蜉蝣解语|生物图鉴日暮川伶尾蝶
Rimochi Luminaflit Butterfly
伶尾蝶是日暮川的一种粉紫色蝴蝶,翅膀呈现柔和的粉紫色,伶尾蝶的身体轻盈柔软,覆盖着细腻的鳞片,每一片都如同微小的宝石般璀璨。这些鳞片在阳光的折射下,散发着微弱的光辉,使得伶尾蝶在飞翔时如梦似幻。尾巴的长羽毛呈现出丝绸般的质感,触感极为细腻。这并非仅是一种美的附加物,而是在飞行中发挥着平衡的作用,使得伶尾蝶能够在空中展翅翩翩而舒适。这种蝴蝶有着异常独特的尾巴,细长而柔软,如一抹婉转的音符。在飞翔的时候,伶尾蝶优雅地挥动着长长的尾羽,尾巴在空中舞动,被民间传颂为精灵的舞蹈。伶尾蝶以花蜜为食,喜欢停留在各色花朵上,触角敏锐而灵活,它们通过触角感知花香,精准地找寻到花蜜的源头。这也使得它们在茂密的花海中游刃有余,轻盈地穿梭于花瓣间。
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附记录:
伶尾蝶在日暮川是爱与美的象征,常常出现在诗人的诗篇中,据说,伶尾蝶的羽翼散发出一种细致入微的淡淡的花香,能够治愈陷入忧愁的心灵。
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相关二创·转载请注明出处·#白日臆想[超话]#
Rimochi Luminaflit Butterfly
伶尾蝶是日暮川的一种粉紫色蝴蝶,翅膀呈现柔和的粉紫色,伶尾蝶的身体轻盈柔软,覆盖着细腻的鳞片,每一片都如同微小的宝石般璀璨。这些鳞片在阳光的折射下,散发着微弱的光辉,使得伶尾蝶在飞翔时如梦似幻。尾巴的长羽毛呈现出丝绸般的质感,触感极为细腻。这并非仅是一种美的附加物,而是在飞行中发挥着平衡的作用,使得伶尾蝶能够在空中展翅翩翩而舒适。这种蝴蝶有着异常独特的尾巴,细长而柔软,如一抹婉转的音符。在飞翔的时候,伶尾蝶优雅地挥动着长长的尾羽,尾巴在空中舞动,被民间传颂为精灵的舞蹈。伶尾蝶以花蜜为食,喜欢停留在各色花朵上,触角敏锐而灵活,它们通过触角感知花香,精准地找寻到花蜜的源头。这也使得它们在茂密的花海中游刃有余,轻盈地穿梭于花瓣间。
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伶尾蝶在日暮川是爱与美的象征,常常出现在诗人的诗篇中,据说,伶尾蝶的羽翼散发出一种细致入微的淡淡的花香,能够治愈陷入忧愁的心灵。
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#情醉文字中[超话]#周末的温煦暖阳下,读完了蒋勋的《汉字书法之美》。薄薄的一本册子,翻开来,却是波澜壮阔的千年历史。
从传说中的仓颉造字到甲骨文,此时的文字就像蹒跚学步的孩童,跌跌撞撞,带着远古时代懵懂的气息,稚嫩拙朴。由篆入隶,化圆为方,是初生牛犊不怕虎的大秦风范。初兴的大汉王朝,又如雏鸟羽翼初成,正欲展翅高飞。汉隶随之发展出了“波磔”这样生机勃勃的线条艺术,一根长长的横线,悠扬流动,如飞檐直指云霄。
当汉代走到了尽头,漫长的战乱过后,疲惫的世人渴望着不被打扰的随意自在。于是“行草”来了,笔随心走,回归简单真实的自己。一篇《兰亭序》,多少后世人临帖掷笔,无法得其神韵。蒋勋说,“行草”其实是不能“复制”的。我想不能复制的,也是那个荒芜年代里无所依归的人心吧。
大唐终结了乱世,带来了近三百年的和平与强盛,法度庄严的“楷书”应运而生。清代的翁方钢盛赞欧阳询的《九成宫》为“千门万户,规矩方圆之至者矣”。以一种字体,为后世立“楷模”,也诠释了一个强盛王朝的巍峨与不凡。然而堂皇的背后,蒋勋笔锋一转,又让我们看到了张狂奔放的“狂草”。传说中,张旭“以头濡墨” “以身体的律动带起墨的流动、泼洒、停顿、宣泄,如雷霆爆炸之重,如江海清光之静”。很难想象,“规矩方圆”与“猖狂肆意”这两种如此相悖的书风,竟然能在同一个时代绽放出炫丽夺目的光彩,交相辉映,并蒂而立。所以,它们只能属于那个开放、包容的大唐盛世。
当令人炫目的繁华渐渐隐去,宋代,如看尽长安花的中年人,走入了更加内敛含蓄的精神世界。书法也不再追求形式,反而“回归到平淡天真自在的性情流露”,走入了“宋人尚意”的阶段。蒋勋品读苏轼的《寒食帖》,就在“扁平、难堪、破烂”的“卧” “闻”二字中,读到了多舛的命运重压下,苏轼苍凉的苦笑。
走过了近两千年的岁月,书法,像后来的几个朝代一般,因循守旧,步履沉重,如一个日薄西山的垂垂老者。然而,总会有人试图去唤醒他。比如用笔复归古拙的元代杨维桢;比如以画入书法的明代徐渭;比如自创“六分半体”的清代郑板桥。他们的书法,如无趣的平庸乐曲中几个跳脱的音符,击碎了昏昏沉沉的睡意,是日暮黄昏后的封建朝代里,几抹残留的晚霞流光。
原来过往的点滴,不止藏在密密麻麻的文字里,也无声无息地包裹在组成文字的那一点一横,一撇一捺之中。时至今日,书法,早已融入生活的点点滴滴。门上的“正楷”春联,书写着年复一年的希望。街头的“宋体”字招牌,悬挂着几家小店欣欣向荣的念想。这个时代,正用自己的方式延续书法的生命,而书法,又会怎样为这个全新的时代,记下令后人深思的一笔一划?
【一点一横藏春秋】
从传说中的仓颉造字到甲骨文,此时的文字就像蹒跚学步的孩童,跌跌撞撞,带着远古时代懵懂的气息,稚嫩拙朴。由篆入隶,化圆为方,是初生牛犊不怕虎的大秦风范。初兴的大汉王朝,又如雏鸟羽翼初成,正欲展翅高飞。汉隶随之发展出了“波磔”这样生机勃勃的线条艺术,一根长长的横线,悠扬流动,如飞檐直指云霄。
当汉代走到了尽头,漫长的战乱过后,疲惫的世人渴望着不被打扰的随意自在。于是“行草”来了,笔随心走,回归简单真实的自己。一篇《兰亭序》,多少后世人临帖掷笔,无法得其神韵。蒋勋说,“行草”其实是不能“复制”的。我想不能复制的,也是那个荒芜年代里无所依归的人心吧。
大唐终结了乱世,带来了近三百年的和平与强盛,法度庄严的“楷书”应运而生。清代的翁方钢盛赞欧阳询的《九成宫》为“千门万户,规矩方圆之至者矣”。以一种字体,为后世立“楷模”,也诠释了一个强盛王朝的巍峨与不凡。然而堂皇的背后,蒋勋笔锋一转,又让我们看到了张狂奔放的“狂草”。传说中,张旭“以头濡墨” “以身体的律动带起墨的流动、泼洒、停顿、宣泄,如雷霆爆炸之重,如江海清光之静”。很难想象,“规矩方圆”与“猖狂肆意”这两种如此相悖的书风,竟然能在同一个时代绽放出炫丽夺目的光彩,交相辉映,并蒂而立。所以,它们只能属于那个开放、包容的大唐盛世。
当令人炫目的繁华渐渐隐去,宋代,如看尽长安花的中年人,走入了更加内敛含蓄的精神世界。书法也不再追求形式,反而“回归到平淡天真自在的性情流露”,走入了“宋人尚意”的阶段。蒋勋品读苏轼的《寒食帖》,就在“扁平、难堪、破烂”的“卧” “闻”二字中,读到了多舛的命运重压下,苏轼苍凉的苦笑。
走过了近两千年的岁月,书法,像后来的几个朝代一般,因循守旧,步履沉重,如一个日薄西山的垂垂老者。然而,总会有人试图去唤醒他。比如用笔复归古拙的元代杨维桢;比如以画入书法的明代徐渭;比如自创“六分半体”的清代郑板桥。他们的书法,如无趣的平庸乐曲中几个跳脱的音符,击碎了昏昏沉沉的睡意,是日暮黄昏后的封建朝代里,几抹残留的晚霞流光。
原来过往的点滴,不止藏在密密麻麻的文字里,也无声无息地包裹在组成文字的那一点一横,一撇一捺之中。时至今日,书法,早已融入生活的点点滴滴。门上的“正楷”春联,书写着年复一年的希望。街头的“宋体”字招牌,悬挂着几家小店欣欣向荣的念想。这个时代,正用自己的方式延续书法的生命,而书法,又会怎样为这个全新的时代,记下令后人深思的一笔一划?
【一点一横藏春秋】
又来补充了 集齐喵喵徽章的记录也好可爱 摆一下我的赛博痛桌[送花花]前几天探测出的碎片刚好够兑换暇日余香 然后想着兑换商店还能兑一张 离全图鉴更进一步了 就去兑换了恰至日暮
好噜现在就差两张四星了 一张只能探测出来 另一张是日卡只能抽出来
现在打关都能打第九关了 但是哈特打不过所以别的也没打 看到说打莱蒙能有短信我立马就去打 没想到打过了 短信居然是吐槽莱蒙哈哈哈哈哈哈哈哈
最后补充的是57级的电话☎️居然忘了这个 可恶!开头的“太好了”真是笑死我了哈哈哈哈哈哈哈 后面已经成为⭐的家庭代表了[亲亲][亲亲][亲亲]我们两甜晕了[哈哈]
好噜现在就差两张四星了 一张只能探测出来 另一张是日卡只能抽出来
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