#中医养生#
阳气不足体寒的人不可以多喝水,不然造成阳不制阴,因为纯水属阴,容易长囊肿 、水肿、肿瘤、癌症,要暖敷小肚子补阳气可恢复健康。
即使得了癌症,只要主动升温增阳,让患处每天24小时保持37度,那照样能活到正常人那么多的寿命。
比如你才30岁,医生说你只能活几个月,我说只要你保证暖敷小肚子和患处外围,让患处每天24小时没机会凉下来,那你癌症个把月就好了,或者还有癌细胞没有治好,也能活到70~80继续活40年。不过你要是听医生的说你只能活3个月,医生拿了你的毕生积蓄的钱 会努力在3个月内弄死你,证明他说得对,那就是你自己傻了。
温度不凉,身体不酸性, 不吃放糖食物,但是吃甜的植物是没事的,也不会得糖尿病,做到这几点得了癌症,癌症也把你没办法,根本不用在意。
阳气不足体寒的人不可以多喝水,不然造成阳不制阴,因为纯水属阴,容易长囊肿 、水肿、肿瘤、癌症,要暖敷小肚子补阳气可恢复健康。
即使得了癌症,只要主动升温增阳,让患处每天24小时保持37度,那照样能活到正常人那么多的寿命。
比如你才30岁,医生说你只能活几个月,我说只要你保证暖敷小肚子和患处外围,让患处每天24小时没机会凉下来,那你癌症个把月就好了,或者还有癌细胞没有治好,也能活到70~80继续活40年。不过你要是听医生的说你只能活3个月,医生拿了你的毕生积蓄的钱 会努力在3个月内弄死你,证明他说得对,那就是你自己傻了。
温度不凉,身体不酸性, 不吃放糖食物,但是吃甜的植物是没事的,也不会得糖尿病,做到这几点得了癌症,癌症也把你没办法,根本不用在意。
简单来说,重疾险是患了合同约定的疾病,就赔保额的保险。至于赔来的钱,是用来治病、生活,还是其它,都行。[抱一抱]
重疾险的起源,就是一位患癌的单亲妈妈在术后因生活所迫,未经休养就投身工作,导致 2 年后复发不治。主治医生感慨“医生只能拯救一个人的生理生命,却不能拯救一个家庭的经济生命。”
其实许多大病在术后 3 年内,要是得到良好的休养和照料,生存率和康复效果会大大提高。
可 3 年不工作,生活费、康复费用、孩子学费、房贷怎么办?
一位带癌上班的年轻人说:“不会因为生病,天上就掉钱下来。” 而补偿收入损失的重疾险,并不算贵。
假设30 岁的女性,买 50 万保额的重疾险保至70岁,分30年交费,每年大约 3000 元左右。
有了这 50 万,养病期间便不用觉得自己没收入就是家人的累赘,甚至还能共同负担家里的开支。[666]
重疾险不能保证得大病后不死,却能保护好活着时候的尊严。[微笑]
尊严虽无价,但维系这份尊严的钱,自然是越多越好。所以买重疾险时,一定要把保额买高。
不管是能报销巨额治疗费的百万医疗险,还是能补偿病期收入损失的重疾险,都是我们普通人应对大病,性价比最高的定心丸。
不过市面上的产品五花八门,要知道重疾险,医疗险等对被投保人的健康告知有不同的要求,产品不同,健康告知的严格和宽松程度也不一样,各类责任的保障也不尽相同。
如果拿不准买哪款,或者不知道自己的身体情况能不能买,可以让专业的规划师来免费协助投保。[打call]
✅关注肉丝不迷糊
每天科普保险知识 坚固你的家庭保障
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其实许多大病在术后 3 年内,要是得到良好的休养和照料,生存率和康复效果会大大提高。
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一位带癌上班的年轻人说:“不会因为生病,天上就掉钱下来。” 而补偿收入损失的重疾险,并不算贵。
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有了这 50 万,养病期间便不用觉得自己没收入就是家人的累赘,甚至还能共同负担家里的开支。[666]
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不管是能报销巨额治疗费的百万医疗险,还是能补偿病期收入损失的重疾险,都是我们普通人应对大病,性价比最高的定心丸。
不过市面上的产品五花八门,要知道重疾险,医疗险等对被投保人的健康告知有不同的要求,产品不同,健康告知的严格和宽松程度也不一样,各类责任的保障也不尽相同。
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齐国的君主桓公在堂上读书,一个名叫轮扁的木匠在堂下干活,他见桓公手不释卷,就放下工具,上前问道。
主公读的是什么?
桓公说,都是圣人之言。
轮扁问,圣人还健在吗?
桓公说,已经死了。
文贬说,那么主公读的不过是糟粕。
桓公勃然大怒,他说,国君读书也是你这木匠可以妄议的?
那木匠便开始讲他的道理。
轮扁说,比如小人做车轮,怎么用料,怎么安装,是可以教给徒弟的,但是怎样才能恰到好处?保证车子跑得又快又耐用,可就只能凭感觉,自己的儿子都学不会,所以我70岁了还得亲自动手,活人都教不了活人,死人的话又有什么用?
这个故事记载在《庄子》里,照这么说,经典是没有意义的。然而庄子这故事却相当经典,反对经典的成了经典,实在让人犯糊涂。那么请问像庄子这样的书究竟有意义呢,还是没有?我们是应该读呢,还是不读?当然要读,只不过得会读。会读就是不要纠结字面的意思,甚至未必需要弄清楚庄子在说什么,关键在于自己能够有所领悟,实在没有,听听故事就好。
奇门的格局应用也是如此,不要被古籍,以及现代书本之中的字面意思所迷惑,如执着于字面,那么人人都可以自学了。
主公读的是什么?
桓公说,都是圣人之言。
轮扁问,圣人还健在吗?
桓公说,已经死了。
文贬说,那么主公读的不过是糟粕。
桓公勃然大怒,他说,国君读书也是你这木匠可以妄议的?
那木匠便开始讲他的道理。
轮扁说,比如小人做车轮,怎么用料,怎么安装,是可以教给徒弟的,但是怎样才能恰到好处?保证车子跑得又快又耐用,可就只能凭感觉,自己的儿子都学不会,所以我70岁了还得亲自动手,活人都教不了活人,死人的话又有什么用?
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奇门的格局应用也是如此,不要被古籍,以及现代书本之中的字面意思所迷惑,如执着于字面,那么人人都可以自学了。
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