时间如雨，我们都是在雨中行走的人，去承担人间的祸福，去跟暴风雨奋战，在沉舟的碎裂声中毫不沮丧。我们生在红旗下，长在春风里。人民有信仰，国家有力量。目光所致皆为华夏，五星闪耀皆为信仰。在许多的犹豫中，你做对了一件事情，那就是勇敢地上路，不要徘徊在许多假设性的框框里。那是一个人生的大关卡，你做了一个正确的选择，那就是：尝试，再尝试，不害怕所有的新鲜事。人永远不能停止梦想。梦想是心灵的养料，就像饭菜是身体的给养。人生路上我们常会看见自己的梦想破碎了，渴望落空了，但我们仍需做梦，否则心灵就会枯死，博爱便无法渗入心田。 时间如雨，我们都是在雨中行走的人，去承担人间的祸福，去跟暴风雨奋战，在沉舟的碎裂声中毫不沮丧。一个人的宽容，来自一颗善待他人的心。一个人的涵养，来自一颗包容的心。一个人的高度，来自一颗豁达的心。怕什么路途遥远，走一步有走一步的风景。愿你这一路无坚不摧，所向披靡，愿你这一路繁花似锦，光明坦荡。我真诚的选择，掀起真诚的浪潮，涤荡了心灵的污垢，消除了心灵之间的隔阂，建立了心灵之间的桥梁。懂得宽恕，懂得原谅，开心的是自己，懂得淡泊名利，懂得享受生活，放松的是自己，懂得珍惜，懂得关心，自己不会有遗憾，人生需要懂得很多，开心了就会放松，放松了活得就不遗憾。好美“心动的感觉，就像初遇你，令我神魂颠倒”' .“你永远是我的风向标.”      “风透过迷惘吹进少年的梦，那三行情诗里的话一不小心记了许多年”那我就是摄像头会对焦而主角是你永远是你.懂得宽恕，懂得原谅，开心的是自己，懂得淡泊名利，懂得享受生活，放松的是自己，懂得珍惜，懂得关心，自己不会有遗憾，人生需要懂得很多，开心了就会放松，放松了活得就不遗憾。

以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。隐忍 不为风平浪静 只为积水成渊
诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。人生只有回不去的过去，没有过不去的当下。上帝只会给你过得去的坎，再不好过的生活，再难过的坎，你咬咬牙，也就过去了。

我们晓得，经论是修正我们思想的标准，戒律是修正我们行为的标准，一定要依这个标准来修正我们的心行，我们才真正能得救。你要晓得恶道可畏，恶道可怖，你才会真正发心，求出离三界六道，这样我们才是一了永了，真正是超越了生死轮回。如果是不能了，那将来就不得了，你要说是不堕恶道，给诸位说那简直是不可能的事情。你这一生修福，来生享福，一享福就迷惑颠倒。现在这个世间做大官的、发大财的都是前生在佛门里修福，他这一享福，他就迷了，迷了之后，他又在那里造罪业，他不肯修福，所以这一世死了之后就到恶道。　

佛法讲「三世怨」，第一生在佛门修福、修行，第二生享福，第三世堕恶道，这叫三世怨。所以决定不要求人天福报，我们修行不求人天福报，不求人天的富贵。我们所求的，现前弘法利生，虽弘法利生也不着弘法利生之相，我们自己心才清净。对个人来说，专心立志求生净土，这是我们这一生唯一的目标，唯一的事业。除这个之外，其他都是鸡毛蒜皮的小事，不值得顾虑。　

决定不要为自己的利益，要为自己求清净平等。绝对不要求人天福报，人天福报不是好东西。我们过去生中生生世世，亏就吃在这里，放不下人天福报。虽然不是积极在追求人天福报，但是贪恋人天福报而不肯放下，我们亏就吃在这个地方，把清净平等的方向、目标偏离了。现在明白了，赶紧回头，回头是岸，希望从今而后永远不再偏失我们的方向。　

诸佛菩萨苦口婆心劝导我们，修福是应当的，没有福，不能帮助苦难众生，帮助苦难众生需要智慧、需要福德，我们修慧、修福都是为众生的，不为自己的，自己要贪图福报，没有不堕落的。人间这一点小小福报都放不下，天福来的时候，你怎么能够不被它迷惑？这不可能的事情。福不能享，这个道理一定要懂。到什么时候来享福？到你什么时候破一品无明，证一分法身，那个时候享福不会堕落了。无明没有破，法身没有证得，享福肯定是障碍，这个道理要懂。　

善要不要修？要修，好事做得愈多愈好，不要贪图福报，你心就清净了。也就是说断恶修善是修行人应该要做的，不要着相，就叫净业。念念将功德回向净土，我为什么断恶？我不是怕堕地狱，我为什么修善？我也不是想上天堂，到底为什么？我想到极乐世界去，我想去亲近阿弥陀佛，这叫净业。　

我们学佛的人知道福不能享，享福没有意思。你看看多生多劫的修福，你做到帝王、做到宰相、做到元帅，譬如将相，或者是你发了大财，你能享受几天，福就享完了。享福，自己在高位享福，就很少想到修福，福报享完之后，你这一生所做的行业要是有了过失，麻烦大了，享福很容易造罪业！福享完了，业报现前了，来世要堕落。这是佛在经上常常警惕我们的三世怨。　

我们就要认真修福报，所修一切善根福德统统回向求生净土，这样才能保住我们临终时候清清楚楚。诸位要知道，人生很短！在这极短的时光当中，我们要能忍受，纵然有福，不能享尽！福报享三成就够了，其余的布施给一切众生，回向无上菩提，这才是求生净土唯一正确的方法。　

你修福修慧不要修别的，老实念这句阿弥陀佛就行，念到心清净，福慧就现前了。这个道理要懂，要肯定，要深信不疑。为什么？如果不能深信，现在社会提倡慈善事业，我们多做些好事，多修一点福。随缘修福是对的，作意去修福错了，为什么？清净心没有了。换句话说，是夹杂，你功夫里面夹杂，你所修的福那是有漏之福; 念佛念到心清净，所得到的福是无漏之福，这不能比。无漏的福将来往生净土，无漏的福报，这依正庄严跟诸佛如来无二无别，那有漏福报怎么能比？　

念阿弥陀佛就是修福。最大的福报、圆满的福报无过于念佛，世间很多人不知道！以为念佛不是修福，一定要多做好事、多做善事，不知道念佛的福报比什么样的善事都大，而且都圆满，圆修圆证。不论做多大的好事，比不上念佛，这个道理、这桩事情必须要知道。我们才真正感觉得念佛太重要！不念佛就没福报，愈念福报愈大。佛这个福报里头还带着智慧，只要念佛，福慧双修。