早晨：[握手][握手]不要害怕自己的不完美，就看你能不能在人生道路上不断认识自己，让自己更坚定，让自己不抱怨这个世界。知人者智，自知者明；真正的人生，从认识自己开始。在寻找自我的路上，我们要学会问自己：我是谁？我要到哪里去？在追求成功的道路上，不管别人怎么说，都应该不忘初心，努力前行！在纷纷扰扰的生活里，不管别人的眼光怎么看，都绝不打乱自己的节奏，勇敢做自己！未来，愿你乐观向上，成为更美好的自己，不是为了取悦这个世界，而是为了用自己喜欢的方式取悦自己。相信自己，你也可以光芒万丈。[握手][握手][握手]

人的贪婪是最真实的贫穷。一个人只要贪了，他就贫穷了。你们想一想，是不是这样？一个人不贪，他觉得很满足，“我要这个、我要那个”，要不到的时候你就觉得自己很贫穷。另外，满足是最真实的财富。学佛修心，再长的路，我们一步一步地把它走完；再短的欲望之路，拼命地迈开你的双腿，你也无法达到，因为欲望是无休止的。吃过苦的人，才知道什么是甜；经受过严寒的人，才知道太阳的温暖；饱尝人生艰辛的人，才懂得生命的可贵；只有学过佛的人，才能懂得观世音菩萨的慈悲。

最尊敬的净空老法师：我告诉大家，我巴不得现在就去，佛不来接引，我没办法，我在这天天等他，总有一天会把他等来。没有值得留恋的，一心一意向往西方极乐世界。#净空老和尚开示##佛教##佛法看世间##佛法# 欢迎转发功德无量
　

我们看到这句经文，要鼓励自己，我要学，要报佛恩。真正发心学教，要报佛恩，佛就加持，会很明显加持你。这是今现在，「表阿弥陀佛是现在佛，当下此时正为众生说法，故应发愿往生」。我讲净土也有好几年了，我有很深的体会，这古人没说过的。我体会到什么？往生到极乐世界，花开见佛，花没有开的时候，阿弥陀佛四十八愿是无量功德的加持，帮助我们。帮了大忙，什么大忙？帮助我们转识成智，转凡成圣。我们娑婆世界这个肉体，物质的身体丢掉了，往生的时候，你断气了，呼吸停止了，这个时候你坐上莲台。阿弥陀佛是拿著莲花来接引你，这个莲花是你自己念佛功夫成就的，上面有你的名字。你坐到莲花当中，这个莲花就合起来，佛就把这个莲花带到极乐世界，放在七宝池。等待什么？等待你完全产生变化，在莲花里面叫莲胎，胞胎一样，在那里孕育，成就你的身体；这不是肉身，是法性身。所以莲花开了，你就见到阿弥陀佛，这个时候现的身相跟阿弥陀佛完全一样。佛的身体，紫磨真金色身，具足八万四千相，每一个相有八万四千随形好，每一个好放八万四千光明，光明当中都看到十方诸佛菩萨在那里讲经教学度众生，无比的殊胜庄严。你离开莲花，走进讲堂，阿弥陀佛今现在说法。讲堂有你的座位，莲花上有你的名字，讲堂座位上也有你的名字，对号入座。
　　我体会到一点什么？进讲堂的时候是凡夫，我们去往生都是凡圣同居土，没什么功夫；什么时候离开讲堂？成佛就离开。没有大彻大悟、明心见性，证得究竟无上菩提，不离开座位，妙不可言。时间长短，极乐世界没有时间、没有空间，一定是证得无上菩提的时候，你才会离开座位、离开讲堂，下课了，就一堂课。於是我们能体会到，弥勒菩萨将来下生的时候，他只有龙华三会；阿弥陀佛不要三会，一会，妙不可言！为什么？极乐世界是法性身，不是肉身，他不需要睡眠的。极乐世界没有日月星辰，它是一切，我们讲物质，譬喻说是所有物质统统放光，人身放光，树放光，花草树木都放光，没有一样不放光，宫殿也放光，光明世界，它的光明不需要日月星辰。他不需要饮食，他也没有大小便溺，所以在那里一坐就可以从凡夫坐成无上正等正觉。你说这个地方能不去吗？这个地方要不去就太可惜了，那真冤枉！何况佛给我们讲得清楚、讲得明白，我们自己也亲眼看到，也亲眼见到。在今天这个时代，社会动乱，染污严重，地球灾难频繁，跟极乐世界做个对比，你是愿意住这里，还是愿意到那里？我告诉大家，我巴不得现在就去，佛不来接引，我没办法，我在这天天等他，总有一天会把他等来。没有值得留恋的，一心一意向往西方极乐世界。恭录自《二零一四淨土大經科註》（第二四八集）