现象学家写书，多半会用文字尽力说明自己的体验，可是语言却造成了障碍，加上层层的翻译（德文/英文/中文），往往令人难以卒读；而心生猜疑，或有人转向心法，徒增迷惑。
附图《地方与无地方》原本是70年代人文地理学界的一篇博士论文；1991年我在图书舘抽印出〈场所本质〉这个章节翻译，收录在《建筑现象学导论》；直到疫情前，广州中山大学才开始进行全书的翻译。
这本书可说是一本深入浅出的建筑现象学教科书，内容将哲学上的地方问题，融入到社会、文化、政治、经济、城市、建筑等各方面来谈，比诺伯舒兹的《地方精神-迈向建筑现象学》来得诚恳，且打开了建筑师的知识侷限；作者在中文版序言中特别补充，地方与无地方的关係不是二元化的，而是一种张力的变化与调整。此外，作者在书中已提到“非地方”的概念，为未来环境设计工作的一个关键地带。

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好像越来越清楚自己的定位很模糊 外面还在下雨 我不知道我在干什么 从小就不是被捧在手心长大的孩子 现在也是 总是希望得到很多很多的爱 虽然身边也有了很好的人 之前不好的人也有所改变 可有时候还是会觉得自己其实一直都是孤身一人 我的喜怒哀乐从来不会和家人分享 他们不懂我 我一直都选择把自己心事全压在心底 无论好的坏的 他们说的做的我都算盘接受 因为在他们心底我也不是什么好孩子 从小就告诉我要好好读书 要出人头地 到现在要毕业了 考研考公从不考虑 总想逃离这个地方
自己的大学四年也一事无成 毕业也没有找到工作 以前也幻想自己不该于此 可是却忘了 有点东西就是她们口中已经注定的 每天都在碌碌无为 一直摆烂 毫无收获 四级摆烂 专业摆烂 找工作摆烂 人际关系摆烂 家庭关系摆烂 每一天都很煎熬 每一天也都煎熬着度过 没有改变
很羡慕那种家庭美满幸福的孩子 最近总是能刷到伊能静 和庾澄庆 真的很佩服她的勇敢 哈利也很幸福有这样的妈妈 有时候我也常常在想 以后如果我成为一个妈妈了 我能带给我的孩子怎样的一个家庭 我很想力所能及的给她最好的 但是我怕我做不到 情绪稳定这个词跟我毫无关系
我只会发疯 无差别的平等的憎恨周围的一切也包括自己 我一直都像个小丑 永远见不得人 永远自卑渺小 好烦 本来睡不着觉就烦 耳边的蚊子还嗡嗡嗡 明天我一定 杀了你杀了你杀了你

很早听别人说过一故事：当一个饭桌上都是左手拿筷子，而唯独你右手拿筷子时，你就是个撇子！这个小故事，仿佛是告诫我如果你想当个清正廉洁的官员，在政治生态大环境不好的时候，是很难的。当年我刚大学毕业，可谓书生意气，挥斥方遒，我说那劳资就把这个饭桌掀了，再找一帮志同道合的都是右手拿筷子的人一块吃饭！[笑cry]
现如今，我还是选择清正廉洁，只不过多了一点佛系躺平。咋说呢？人生在世，你过得不如人意无权无势，别人看不起你想踩你两脚。可你要是掌握了权势，枪打出头鸟，高处不胜寒，官场上有着一套是是非非，尔虞我诈勾心斗角令人身心俱疲，在这样的环境下，战战兢兢如履薄冰，旁人看来风光无限，实际上如人饮水冷暖自知吧。还不如我佛系躺平，与世无争，反正端上工作饭碗，衣食住行各方面都有保障，只要身体健康平安长寿，娶个忠诚可靠相伴到老的好媳妇，生儿育女开枝散叶，有更多时间陪伴妻儿和孝敬老人，落得安逸自在。[微笑]
在这浊劫恶世的末法时代，让我感到欣慰的是：高压反腐败政策的长期坚持不动摇和道德教化好下一代双管齐下，我相信世道人心是可以得到妥善治理整顿的，我也能迎来好的政治生态环境，坚守住清正廉洁、勤政为民的初心。如果以后有机会有条件上去，我还是会存心行善，为民造福的。这也是人生修行之义！见识了很多黑暗，经历了很多磨难，可依然选择光明，这才是身为忠义千秋武圣人关门弟子的风范。[doge]