#阳光信用[超话]##阳光信用##每日一善#
修行,一定要谨防造口业。不听是非,不传是非,这是一种做人的基本素养。日常生活中,我们把说话当成再平常不过的事,可是要知道,我们说的每一句话都要负责任。修行人不该谈论他人是非,谈论是非,除了蒙蔽自己心性,还会让自己内心陷入纷扰、不安的状态修行,一定要谨防造口业。不听是非,不传是非,这是一种做人的基本素养。日常生活中,我们把说话当成再平常不过的事,可是要知道,我们说的每一句话都要负责任。修行人不该谈论他人是非,谈论是非,除了蒙蔽自己心性,还会让自己内心陷入纷扰、不安的状态,障碍我们的解脱之道。
修行,一定要谨防造口业。不听是非,不传是非,这是一种做人的基本素养。日常生活中,我们把说话当成再平常不过的事,可是要知道,我们说的每一句话都要负责任。修行人不该谈论他人是非,谈论是非,除了蒙蔽自己心性,还会让自己内心陷入纷扰、不安的状态修行,一定要谨防造口业。不听是非,不传是非,这是一种做人的基本素养。日常生活中,我们把说话当成再平常不过的事,可是要知道,我们说的每一句话都要负责任。修行人不该谈论他人是非,谈论是非,除了蒙蔽自己心性,还会让自己内心陷入纷扰、不安的状态,障碍我们的解脱之道。
#弓大神经# 语言并不是把在我之中先行存在的表象外在化——它使一个直到那时还是我的世界成为共有。语言实现出事物向一种新的以太的进入,在这一新的以太中,事物获得名字、变为概念;语言是位于劳动之上的最初的行动,是没有行动的行动,即使说话包含有劳动的努力,即使语言作为肉身化的思想把我们嵌入世界之中、嵌入所有行动的各种危险与风险之中。语言立即使这种劳动成为呈交,且每时每刻都凭借着这种呈交之慷慨而超出这种劳动。对语言的各种分析都倾向于把语言展现为其他行动中的一种富有意义的行动,这些分析都没有认识到这种对世界的呈交、这种对内容的呈交;这种呈交回应着他人的面容或向他提问,只是这种呈交才打开意义之物的景象。
对面容的“视见”并不与语言所是的这种呈交分离。视见面容,就是言说世界。超越并不是一种看法(optique),而是最初的伦理姿态。
《总体与无限》
对面容的“视见”并不与语言所是的这种呈交分离。视见面容,就是言说世界。超越并不是一种看法(optique),而是最初的伦理姿态。
《总体与无限》
#李易徽[超话]#
大家好,我的新歌《无解》已经正式发行啦~
“无解”的意思是“无法解释”这个世界上有太多无法解释的东西。
比如有误会,你想去解释但是无法解释,或者有些东西你就不想去解释,这首歌是一种态度。
这首歌从起初决定要创造他,中途发生了太多有趣的事,甚至可以说“无解”,不过还是一一的解决了,挺神奇的,他的提前问世,不要问,问就是“无解”。
总之关乎到这个作品我想说的就两个字!无gai!音乐呢对我来说就是一种与上帝说话的中介,也是自己心灵的一个寄托,记得收听,记得关注续作。[太阳][太阳]
李易徽《无解》https://t.cn/A6G0eDvF(@网易云音乐)
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“无解”的意思是“无法解释”这个世界上有太多无法解释的东西。
比如有误会,你想去解释但是无法解释,或者有些东西你就不想去解释,这首歌是一种态度。
这首歌从起初决定要创造他,中途发生了太多有趣的事,甚至可以说“无解”,不过还是一一的解决了,挺神奇的,他的提前问世,不要问,问就是“无解”。
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