S9E2依旧是引人深思的一集
看了有些评论说九号没以前那么反转了 确实 看多了已经知道一些套路了 但是我记得在哪看他俩说 并不是想为了反转而去反转 我反倒觉得九号另一个吸引我的点是台词 没有废话 有双重含义 有引经据典 这让我二刷三刷乃至多刷 依旧每遍还是觉得有新发现 还是那么精彩 还剩四集了[泪]真的舍不得
看了有些评论说九号没以前那么反转了 确实 看多了已经知道一些套路了 但是我记得在哪看他俩说 并不是想为了反转而去反转 我反倒觉得九号另一个吸引我的点是台词 没有废话 有双重含义 有引经据典 这让我二刷三刷乃至多刷 依旧每遍还是觉得有新发现 还是那么精彩 还剩四集了[泪]真的舍不得
这次苏州的4天,妥妥的深度游了。甚至一度出现了园林审美疲劳。
中国古代历史和文献太过于博大精深,“随便”的引经据典,都会瞬间让人觉得逼格好高。“古人”也会借“古人”来怀旧,来隐喻,来释怀。
这次一路下来记了两句,一句来自庄子,一句来自李商隐,都被融入了园林的景观和设计寓意之中。
“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”
“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。” https://t.cn/A6KNMMzk
中国古代历史和文献太过于博大精深,“随便”的引经据典,都会瞬间让人觉得逼格好高。“古人”也会借“古人”来怀旧,来隐喻,来释怀。
这次一路下来记了两句,一句来自庄子,一句来自李商隐,都被融入了园林的景观和设计寓意之中。
“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”
“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。” https://t.cn/A6KNMMzk
#箴言书苑[超话]#
中国文化如何破局?中国人如何安身立命?
什么叫“中国”?什么叫“华夏”?中国的56个民族怎样形成?这些细小而琐碎的问题曾几何时困扰着我,答案在我心中仿佛清楚却难以言之于口,这可以归咎为内心深处对中华文化意识的单薄和不自信。剧变时代,中国文化如何破局?中国人如何安身立命?这些问题听起来深奥,却距离我们并不遥远,都是些攸关人类生死存亡、福祉的重要问题,值得每一位华夏儿女放在心上。
《九州天下:中国文化与中国人》聚焦于历史与文化两大主题,收录了许倬云、葛剑雄、冯骥才等八位学界大家、重量级作者、畅销书作家有关中国文化的经典作品。先生们言谈风趣幽默,轻松诙谐,金句频出,毫无中国文化基础的入门小白阅读起来也没有什么负担。
许倬云先生心中未来的“全球化”是一个有各地若干范围内特色和专长,以此基础发展出彼此尊重、互相容忍、合作共赢的“全球化”。先生一辈子从事史学研究工作,广为人知的代表作《万古江河》不是作为通常历史教科书或者一般的通史而写,而是另辟蹊径为普通老百姓写史。“既然我们自己是老百姓的一员,对于和一般生活有关的大小事,我们学历史的人就应该有所交代,”先生的所做所为都彰显出了文人风骨与担当。
樊和平先生的《传统文化与现代人的安身立命》疑问对我多有启发,传统文化内容博大精深,传统文化的要素可以用这三个概念概括:血缘、情理和入世,这三个要素作者都有很长篇幅来佐证说明、详细讲解,引经据典,循循善诱,很有说服力。
综上所述,先生得出了人生的安身立命,需要一种良好的人文素质的结论,纠正现有的误区,“五理”——心理、法理、伦理、艺理、哲理一体才能有效提高个人素质,成为一个完整、全面发展的人。
本书是“东南大学人文讲演录”系列丛书的续集之一,期待接下里的系列作品。回眸来时之路,遥望可期未来。
中国文化如何破局?中国人如何安身立命?
什么叫“中国”?什么叫“华夏”?中国的56个民族怎样形成?这些细小而琐碎的问题曾几何时困扰着我,答案在我心中仿佛清楚却难以言之于口,这可以归咎为内心深处对中华文化意识的单薄和不自信。剧变时代,中国文化如何破局?中国人如何安身立命?这些问题听起来深奥,却距离我们并不遥远,都是些攸关人类生死存亡、福祉的重要问题,值得每一位华夏儿女放在心上。
《九州天下:中国文化与中国人》聚焦于历史与文化两大主题,收录了许倬云、葛剑雄、冯骥才等八位学界大家、重量级作者、畅销书作家有关中国文化的经典作品。先生们言谈风趣幽默,轻松诙谐,金句频出,毫无中国文化基础的入门小白阅读起来也没有什么负担。
许倬云先生心中未来的“全球化”是一个有各地若干范围内特色和专长,以此基础发展出彼此尊重、互相容忍、合作共赢的“全球化”。先生一辈子从事史学研究工作,广为人知的代表作《万古江河》不是作为通常历史教科书或者一般的通史而写,而是另辟蹊径为普通老百姓写史。“既然我们自己是老百姓的一员,对于和一般生活有关的大小事,我们学历史的人就应该有所交代,”先生的所做所为都彰显出了文人风骨与担当。
樊和平先生的《传统文化与现代人的安身立命》疑问对我多有启发,传统文化内容博大精深,传统文化的要素可以用这三个概念概括:血缘、情理和入世,这三个要素作者都有很长篇幅来佐证说明、详细讲解,引经据典,循循善诱,很有说服力。
综上所述,先生得出了人生的安身立命,需要一种良好的人文素质的结论,纠正现有的误区,“五理”——心理、法理、伦理、艺理、哲理一体才能有效提高个人素质,成为一个完整、全面发展的人。
本书是“东南大学人文讲演录”系列丛书的续集之一,期待接下里的系列作品。回眸来时之路,遥望可期未来。
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