#如来藏一心三藏[超话]#《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第三卷 162.
如室罗城,去河遥处:距离河远的地方就需要凿井,否则没有水用。下面呢,提到各个种族的情况:
诸刹利种:在印度是第二个高贵的阶层,做官做府都集中在这一部分人手里,他们也比较富裕、能干、有才学。婆罗门:是印度社会最高的一个贵族阶层,既是财富的贵族,又是精神贵族,他们把握了国家的文化教育大权。毗舍:在印度社会是专门从事经商的阶层,其它经典里有时候把它说为「吠舍」。首陀:是指农民,这个阶层的人很多,自给自足。颇罗堕:就是从事各种手工艺产品的人,翻译成汉语叫利根。旃陀罗:这种人在印度社会没有身份,相当于奴隶;他没有政治权利,可以随时被买卖,这些人属于屠夫一类。
♦️第三卷 162.
如室罗城,去河遥处:距离河远的地方就需要凿井,否则没有水用。下面呢,提到各个种族的情况:
诸刹利种:在印度是第二个高贵的阶层,做官做府都集中在这一部分人手里,他们也比较富裕、能干、有才学。婆罗门:是印度社会最高的一个贵族阶层,既是财富的贵族,又是精神贵族,他们把握了国家的文化教育大权。毗舍:在印度社会是专门从事经商的阶层,其它经典里有时候把它说为「吠舍」。首陀:是指农民,这个阶层的人很多,自给自足。颇罗堕:就是从事各种手工艺产品的人,翻译成汉语叫利根。旃陀罗:这种人在印度社会没有身份,相当于奴隶;他没有政治权利,可以随时被买卖,这些人属于屠夫一类。
#佛教[超话]#《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第三卷 162.
如室罗城,去河遥处:距离河远的地方就需要凿井,否则没有水用。下面呢,提到各个种族的情况:
诸刹利种:在印度是第二个高贵的阶层,做官做府都集中在这一部分人手里,他们也比较富裕、能干、有才学。婆罗门:是印度社会最高的一个贵族阶层,既是财富的贵族,又是精神贵族,他们把握了国家的文化教育大权。毗舍:在印度社会是专门从事经商的阶层,其它经典里有时候把它说为「吠舍」。首陀:是指农民,这个阶层的人很多,自给自足。颇罗堕:就是从事各种手工艺产品的人,翻译成汉语叫利根。旃陀罗:这种人在印度社会没有身份,相当于奴隶;他没有政治权利,可以随时被买卖,这些人属于屠夫一类。
♦️第三卷 162.
如室罗城,去河遥处:距离河远的地方就需要凿井,否则没有水用。下面呢,提到各个种族的情况:
诸刹利种:在印度是第二个高贵的阶层,做官做府都集中在这一部分人手里,他们也比较富裕、能干、有才学。婆罗门:是印度社会最高的一个贵族阶层,既是财富的贵族,又是精神贵族,他们把握了国家的文化教育大权。毗舍:在印度社会是专门从事经商的阶层,其它经典里有时候把它说为「吠舍」。首陀:是指农民,这个阶层的人很多,自给自足。颇罗堕:就是从事各种手工艺产品的人,翻译成汉语叫利根。旃陀罗:这种人在印度社会没有身份,相当于奴隶;他没有政治权利,可以随时被买卖,这些人属于屠夫一类。
#佛学[超话]#《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第三卷 162.
如室罗城,去河遥处:距离河远的地方就需要凿井,否则没有水用。下面呢,提到各个种族的情况:
诸刹利种:在印度是第二个高贵的阶层,做官做府都集中在这一部分人手里,他们也比较富裕、能干、有才学。婆罗门:是印度社会最高的一个贵族阶层,既是财富的贵族,又是精神贵族,他们把握了国家的文化教育大权。毗舍:在印度社会是专门从事经商的阶层,其它经典里有时候把它说为「吠舍」。首陀:是指农民,这个阶层的人很多,自给自足。颇罗堕:就是从事各种手工艺产品的人,翻译成汉语叫利根。旃陀罗:这种人在印度社会没有身份,相当于奴隶;他没有政治权利,可以随时被买卖,这些人属于屠夫一类。
♦️第三卷 162.
如室罗城,去河遥处:距离河远的地方就需要凿井,否则没有水用。下面呢,提到各个种族的情况:
诸刹利种:在印度是第二个高贵的阶层,做官做府都集中在这一部分人手里,他们也比较富裕、能干、有才学。婆罗门:是印度社会最高的一个贵族阶层,既是财富的贵族,又是精神贵族,他们把握了国家的文化教育大权。毗舍:在印度社会是专门从事经商的阶层,其它经典里有时候把它说为「吠舍」。首陀:是指农民,这个阶层的人很多,自给自足。颇罗堕:就是从事各种手工艺产品的人,翻译成汉语叫利根。旃陀罗:这种人在印度社会没有身份,相当于奴隶;他没有政治权利,可以随时被买卖,这些人属于屠夫一类。
✋热门推荐