《原佛》人物|太虚大师与印光大师的法缘
作者：会心
宣统元年（1909年），年方21岁的太虚法师在南京杨仁山老居士举办的祗洹精舍就学，下半年祗洹精舍停办，一位华山法师推荐他到普陀山法雨寺的化雨小学任教员，学生都是山中的小沙弥，太虚法师在山中住了半年，认识了法雨寺的了余和尚，也亲近了年已50岁的印光大师。太虚法师在《自传》中记：
“下半年，普陀山小学因华山他去，荐我自代，我遂充当了化雨小学中半年的佛学教员。教的都是山中的小沙弥，无多兴趣，同事的有教国文及普通科学的两个教员。那半年，在普陀山于了余和尚及印光法师，略有亲近的机会。”
这是太虚法师第一次与印光大师相往还。
宣统二年（1910年），太虚法师在广州宣扬佛教，因与革命党人相往还，遭到清政府追捕。
宣统三年（1911年），太虚法师自广州回到上海，转往普陀山度夏，向了余老商定闭关的办法及看定闭关的房子，住了十余天。其间偕同豁宣法师访印光大师于后寺（法雨寺）藏经阁，每每清谈竟日，身意泰然。印光大师看了太虚法师的诗文，颇为赞许。太虚法师自传记：
“辛亥年夏天，我从粤回沪，在哈同花园住了几天。乌目山僧宗仰，别号小隐，在园经印《频伽藏》。又遇温州僧白慧亦寓园，颇作诗唱和。至宁波，得诗友冯君木、章巨摩、穆穆斋等。转赴普陀山度夏，印光法师阅我的诗文，深为赞许，和我的掩字韵以勖勉，每深谈数小时不肯分手。从此, 印光法师也与我有了较深的感情。”
这次太虚法师离开普陀山赴南京之前，给印光大师来信，大师回信说：
“昨聆手教，言欲往宁，若至中秋，或可再来。愚意座下学问文章，口碑载道，此行一去，必有挽令主讲，推令出世者，纷沓相寻。再来白华，恐徒成忆想而已。光年虽未老，神体极衰，入息虽存，出息难保。纵令座下再来，其复瞻懿范，重读佳作，未可预料。窃念现今世风浇薄，师友道丧。多从谄誉，不事箴规。致令上智迟入圣之期，下愚失日新之益。光本北陕鄙夫，质等沙石，每于良玉之前，横肆粗厉之态，必欲令彼速成完器，为举世珍。纵粉身碎骨，亦不暇顾。座下美玉无瑕，精金绝矿，何用箴规，岂陷谄誉。光之驴技，了无所施。然欲继往开来，现身说法，俯应群机，引人入胜，似乎或有小补。因取座下答易实甫诗而敷衍之，用申昨日相缘而动，择人而交之意。非曰吹毛求疵，实欲玉成完德。而语意丑拙，有刺雅目。祈愍谅愚诚，相忘于文言之外，则幸甚幸甚。”
大师在信中既高度赞扬了太虚大师的资质，又提出了殷切的期望。大师赠给太虚法师的两首诗为：
其一，
太虚大无边，何物能相掩！
白云偶尔栖，当处便黮闇。
吹以浩荡风，毕竟了无点。
庶可见近者，莫由骋驳贬。
其二，
太虚无形段，何处能著染？
红尘蓦地起，直下亡清湛。
洒以滂沱雨，彻底尽收敛。
方知从本来，原自无增减。”
（太虚大师和诗——酬印光大师
其一
日月回互照，虚空映还掩。
有时风浪浪，有时云黯黯。
万象恣妍丑，当处绝尘点。
虽有春风笔，亦难施褒贬。
其二
余霞散成绮，虚空忽渲染。
恰恰红尘漠，恰恰青天湛。
悠然出岫云，无心自舒敛。
泰山未尝增，秋毫未尝减。）
八月间，太虚法师回普陀的时候，带了十余箱笼的经书回到普陀山闭关，到山准备了十余天，大约在八月下旬进关。了余和尚特地请德高望重的印光大师来给他封关。因为五月间来普陀时，太虚法师的一些好友如昱山法师与志圆法师都在普陀闭关，同时听了了余老和尚谈昔年在太虚法师将闭关的屋中修念佛三昧的一段亲证心境，这些都是他下定决心在普陀山闭关的外缘。太虚法师这次闭关果然成就了他的般若智慧，这是他以后分宗判教，掀动教海的本钱。
闭关两年多期间，印光大师时相过谈，两人结下了深厚的友谊。虽然后来两师弘法取向不同，甚或弟子辈有互相攻击者。太虚法师回顾说：“师与余相契之深，远非后时起信诸缁素所了知。”
1940年，印光大师圆寂往生，太虚法师在重庆亲自主持法会纪念。他在撰写的《莲宗十三祖印光大师塔铭》中高度赞扬了印光大师的德业：
“极乐往生一法，虽佛说多经，马鸣、龙树、无著、世亲诸师亦著于论，然至中国，弘扬始盛，蔚为大宗。唯佛教诸宗，在华各昌一时而浸衰，独莲宗递代增盛，旁流及朝鲜、日本、安南，靡不承中国之统。波澜转壮，则滥觞庐山莲社，博约其化于昙鸾、道绰，善导、永明又深其旨，至云栖爰集大成，灵峰梵天红螺益精卓，沿至清季民初，尽一生精力，荷担斯法，解行双绝者，则印光大师也。其语曰：非极乐往生一法，九界众生无以上极其觉，十方诸佛无以下尽其化，诚足网罗凡圣，俾小大显密之教麟宗凤，胥莫越此门，而平实之极，亦专自行教他以敦伦尽分念佛往生而已。师本由儒生入佛，历游禅教而归专净业。适儒士被弃于民初欧化之际，故清季以来，曾读儒书而被导入净土法门者独多也。余识师普陀后寺于宣统元年，继此十年间，余每每居普陀前寺，与师往返普陀前后山甚频，书偈赠答非一，近二十年始渐疏阔，师与余相契之深，远非后时起信诸缁素所了知。师志行纯笃，风致刚健，亲其教、览其文者，辄感激威德力之强，默然折服，翕然崇仰，为莲宗十三祖，洵获其当也。康寄遥居士等，营师舍利塔于西安终南山塔寺沟，乞余铭之。大师之行业已详纪略，乃叙莲宗史要以为之铭曰：
满众生觉，彻诸佛悲，
净土一法，独能尽之。
梵言虽广，华土乃弘，
庐山以降，递代增荣。
传此法流，沿至清季，
印师崛兴，遂极奥致。
纯笃刚健，天下仰风，
一塔永峙，华岳比崇。”
一九四三年秋，西北印光大师永久纪念会公建
录自《弘化》2009年第4期。和南！
作者：会心
宣统元年（1909年），年方21岁的太虚法师在南京杨仁山老居士举办的祗洹精舍就学，下半年祗洹精舍停办，一位华山法师推荐他到普陀山法雨寺的化雨小学任教员，学生都是山中的小沙弥，太虚法师在山中住了半年，认识了法雨寺的了余和尚，也亲近了年已50岁的印光大师。太虚法师在《自传》中记：
“下半年，普陀山小学因华山他去，荐我自代，我遂充当了化雨小学中半年的佛学教员。教的都是山中的小沙弥，无多兴趣，同事的有教国文及普通科学的两个教员。那半年，在普陀山于了余和尚及印光法师，略有亲近的机会。”
这是太虚法师第一次与印光大师相往还。
宣统二年（1910年），太虚法师在广州宣扬佛教，因与革命党人相往还，遭到清政府追捕。
宣统三年（1911年），太虚法师自广州回到上海，转往普陀山度夏，向了余老商定闭关的办法及看定闭关的房子，住了十余天。其间偕同豁宣法师访印光大师于后寺（法雨寺）藏经阁，每每清谈竟日，身意泰然。印光大师看了太虚法师的诗文，颇为赞许。太虚法师自传记：
“辛亥年夏天，我从粤回沪，在哈同花园住了几天。乌目山僧宗仰，别号小隐，在园经印《频伽藏》。又遇温州僧白慧亦寓园，颇作诗唱和。至宁波，得诗友冯君木、章巨摩、穆穆斋等。转赴普陀山度夏，印光法师阅我的诗文，深为赞许，和我的掩字韵以勖勉，每深谈数小时不肯分手。从此, 印光法师也与我有了较深的感情。”
这次太虚法师离开普陀山赴南京之前，给印光大师来信，大师回信说：
“昨聆手教，言欲往宁，若至中秋，或可再来。愚意座下学问文章，口碑载道，此行一去，必有挽令主讲，推令出世者，纷沓相寻。再来白华，恐徒成忆想而已。光年虽未老，神体极衰，入息虽存，出息难保。纵令座下再来，其复瞻懿范，重读佳作，未可预料。窃念现今世风浇薄，师友道丧。多从谄誉，不事箴规。致令上智迟入圣之期，下愚失日新之益。光本北陕鄙夫，质等沙石，每于良玉之前，横肆粗厉之态，必欲令彼速成完器，为举世珍。纵粉身碎骨，亦不暇顾。座下美玉无瑕，精金绝矿，何用箴规，岂陷谄誉。光之驴技，了无所施。然欲继往开来，现身说法，俯应群机，引人入胜，似乎或有小补。因取座下答易实甫诗而敷衍之，用申昨日相缘而动，择人而交之意。非曰吹毛求疵，实欲玉成完德。而语意丑拙，有刺雅目。祈愍谅愚诚，相忘于文言之外，则幸甚幸甚。”
大师在信中既高度赞扬了太虚大师的资质，又提出了殷切的期望。大师赠给太虚法师的两首诗为：
其一，
太虚大无边，何物能相掩！
白云偶尔栖，当处便黮闇。
吹以浩荡风，毕竟了无点。
庶可见近者，莫由骋驳贬。
其二，
太虚无形段，何处能著染？
红尘蓦地起，直下亡清湛。
洒以滂沱雨，彻底尽收敛。
方知从本来，原自无增减。”
（太虚大师和诗——酬印光大师
其一
日月回互照，虚空映还掩。
有时风浪浪，有时云黯黯。
万象恣妍丑，当处绝尘点。
虽有春风笔，亦难施褒贬。
其二
余霞散成绮，虚空忽渲染。
恰恰红尘漠，恰恰青天湛。
悠然出岫云，无心自舒敛。
泰山未尝增，秋毫未尝减。）
八月间，太虚法师回普陀的时候，带了十余箱笼的经书回到普陀山闭关，到山准备了十余天，大约在八月下旬进关。了余和尚特地请德高望重的印光大师来给他封关。因为五月间来普陀时，太虚法师的一些好友如昱山法师与志圆法师都在普陀闭关，同时听了了余老和尚谈昔年在太虚法师将闭关的屋中修念佛三昧的一段亲证心境，这些都是他下定决心在普陀山闭关的外缘。太虚法师这次闭关果然成就了他的般若智慧，这是他以后分宗判教，掀动教海的本钱。
闭关两年多期间，印光大师时相过谈，两人结下了深厚的友谊。虽然后来两师弘法取向不同，甚或弟子辈有互相攻击者。太虚法师回顾说：“师与余相契之深，远非后时起信诸缁素所了知。”
1940年，印光大师圆寂往生，太虚法师在重庆亲自主持法会纪念。他在撰写的《莲宗十三祖印光大师塔铭》中高度赞扬了印光大师的德业：
“极乐往生一法，虽佛说多经，马鸣、龙树、无著、世亲诸师亦著于论，然至中国，弘扬始盛，蔚为大宗。唯佛教诸宗，在华各昌一时而浸衰，独莲宗递代增盛，旁流及朝鲜、日本、安南，靡不承中国之统。波澜转壮，则滥觞庐山莲社，博约其化于昙鸾、道绰，善导、永明又深其旨，至云栖爰集大成，灵峰梵天红螺益精卓，沿至清季民初，尽一生精力，荷担斯法，解行双绝者，则印光大师也。其语曰：非极乐往生一法，九界众生无以上极其觉，十方诸佛无以下尽其化，诚足网罗凡圣，俾小大显密之教麟宗凤，胥莫越此门，而平实之极，亦专自行教他以敦伦尽分念佛往生而已。师本由儒生入佛，历游禅教而归专净业。适儒士被弃于民初欧化之际，故清季以来，曾读儒书而被导入净土法门者独多也。余识师普陀后寺于宣统元年，继此十年间，余每每居普陀前寺，与师往返普陀前后山甚频，书偈赠答非一，近二十年始渐疏阔，师与余相契之深，远非后时起信诸缁素所了知。师志行纯笃，风致刚健，亲其教、览其文者，辄感激威德力之强，默然折服，翕然崇仰，为莲宗十三祖，洵获其当也。康寄遥居士等，营师舍利塔于西安终南山塔寺沟，乞余铭之。大师之行业已详纪略，乃叙莲宗史要以为之铭曰：
满众生觉，彻诸佛悲，
净土一法，独能尽之。
梵言虽广，华土乃弘，
庐山以降，递代增荣。
传此法流，沿至清季，
印师崛兴，遂极奥致。
纯笃刚健，天下仰风，
一塔永峙，华岳比崇。”
一九四三年秋，西北印光大师永久纪念会公建
录自《弘化》2009年第4期。和南！
【公募基金抱团重仓前20股】对所有公募基金的持股进行统计，重仓市值排名前一、二的同样也是贵州茅台、五粮液，贵州茅台所有公募基金持股市值达到1123.78亿元。基金重仓的第三名立讯精密已维持近半年的震荡走势，三季度末至今仅微涨1.35%。宁德时代在基金重仓股中投资收益居前，该股三季度末至今已累计上涨83.5%，接近翻倍。前十还出现了迈瑞医疗、中国中免短时间的热门话题股。#股票##价值投资日志[超话]#
俄罗斯航天员根纳季·帕达尔卡：不，我不想念太空生活！
☆ 记者：您想念太空生活吗？
★ 根纳季·帕达尔卡：不，不想念。在太空不只是罗曼蒂克，还有很多繁琐、艰辛和单调的工作。我们飞往太空不是为了坐在舷窗前拿着相机或摄像机欣赏地球的美，有很多工作需要我们完成，卸载货运飞船、装载垃圾、准备饮食和服装、安装和维修工作、打扫空间站等。有很多有趣的试验，但不是每个试验都有趣。
☆ 记者：我个人感觉，航天员在当今俄罗斯并不是最知名的人物，人们总是记住过去的英雄，这是否说明现在航天事业已不受欢迎了？
★ 根纳季·帕达尔卡：我想，我们对过去是非常认可的，甚至在庆祝航天日的时候，往往以过去的成果为荣耀，而不是现在的成就。原因是，当今缺少重大的航天突破，并且航天领域还存在问题。
因此，现在航天员选拔中有意愿成为航天员的人很少，在最近一次选拔中只有400人递交了申请，只占俄罗斯人口的百万分之三，而美国有18000个航天员候选人，占人口的百万分之五十七，这在航天强国中，我们处于劣势。
☆ 记者：也许他们担心承受不了训练之苦或担心上不了天？
★ 根纳季·帕达尔卡：我不这样认为。据我观察，加入到航天员队伍的通常有两类人，第一类是受到感召的，第二类是有浪漫主义情怀的，他们当中有的人只是在儿时有过梦想，当突然面临航天员选拔时，决定尝试一下。
在航天员训练和飞行过程中，有人很快反应过来，认为自己选择错了。最多完成两次飞行后，获取了荣誉，挣到了津贴，然后悄悄地离开，无论如何，以前有热情的人还是多一些，现在人的价值观和生活态度都发生了变化，名利双收的是那些国家公务人员、为官者和当权者，而航天部门的工程师或航天员要逊色得多。
☆ 记者：飞往国际空间站时您随身带的什么？
★ 根纳季·帕达尔卡：实际上也没什么。我就带了吉祥物，我小女儿送给我的雪人，再就一些图标和有乘组徽标的信封。其余的视频、图片、音乐、文学作品、新闻等，根据个人的喜好会通过中继通信卫星传到每个乘员的个人电脑上，心理支持小组专门干这件事。
☆ 记者：近期太空探索的前景是什么？
★ 根纳季·帕达尔卡：近10年-20年将是划时代的，就像1960-1970年代一样，首飞、第一次太空行走、第一个登月计划都是发生在那个年代。现在将要掀起月球和火星任务的热潮，再过60年人类在航天技术和太空探索上将迎来又一次跨越。
相互依存，互通有无，这是国际合作的基础和保障，正如当今的国际空间站。有人主张彼此分离，独立飞行，俄罗斯是国际空间站必不可少的、受人尊敬的、可靠的合作伙伴，为了保持这种态势，需要做的很多，需要研制超重火箭、新型飞船，建设发射场，开发先进的技术和技术方案，让我们的合作伙伴更加依赖我们。
☆ 记者：现在俄罗斯除“联盟”飞船外，还有什么引以为傲的东西吗？
★ 根纳季·帕达尔卡：“联盟”飞船也没什么值得骄傲的，这是先辈们的功劳，我辈没有任何创造，只剩下思想和梦想了。我们期待某种奇迹，但不知奇迹何时出现。
☆ 记者：您现在是旅游大使，能不能讲一下关于太空旅游那些事？
★ 根纳季·帕达尔卡：我们是唯一从事太空旅游的国家，尽管载客飞行暂停了，但太空旅游还会继续。我们现在利用“联盟”飞船运送职业航天员，完成伙伴国的订单，从中赚取不菲的资金，我们不会免费运送任何人。从2011年起，俄罗斯航天集团在出租“飞船”上的收入，已超过了马斯克研制载人“龙”飞船所需的资金。
☆ 记者：一次太空旅游的价格是多少？如何申请太空旅游？
★ 根纳季·帕达尔卡：这取决于谁申请飞行，来自哪个国家，通常这都是私人信息。对于伙伴国职业航天员来说，“联盟”飞船的一个座位约为8000万美元，而对于太空游客的价格我不太清楚，从2009年开始已暂停运载游客了，我也不知道如何申请。以前是直接与俄罗斯航天局签订合同，或者是通过中介公司递交申请，Space Adventures公司是从事该项业务的公司。
☆ 记者：太空游客需要医学检查和培训吗？
★ 根纳季·帕达尔卡：医学委员会制定基本的飞行要求。接下来，太空游客或与他们一样的“太空飞行参与者”要进行训练，时间非常短，顶多半年。太空游客犹如出租车乘客一样，仅需要简单的培训，主要目的是在飞行中不给考察乘组添负担，知道和遵守安全规定，能独立饮食和如厕。有些人更专业一些，这对他自己和生意都有好处。商人西蒙尼与我一起飞过，当时他是第二次飞行，他当时就制定了严格的科学计划。大多数人飞行是为了体验浪漫之旅，享受其中的过程。
☆ 记者：太空游客在空间站都体验到了什么？一般要飞多久？
★ 根纳季·帕达尔卡：每个人都有自己的计划，包括小小的科学计划。通常飞行7-10天，仅限乘组轮换期间。他们在飞行中，感受失重、体验浪漫、品尝太空食品、欣赏美景，然后返回地球。#军事新闻#
☆ 记者：您想念太空生活吗？
★ 根纳季·帕达尔卡：不，不想念。在太空不只是罗曼蒂克，还有很多繁琐、艰辛和单调的工作。我们飞往太空不是为了坐在舷窗前拿着相机或摄像机欣赏地球的美，有很多工作需要我们完成，卸载货运飞船、装载垃圾、准备饮食和服装、安装和维修工作、打扫空间站等。有很多有趣的试验，但不是每个试验都有趣。
☆ 记者：我个人感觉，航天员在当今俄罗斯并不是最知名的人物，人们总是记住过去的英雄，这是否说明现在航天事业已不受欢迎了？
★ 根纳季·帕达尔卡：我想，我们对过去是非常认可的，甚至在庆祝航天日的时候，往往以过去的成果为荣耀，而不是现在的成就。原因是，当今缺少重大的航天突破，并且航天领域还存在问题。
因此，现在航天员选拔中有意愿成为航天员的人很少，在最近一次选拔中只有400人递交了申请，只占俄罗斯人口的百万分之三，而美国有18000个航天员候选人，占人口的百万分之五十七，这在航天强国中，我们处于劣势。
☆ 记者：也许他们担心承受不了训练之苦或担心上不了天？
★ 根纳季·帕达尔卡：我不这样认为。据我观察，加入到航天员队伍的通常有两类人，第一类是受到感召的，第二类是有浪漫主义情怀的，他们当中有的人只是在儿时有过梦想，当突然面临航天员选拔时，决定尝试一下。
在航天员训练和飞行过程中，有人很快反应过来，认为自己选择错了。最多完成两次飞行后，获取了荣誉，挣到了津贴，然后悄悄地离开，无论如何，以前有热情的人还是多一些，现在人的价值观和生活态度都发生了变化，名利双收的是那些国家公务人员、为官者和当权者，而航天部门的工程师或航天员要逊色得多。
☆ 记者：飞往国际空间站时您随身带的什么？
★ 根纳季·帕达尔卡：实际上也没什么。我就带了吉祥物，我小女儿送给我的雪人，再就一些图标和有乘组徽标的信封。其余的视频、图片、音乐、文学作品、新闻等，根据个人的喜好会通过中继通信卫星传到每个乘员的个人电脑上，心理支持小组专门干这件事。
☆ 记者：近期太空探索的前景是什么？
★ 根纳季·帕达尔卡：近10年-20年将是划时代的，就像1960-1970年代一样，首飞、第一次太空行走、第一个登月计划都是发生在那个年代。现在将要掀起月球和火星任务的热潮，再过60年人类在航天技术和太空探索上将迎来又一次跨越。
相互依存，互通有无，这是国际合作的基础和保障，正如当今的国际空间站。有人主张彼此分离，独立飞行，俄罗斯是国际空间站必不可少的、受人尊敬的、可靠的合作伙伴，为了保持这种态势，需要做的很多，需要研制超重火箭、新型飞船，建设发射场，开发先进的技术和技术方案，让我们的合作伙伴更加依赖我们。
☆ 记者：现在俄罗斯除“联盟”飞船外，还有什么引以为傲的东西吗？
★ 根纳季·帕达尔卡：“联盟”飞船也没什么值得骄傲的，这是先辈们的功劳，我辈没有任何创造，只剩下思想和梦想了。我们期待某种奇迹，但不知奇迹何时出现。
☆ 记者：您现在是旅游大使，能不能讲一下关于太空旅游那些事？
★ 根纳季·帕达尔卡：我们是唯一从事太空旅游的国家，尽管载客飞行暂停了，但太空旅游还会继续。我们现在利用“联盟”飞船运送职业航天员，完成伙伴国的订单，从中赚取不菲的资金，我们不会免费运送任何人。从2011年起，俄罗斯航天集团在出租“飞船”上的收入，已超过了马斯克研制载人“龙”飞船所需的资金。
☆ 记者：一次太空旅游的价格是多少？如何申请太空旅游？
★ 根纳季·帕达尔卡：这取决于谁申请飞行，来自哪个国家，通常这都是私人信息。对于伙伴国职业航天员来说，“联盟”飞船的一个座位约为8000万美元，而对于太空游客的价格我不太清楚，从2009年开始已暂停运载游客了，我也不知道如何申请。以前是直接与俄罗斯航天局签订合同，或者是通过中介公司递交申请，Space Adventures公司是从事该项业务的公司。
☆ 记者：太空游客需要医学检查和培训吗？
★ 根纳季·帕达尔卡：医学委员会制定基本的飞行要求。接下来，太空游客或与他们一样的“太空飞行参与者”要进行训练，时间非常短，顶多半年。太空游客犹如出租车乘客一样，仅需要简单的培训，主要目的是在飞行中不给考察乘组添负担，知道和遵守安全规定，能独立饮食和如厕。有些人更专业一些，这对他自己和生意都有好处。商人西蒙尼与我一起飞过，当时他是第二次飞行，他当时就制定了严格的科学计划。大多数人飞行是为了体验浪漫之旅，享受其中的过程。
☆ 记者：太空游客在空间站都体验到了什么？一般要飞多久？
★ 根纳季·帕达尔卡：每个人都有自己的计划，包括小小的科学计划。通常飞行7-10天，仅限乘组轮换期间。他们在飞行中，感受失重、体验浪漫、品尝太空食品、欣赏美景，然后返回地球。#军事新闻#
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