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《吾言》第一章
诗冷寺，孤山冷寺为民安，单言厶院不自然。寂河围山因缘起，莫离言中语洞观。
寺因一时灾祸建起，召集城中智者为师，寺内青少幼时所入，不知父母甚至外世，以作静心之备，待至成年，回归城中，凭自养自育出慧根，望其可预之未来，若祸起前可得知，世人也免遭那如此大难。
城内众人皆各自悟，富贵人家只读写诗书，衣食住行忙于一生，何处寻来改世之人，乐哉悠悠平常心，大难临头才自醒。—— 羡嫉城主所言
诗灾祸，慧根少染寺中奄，静心多隐体内涵。婴幼修养储蓄者，回光返照献自然。
冷寺中人，生比城内他人聪明，加得道高师教养，年幼不宠用早立志，少见导无欲，闲里致多疑，至此常向师者询问自然原理，寺中又有一规，若问师任何难事，务必作答，答不出，始初罚，多次将撤职，派送城外蛮荒地界受那非常人之苦，徒儿十四六时授课，师傅也是诚惶诚恐。
寺外正门方向，对面乃羡嫉城，被寂河所拦，寂河是建寺之时人工开阔，每院均有三五渡口可越河，岸边有专人接送，俩岸可望，但只有寺中禅师可自由出入，徒弟必须成年后，在经过师傅允许，通过测试方可出寺进城，此为城主建寺之时宗旨。
自吾禅师所住房院名为厶院，冷寺九院面积均等，大到一望无际，早年仅几座生活所用房屋，偌大空地可由禅师自创自盖，有的院依旧如初，有的院堪比城内豪区，各院成弧形围绕相连成一圆圈，故此每院均有俩邻。
寺院内正中有一庙，据说不知何人所盖，庙至九院共有九道环路，每环景象都不同，有美有丑，有静有闹，有平有险，最外九环与每院后门相挨，每条环路神奇莫测，听闻正是修行妙地，禅师刚入寺时便自由出入，在此发生众多奇闻异事，又是院后门，入口多置为隐蔽之处，为师不亲说，院内方无人可知。
自吾二徒，吾语，吾言往常一样，忙碌生活凡事，早室外吸晨气，提神后回房与师和师娘共用早饭，此时常有训斥，因昨日发现徒弟逃避处罚之事。
一日，吾语，吾言往常一样，忙碌生活平凡事，早上室外吸晨气，提神后回房与师和师娘共用早饭，此时常有训斥，事出因昨日徒弟逃避处罚之事。
填饱后立刻散步到讲台，等待师傅来此教法传道，中间吾语与吾言常常辩论，师傅时而远处听到，并参与其中，吵吵闹闹至午饭时，自吾教予二徒指定之事后回屋。
二徒早来时饭菜已自带，饭后二人即要忙于师傅教予之事，长者日晒下席地而躺，吾言一人加以赶忙，却是其开心之时，因对面有一姑娘隔河相望，不知吾言何时在师傅口中得知，此姑娘名为格格，心生好奇常问在眠的师兄，使其无法安睡成一大困扰，总之，回时教予之事尚为完成。
晚饭时不安，师傅惯性处罚，吾语说辞为吾言望姑娘所误，同时加以对师傅的甜言拍马，但自吾禅师也会向吾言核问，吾言不与作答，欣然接受面壁至深夜，心出理由为此时宁静，可描绘与格格姑娘若相伴时景象，时而露出笑容，笑容之真切，自然，幸福也是吾言日后再没有过之事，想到此处，心声悲凉。
早饭时有提到的训斥处罚之事，并非上文所讲的常规之日，也非对吾言所说，综合而看，是自吾定时去城内赶集，以备近日生活所需，顺帮其徒弟捎来有背寺规之书信，城内之人知寺中多为聪慧之人，望其在成年通过“完我大会”后，可帮振兴家业，提前与之书信来往，有提家财万贯，有提高官厚禄，有提貌美家闺等诱人之礼，多信寄于吾语。
吾言与格格联系也紧靠书信，吾言将自身每日发生之事，化作章文，与格格诉说，但发出多次，又多日，方收到寥寥几字，为此导致吾言情神不定，情绪不稳，又因寺规无法核实此况而烦闷，与师相问此相关之题时，不放任何漏洞，让其师甚是为难而想法将徒作罚，吾语此时常插话一同探讨，深受其害，因早些时日得一本斜饿之书，甚是欢喜，常以此书内所传之法与他人相论。
话说此书名为“斜饿之书”，自吾赶集时顺道而得，常得来异样东西卖与二徒，城中称之为斜饿之物，此类物多奇，但一般不知何用，又总与其相关，自吾有时则以传送书信有破寺规，又冒其风险，而加价卖予二徒，吾言也常获得师傅卖与吾语而被拒之物，例如一日得来，相似女人带巾的头衣，但又多出一檐，吾言还将此物取名为“帽”，要日后送与格格姑娘。
完我大会将近，希望之日来临，格格回信之言使其难以捉摸，精力便全用于此，又多与师争端，险几次冒险越河，后果不敢想象，那大会，顾名思义，望冷寺之徒得独立思考能力，若成事先成人，多少善男女因饥寒难忍，富贵易受而改变自己，身不由己，欲望无止而停滞不谢，完我大会是冷寺之考的重要标准，大会地点设羡嫉城主府内。
《吾言》第一章
诗冷寺，孤山冷寺为民安，单言厶院不自然。寂河围山因缘起，莫离言中语洞观。
寺因一时灾祸建起，召集城中智者为师，寺内青少幼时所入，不知父母甚至外世，以作静心之备，待至成年，回归城中，凭自养自育出慧根，望其可预之未来，若祸起前可得知，世人也免遭那如此大难。
城内众人皆各自悟，富贵人家只读写诗书，衣食住行忙于一生，何处寻来改世之人，乐哉悠悠平常心，大难临头才自醒。—— 羡嫉城主所言
诗灾祸，慧根少染寺中奄，静心多隐体内涵。婴幼修养储蓄者，回光返照献自然。
冷寺中人，生比城内他人聪明，加得道高师教养，年幼不宠用早立志，少见导无欲，闲里致多疑，至此常向师者询问自然原理，寺中又有一规，若问师任何难事，务必作答，答不出，始初罚，多次将撤职，派送城外蛮荒地界受那非常人之苦，徒儿十四六时授课，师傅也是诚惶诚恐。
寺外正门方向，对面乃羡嫉城，被寂河所拦，寂河是建寺之时人工开阔，每院均有三五渡口可越河，岸边有专人接送，俩岸可望，但只有寺中禅师可自由出入，徒弟必须成年后，在经过师傅允许，通过测试方可出寺进城，此为城主建寺之时宗旨。
自吾禅师所住房院名为厶院，冷寺九院面积均等，大到一望无际，早年仅几座生活所用房屋，偌大空地可由禅师自创自盖，有的院依旧如初，有的院堪比城内豪区，各院成弧形围绕相连成一圆圈，故此每院均有俩邻。
寺院内正中有一庙，据说不知何人所盖，庙至九院共有九道环路，每环景象都不同，有美有丑，有静有闹，有平有险，最外九环与每院后门相挨，每条环路神奇莫测，听闻正是修行妙地，禅师刚入寺时便自由出入，在此发生众多奇闻异事，又是院后门，入口多置为隐蔽之处，为师不亲说，院内方无人可知。
自吾二徒，吾语，吾言往常一样，忙碌生活凡事，早室外吸晨气，提神后回房与师和师娘共用早饭，此时常有训斥，因昨日发现徒弟逃避处罚之事。
一日，吾语，吾言往常一样，忙碌生活平凡事，早上室外吸晨气，提神后回房与师和师娘共用早饭，此时常有训斥，事出因昨日徒弟逃避处罚之事。
填饱后立刻散步到讲台，等待师傅来此教法传道，中间吾语与吾言常常辩论，师傅时而远处听到，并参与其中，吵吵闹闹至午饭时，自吾教予二徒指定之事后回屋。
二徒早来时饭菜已自带，饭后二人即要忙于师傅教予之事，长者日晒下席地而躺，吾言一人加以赶忙，却是其开心之时，因对面有一姑娘隔河相望，不知吾言何时在师傅口中得知，此姑娘名为格格，心生好奇常问在眠的师兄，使其无法安睡成一大困扰，总之，回时教予之事尚为完成。
晚饭时不安，师傅惯性处罚，吾语说辞为吾言望姑娘所误，同时加以对师傅的甜言拍马，但自吾禅师也会向吾言核问，吾言不与作答，欣然接受面壁至深夜，心出理由为此时宁静，可描绘与格格姑娘若相伴时景象，时而露出笑容，笑容之真切，自然，幸福也是吾言日后再没有过之事，想到此处，心声悲凉。
早饭时有提到的训斥处罚之事，并非上文所讲的常规之日，也非对吾言所说，综合而看，是自吾定时去城内赶集，以备近日生活所需，顺帮其徒弟捎来有背寺规之书信，城内之人知寺中多为聪慧之人，望其在成年通过“完我大会”后，可帮振兴家业，提前与之书信来往，有提家财万贯，有提高官厚禄，有提貌美家闺等诱人之礼，多信寄于吾语。
吾言与格格联系也紧靠书信，吾言将自身每日发生之事，化作章文，与格格诉说，但发出多次，又多日，方收到寥寥几字，为此导致吾言情神不定，情绪不稳，又因寺规无法核实此况而烦闷，与师相问此相关之题时，不放任何漏洞，让其师甚是为难而想法将徒作罚，吾语此时常插话一同探讨，深受其害，因早些时日得一本斜饿之书，甚是欢喜，常以此书内所传之法与他人相论。
话说此书名为“斜饿之书”，自吾赶集时顺道而得，常得来异样东西卖与二徒，城中称之为斜饿之物，此类物多奇，但一般不知何用，又总与其相关，自吾有时则以传送书信有破寺规，又冒其风险，而加价卖予二徒，吾言也常获得师傅卖与吾语而被拒之物，例如一日得来，相似女人带巾的头衣，但又多出一檐，吾言还将此物取名为“帽”，要日后送与格格姑娘。
完我大会将近，希望之日来临，格格回信之言使其难以捉摸，精力便全用于此，又多与师争端，险几次冒险越河，后果不敢想象，那大会，顾名思义，望冷寺之徒得独立思考能力，若成事先成人，多少善男女因饥寒难忍，富贵易受而改变自己，身不由己，欲望无止而停滞不谢，完我大会是冷寺之考的重要标准，大会地点设羡嫉城主府内。
第二条 高情商聊天数#读书#
你如果失恋了
安慰别人,可以给他希望。比如:你可以描绘美好的未来,
使对方产生精神上的寄托,他就自然而然地摆脱了对目前不利状
况的思虑。未来是不确定的和无法预日的,正因为如此,未来才
是可以去塑造、去开创的,才是可以寄予愿望的。当暂时出现了
难以解决的难题和窘境时,你可以引导挫折者放眼未来,指出其 https://t.cn/z8AEA3L
你如果失恋了
安慰别人,可以给他希望。比如:你可以描绘美好的未来,
使对方产生精神上的寄托,他就自然而然地摆脱了对目前不利状
况的思虑。未来是不确定的和无法预日的,正因为如此,未来才
是可以去塑造、去开创的,才是可以寄予愿望的。当暂时出现了
难以解决的难题和窘境时,你可以引导挫折者放眼未来,指出其 https://t.cn/z8AEA3L
社会再内卷。我依然相信有明确定位，专注有目标的人依然具有巨大核心竞争力。作为普通人，中学搞好成绩，大学享受青涩，当前享受专注与沉淀，而对于未来，其清晰度和时间尺度成反比，至于反比系数，只要各个在时间尺度的自由度下过检验就够了。担心太多未来的事，对于未来也不会改善，并且未来也难以预料。所以面对压力时，对压力进行分解，分清当下与未来，当前可以解决的那就全力解决，当前没办法的那就抛诸脑后。
把精力集中于主要矛盾就够了。让自己专注活在人生每个阶段就够了。只有这样保持当下不妥协与看淡未来，那么才能顺应这个非线性世界。
至于人生打怪升级这个游戏设置，那么每个阶段都会有烦恼，不会减退，所以当下的快乐也要把握呀，及时行乐也是一种平衡
把精力集中于主要矛盾就够了。让自己专注活在人生每个阶段就够了。只有这样保持当下不妥协与看淡未来，那么才能顺应这个非线性世界。
至于人生打怪升级这个游戏设置，那么每个阶段都会有烦恼，不会减退，所以当下的快乐也要把握呀，及时行乐也是一种平衡
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