现在学艺术的就业好像很有趣,
比我有个学视觉传达的朋友,毕业以后去美甲店兼职做纹身师了。
前两天我们聊起来,
她和我讲起来遇见个奇怪的顾客。
那顾客是个三四十岁样子的男人,
他到店里说请纹身师把驱鬼的符咒文在他身上。
我朋友并不在意顾客的个人信仰,
主要是她很有艺术追求,
做一件事就想做好,给顾客一个满意的好看的作品也是她的职业素养。
以前她也遇见过有人想把符咒或者神像之类的文在身上的,
这样的彩绘是很难搞的,
费用也比较高,
但是有一些人文了这个之后会有一些不好的感应,
就是大家最常理解的“背不住”,
然后转头说是纹身师的锅要求洗掉退钱,
这可比过去小青年要求文个“仇”啊“恨”啊之类的再洗掉让人下头
所以我朋友当时就只是收了八百块定金让顾客回去再考虑一下。
那顾客很认真的问他说“你相信人有灵魂吗?你相信世上有不干净的东西吗?你信道祖吗?”
然后说一个星期之后一定来文,就走了。
我朋友和我说起这件事的时候,
我刚好在给徒弟们串辟邪的铜钱,
我顺手塞她兜里一个,
遇上这种事也是机缘,
能帮一把就帮一把,
我嘱咐朋友先把铜钱拿给顾客看看会不会好一点,再决定要不要文身。
朋友很开心,
这种事是劝不得的,毕竟要尊重他人意愿。
只是世人常常软弱,修不好因果,贪念又泛滥,
所以喜欢追寻一些表面的善因善果来充斥自己的心灵,
一旦遇到了自己不能理解的神怪奇遇,
就会慌忙的做一些压根帮助不大的事来迷惑自己,
又何必呢?
后来我收到了朋友的消息,
说顾客拿回去试了一下那个铜钱,
感觉好了很多,
强行给我朋友留了不少的感谢费,
于是朋友打算把这钱当法金转给我,
我拒绝了,甚至摸着肚子笑出声来了,
因为我亲手在道观串的那串辟邪铜钱,
只要39罢了。
不过我最后还是拿那基础的法金钱,
去买了一些蔬果,先供奉神明,再分给贫困户。
这能让一些真正有需要的人通过祈福,
来让神明听到他们平凡的夙愿。
也能救某些人的一时之急。
比我有个学视觉传达的朋友,毕业以后去美甲店兼职做纹身师了。
前两天我们聊起来,
她和我讲起来遇见个奇怪的顾客。
那顾客是个三四十岁样子的男人,
他到店里说请纹身师把驱鬼的符咒文在他身上。
我朋友并不在意顾客的个人信仰,
主要是她很有艺术追求,
做一件事就想做好,给顾客一个满意的好看的作品也是她的职业素养。
以前她也遇见过有人想把符咒或者神像之类的文在身上的,
这样的彩绘是很难搞的,
费用也比较高,
但是有一些人文了这个之后会有一些不好的感应,
就是大家最常理解的“背不住”,
然后转头说是纹身师的锅要求洗掉退钱,
这可比过去小青年要求文个“仇”啊“恨”啊之类的再洗掉让人下头
所以我朋友当时就只是收了八百块定金让顾客回去再考虑一下。
那顾客很认真的问他说“你相信人有灵魂吗?你相信世上有不干净的东西吗?你信道祖吗?”
然后说一个星期之后一定来文,就走了。
我朋友和我说起这件事的时候,
我刚好在给徒弟们串辟邪的铜钱,
我顺手塞她兜里一个,
遇上这种事也是机缘,
能帮一把就帮一把,
我嘱咐朋友先把铜钱拿给顾客看看会不会好一点,再决定要不要文身。
朋友很开心,
这种事是劝不得的,毕竟要尊重他人意愿。
只是世人常常软弱,修不好因果,贪念又泛滥,
所以喜欢追寻一些表面的善因善果来充斥自己的心灵,
一旦遇到了自己不能理解的神怪奇遇,
就会慌忙的做一些压根帮助不大的事来迷惑自己,
又何必呢?
后来我收到了朋友的消息,
说顾客拿回去试了一下那个铜钱,
感觉好了很多,
强行给我朋友留了不少的感谢费,
于是朋友打算把这钱当法金转给我,
我拒绝了,甚至摸着肚子笑出声来了,
因为我亲手在道观串的那串辟邪铜钱,
只要39罢了。
不过我最后还是拿那基础的法金钱,
去买了一些蔬果,先供奉神明,再分给贫困户。
这能让一些真正有需要的人通过祈福,
来让神明听到他们平凡的夙愿。
也能救某些人的一时之急。
莫言总是能够把话说进人们心里,简单干脆,令人信服。莫言说:“马不与牛争快慢,日不与月争明暗,夫不与妻争输赢,兄不与弟争脸面,姐不与妹争温暖,爷不与孙争清闲,朋不与友争人缘,师不与徒争活干。”
人活着,争来争去,到最后才发现,都是一场空。人生就是一个过程,一切东西都是生不带来死不带去的,你应该做的就是不亏欠的活着就好。
人活着,没必要凡事都争个明白。黑是黑,白是白,让时间去证明。跟家人争,争赢了,亲情没了;跟爱人争,争赢了,感情淡了;跟朋友争,争赢了,情义没了。跟陌生人争,争赢了,缘分没了。争的是理,输的是情,伤的是自己。
《道德经》里记载,以其不争,故天下莫能与之争。
人生有些事,根本就不需要争,也无须过于执着,人生幸福快乐,不过是尽人事安天命而已。
人生就是一个经历体验的过程,选择了,努力了,坚持了,走过了,问心无愧就好,至于结果怎样,其实并不重要。
人这一辈子,无非就是个草木一秋的过程,荣华花间露,富贵草上霜,生不带来,死不带去,争些什么?抢些什么?
顺其自然、随遇而安,如行云般自在,像流水般洒脱,才是人生应有的态度。
水善利万物而不争,唯有不争,才能润物于无声;唯有不争,才能低调如水、以柔克刚;唯有不争,才能见自己,见天地,见众生。
亦如杨绛先生所言:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。”
如此才能:“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”
林清玄在《素心四书》中写道:“以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。”
所以,当你事事顺利的时候,不要沾沾自喜;当你屡屡受挫的时候,不要怨天尤人。遇事不争不抢,常怀四颗素心,在平凡的生活中安然若素的活着,比什么都重要。
更要懂得万事随缘,遇到不开心的事换一种心态,如此,生命中就会有更多精彩。(子墨文学)
人活着,争来争去,到最后才发现,都是一场空。人生就是一个过程,一切东西都是生不带来死不带去的,你应该做的就是不亏欠的活着就好。
人活着,没必要凡事都争个明白。黑是黑,白是白,让时间去证明。跟家人争,争赢了,亲情没了;跟爱人争,争赢了,感情淡了;跟朋友争,争赢了,情义没了。跟陌生人争,争赢了,缘分没了。争的是理,输的是情,伤的是自己。
《道德经》里记载,以其不争,故天下莫能与之争。
人生有些事,根本就不需要争,也无须过于执着,人生幸福快乐,不过是尽人事安天命而已。
人生就是一个经历体验的过程,选择了,努力了,坚持了,走过了,问心无愧就好,至于结果怎样,其实并不重要。
人这一辈子,无非就是个草木一秋的过程,荣华花间露,富贵草上霜,生不带来,死不带去,争些什么?抢些什么?
顺其自然、随遇而安,如行云般自在,像流水般洒脱,才是人生应有的态度。
水善利万物而不争,唯有不争,才能润物于无声;唯有不争,才能低调如水、以柔克刚;唯有不争,才能见自己,见天地,见众生。
亦如杨绛先生所言:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。”
如此才能:“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”
林清玄在《素心四书》中写道:“以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。”
所以,当你事事顺利的时候,不要沾沾自喜;当你屡屡受挫的时候,不要怨天尤人。遇事不争不抢,常怀四颗素心,在平凡的生活中安然若素的活着,比什么都重要。
更要懂得万事随缘,遇到不开心的事换一种心态,如此,生命中就会有更多精彩。(子墨文学)
#阳光信用# #阳光信用 每日一善# #阳光信用[超话]#让我们把真诚与至理的生活观统一,贯穿于思想之中,待人以真诚,还归心海于辽阔无际吧。待人最需要的是真诚,这是一个最平凡、最普通的道理。对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 把苦难辉煌的过去、日新月异的现在、光明宏大的未来贯通起来,在乱云飞渡中把牢正确方向,在风险挑战面前砥砺胆识,激发为实现中华民族伟大复兴而奋斗的信心和动力,风雨无阻,坚毅前行。
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