“人身难得”
为何现在世界人口剧增？

◎ 宣化上人

弟子问：曾有人问：佛教说“人身难得”，“一失人身，万劫不复”，那为何现今世界人口剧增呢？显然出生的人比死亡的人多，佛教作何解释？

宣化上人答：

现在人口繁殖率虽高，但你怎知死去的众生不比生存的人多？这数目的总数无法准确计算出来，也不能以科学证明，只能以譬喻言之。佛在世时，一次从地上抓了一把土，说：“得人身者，如掌上土；失人身者，如大地土。”世上生存的人口似乎无量无边，但你怎知失去人身的不比这数目更超出无数倍呢？

从前死亡的人没有现在那么多，现在死于风灾、火灾、汽车、飞机失事、战争、核子爆炸的人也无法统计。而且这些死亡的人，失了人身后，很可能不再做人，或者投生去做蚂蚁、蚊子、猛兽——这个数目又怎么能拿出科学证据呢？

父母生育孩子，怎么忽然就有知觉呢？这些问题都是最根本的问题，但一般人却忽略而不去研究。虽然现在人口倍增，但失人身的众生比从前多；从前没有那么多蚂蚁、蚊虫及其它害虫，你怎知湿生、化生、卵生的众生不是人变的呢？

人失去人身后，性化灵残，一个人的灵魂，能化成好几种动物，甚至化成八万四千蚊虫。因为智慧分薄了，所以变成冥顽不灵。若想再恢复人身，就要在“化学工厂”里重新化炼，可能需要一段漫长的时间。

还有一点：人结婚多一次，死后他的灵魂就要被分割多一截。譬如，一个女人曾跟多少男人结婚，死后便用电锯把她的灵魂割成多少段，分给这些男人；男人若跟很多女人结婚，果报也是如此。

另一个大问题是堕胎，堕胎就是失去人身；现在单是因堕胎而死亡的人，就比活着的人多啦！

至于无情的众生，能不能恢复灵性呢？可以的。若遇着适当的人对它说法，如“生公说法，顽石点头”，也可以恢复灵性；但要遇着圣人、罗汉，才有这个机缘。

【编注】恭录自《宣化上人開示錄（六）》

虽然但是我真的血压高。。。攻好不好看和他妈受有什么关系[跪了][跪了]
他不能是为自己而生的吗？？
这话在我看来和“受长得好看就是要讨好攻”以及“女生长得好看就是要讨好男人”没区别，都很恶心。
磕CP的前提是你应当尊重这个角色，把ta当做一个独立的人格，而不是供你嗑糖的工具吧？？？
不行了看到这种东西生理不适。。。
主语换成受，有的人可能就能看出不对劲来了，怎么，攻不是人？
我再次声明我既不是公公也不是嬷嬷，这种话就算把主语一换换成受我还是会觉得很恶心，这种话术就很恶心。。。

#每天为你讲一则故事# 《妈呀。我太恐怖了。太不要脸了。我怎么会对一只壁虎，下体有一点点点点反应？我不知道。我真不知道。首先。它把我吓着了。然后坐在地板上。未睡到天亮。然后我发现它在窗户上趴着。就是我打开窗帘。上午十点发现了它。然后我给它说对不起。吓到你了。让你断尾。然后我拿着一个小黑勺给壁虎送水。它突然吓的掉下来。然后沿着窗户乱窜乱撞？然后来到电热毯。这时候我没反应。是我锲而不舍把水给它滴了一点。然后水和它有距离。然后我突然看到它的尾巴举起来？我下体有点感触？然后我看着它的手和脚。手有五只。脚有五只。身体匍匐地面。我突然意识到它可爱。但是我心里想如果我养着它。我老公知道了。会不会伤害它？然后我不知道何时产生的性需求？就是下体有点反应？就是敏感？就是有一丝触动？就是下体突然不舒服？不是。就是一丁点。但是我得把自己说出来。是的。我突然有性需求。但是我不知道对谁。首先。我老公不在家。然后我们俩也不能房事。因为我生病了。然后我很爱我老公。我突然对一只壁虎。有性需求？我觉得跟很可怕。我太龌龊。不要脸了。首先。壁虎吓到我。高处摔下来。乱窜乱撞。然后电热毯旁不动。尾巴立起来。然后我突然下体有一点点异样？然后我不知道为什么？对不起。我不要脸。对。我承认我对一只壁虎不要脸。就是我看着它吓到我。掉下来，然后乱窜乱撞。可能不知道什么是玻璃？什么是自己。然后尾巴被我吓的断尾。然后尾巴立起来。我突然下体不舒服一点点？就是不严重。但是我得把自己揪出来。对。我不要脸。我罪恶。我竟然对一只小动物有异样。大声说。说出来。我不要脸。我罪恶。我竟然对动物产生性需求。我不要脸。我罪恶。无论什么原因。事情就是这样。分析。首先这只壁虎蒙昧。未知。和我很像。然后从高处摔下来。乱窜乱撞。我是去过高楼。不敢跳。然后离高楼近。保持距离。敬畏。然后我也蒙昧未知。对社会。对人性。而动物更可怜。连玻璃都不知道。还以为是外面的世界？怎么出都出不去？然后它的尾巴是前几天被我吓断的。对不起。我内疚。但是我是人。你是小动物小壁虎。你不能对我有非分之想。当然。我是人。我也不能对你有感应？反应。这样是不要脸的。这样是罪恶的。这样是邪恶的。这样不是人。是罪恶分子。是不要脸。事情就是这样。没有了。我愿意把自己说出来。是的。我不要脸。》