昨日隨兩位老師去了雞足山祝聖寺,夜裏看見老師放了兩首虛雲老和尚的詩,讀後讚嘆,沒想到昨日恰逢虛雲大師的誕辰,原來如此。
「鸡足山祝聖寺 两首 / 虚云大师
嵯峨怪石挺奇踪,苔藓犹存太古封。
天未补完留待我,云看变化欲从龙。
移山敢笑愚公拙,听法疑曾虎阜逢。
自此八风吹不动,凌霄长伴两三松。
二
钵盂峰拥梵王宫,金色头陀旧有踪。
访道敢辞来万里,入山今已度千重。
年深岭石痕留藓,月朗池鱼影戏松。
俯瞰九州尘外物,天风吹送数声钟。」
記:去時老師講了一個小故事:虛雲老和尚當年是跋山涉水徒步來的雞足山。
在寺門口我們喂猴,猴兒倒乖順不鬧人,只要東西吃。下山時老師又講了一個故事,虛雲老和尚在時曾教化過猴兒們。
聽說這些都有文記載。
「鸡足山祝聖寺 两首 / 虚云大师
嵯峨怪石挺奇踪,苔藓犹存太古封。
天未补完留待我,云看变化欲从龙。
移山敢笑愚公拙,听法疑曾虎阜逢。
自此八风吹不动,凌霄长伴两三松。
二
钵盂峰拥梵王宫,金色头陀旧有踪。
访道敢辞来万里,入山今已度千重。
年深岭石痕留藓,月朗池鱼影戏松。
俯瞰九州尘外物,天风吹送数声钟。」
記:去時老師講了一個小故事:虛雲老和尚當年是跋山涉水徒步來的雞足山。
在寺門口我們喂猴,猴兒倒乖順不鬧人,只要東西吃。下山時老師又講了一個故事,虛雲老和尚在時曾教化過猴兒們。
聽說這些都有文記載。
#诗词日课#
《无题》
虚云老和尚
嵯峨怪石挺奇踪,苔藓犹存太古封;
天未补完留待我,云看变化欲从龙;
移山敢笑愚公拙,听法疑曾虎阜逢;
自此八风吹不动,凌霄长伴两三松。
光绪十三年,老和尚于云南鸡足山钵盂庵弘法。
这座寺院从嘉庆年间就无人居住了,只因门外白虎位有一高四尺九寸、宽七尺六寸的巨石,导致寺院不安。
老和尚决定请工人挪动巨石,而后开凿放生池。可是一百余名工人拼尽全力三天,巨石竟然纹丝不动,连石根都无法找到。
于是老和尚祈祷伽蓝、讽诵经咒,亲率僧众十余人,轻而易举将巨石挪动至二十八丈之外。一时众人惊诧,以为神助。
后来这块巨石被信众们称为“云来石”,以感念老和尚慈悲。
老和尚遂作此诗为纪。
《无题》
虚云老和尚
嵯峨怪石挺奇踪,苔藓犹存太古封;
天未补完留待我,云看变化欲从龙;
移山敢笑愚公拙,听法疑曾虎阜逢;
自此八风吹不动,凌霄长伴两三松。
光绪十三年,老和尚于云南鸡足山钵盂庵弘法。
这座寺院从嘉庆年间就无人居住了,只因门外白虎位有一高四尺九寸、宽七尺六寸的巨石,导致寺院不安。
老和尚决定请工人挪动巨石,而后开凿放生池。可是一百余名工人拼尽全力三天,巨石竟然纹丝不动,连石根都无法找到。
于是老和尚祈祷伽蓝、讽诵经咒,亲率僧众十余人,轻而易举将巨石挪动至二十八丈之外。一时众人惊诧,以为神助。
后来这块巨石被信众们称为“云来石”,以感念老和尚慈悲。
老和尚遂作此诗为纪。
某年冬,与同学登八达岭长城,这是国人喜欢夸耀的建筑,我到过长城却并不觉得自己可以称为好汉;
某年夏,在广州游石室天主教堂,教堂宏伟,全用花岗岩砌造,是那里修女传道时喜欢夸耀的,我走进去也没有感到平安;
《九成宫碑》“观其移山回涧,穷泰极侈,以人从欲,良足深尤”,书法学欧阳询的人很多,临帖时读到这句话,该有所体会吧。
某年夏,在广州游石室天主教堂,教堂宏伟,全用花岗岩砌造,是那里修女传道时喜欢夸耀的,我走进去也没有感到平安;
《九成宫碑》“观其移山回涧,穷泰极侈,以人从欲,良足深尤”,书法学欧阳询的人很多,临帖时读到这句话,该有所体会吧。
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