱士，又彷彿古畫中那個在大雪中吹簫飲茶之人，所有的孤獨成為獨特的味道和美感。

▍如鐘

在山西的古寺里，我與老松不是一見如故，是久別重逢。隱藏在心裡面最裡面的密碼被開啓。

從山西回來後，我一直記得那些老松。在老松樹下喝茶、聽風、唱經。正午的陽光吹得人要流淚，松針發出動人的交談，在風裡簌簌作響。我摘了松果擺在茶席上，飲了老茶。

山中老松也多，幾個朋友做了隱士，與山泉、明月、老松、鳥鳴為伴。我去山中住，往往坐於老松下聽泉聲——我早已不穿花紅柳綠的衣服。

時至今日，只想做一棵老松。長在古寺或深山中。無人知，獨守著天地光陰和宗教的秘密——我連愛情都忘記了，愛情到底是小的深情和恩情，那天地蒼穹的宗教才是更為廣闊持久的深情。在深山古寺中，布衣素袍，素茶素食素人，與一切烈艷絕交，與一切複雜絕緣。

「已經沒有時間對我不感興趣的事情，再感興趣。」不再作無謂的消耗，保持住最好的孤獨和內心的清寧蒼勁，刪繁，再刪，就簡，再簡。不磨損精神內核的熱情和對藝術的狂熱。天命是定數和命數，是不可為，是放棄，也是堅持。是沈默如鐘，也是堅貞不渝。

▍高士

去過很多次日本，去得最多的也是寺廟。特別是京都。雨天、雪天。楓樹紅了時，都願意在松樹下發呆。所有的人和事，都是剎那，都是一期一會。松是高士，隱藏在春風江河裡，隱藏在無限江山中。

日本人大概是最喜歡松的，不只是寺廟，拐入尋常人家，也乾乾淨淨孤孤清清種著一棵松，又突兀又美寂。松的孤寂與潔淨像無性的人，冷淡極了。一生只愛過一次，或根本沒有愛過。孑然地保持了終身的孤寂和清冷，絕不熱鬧，絕不大眾。以肅穆冷凝的姿態高貴了一生。

看到晚年的胡茵夢，短髮，平靜的眼神，素袍。曾經絕世的容顏蛻變成靜水流深的高潔乾淨飽滿。她的人生大概就是她的修行，從一朵花到一棵松。

在終南山的松林間，我赤了腳走在月光下，聽著松間的風聲，感覺有清淚落下，走著走著走成一棵松了。

萬事皆可忘，事了拂衣去，且聽松濤聲。

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心中不可少善，行事不可无善。人前不为恶易，独处不为恶难。任性妄为是恶，行止有度是善。心存感恩之心，身行积德之善。从善者吾近之，从恶者吾远之。百年养善不足，一日毁之有余。行善助人是舍，心安积德是得。行善不必人知，积德无需他晓。行善不期获报，自然梦稳心安。 ​

善良的本能赋予更多人精神财富的同时，也时刻在提醒人们万事善为先。善良的本质，就是要让我们更多的享受到善良带给每个人的快乐，体验生命的美丽。

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