神仙传记——南岳九真人传#道教知识#
南岳九真人传
经名：南岳九真人传。宋廖倪撰。二书同卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部谱录类。
南岳九真人传
奉议郎玫仕骑都尉赐徘鱼袋廖恍撰
南岳真人，名之着者有九。其升举时代，即晋宋齐梁问，今像设依然。孰测真人问会朱陵洞天，朝奉注生真君，有所赞辅，与民人转祸为福也。自本朝枢密使孙 沔椅事长沙日，尝梦衣道士服者诣前日□．老叟姓王，朋侪九人，有田产为别观占佃百余年。在公部下，幸一存意。沔第默志于心，未能详也。及奉命祠岳，偶游九 仙石坛，睹其老屋塑像，位於中者榜曰王灵舆真人，与向之梦中告语者道貌略同。沔追忆前事，故委县官推究。逾年，果得若干土田属邻观岁收地利因而申明，勒还 旧管。自非灵显感通，何缘发於沔梦寐而有所伸矣？谅兹时少警湘楚，问涉於欺隐者，往往悔责祈於自新。自是四方至朱陵者，惟恐谒款群真乞灵后时也。去年冬， 道士欧阳道隆款扉求见，谓余日：道隆私门数世喜藏仙书，及道隆晓人事时，散坠过半。虽复卷轴存者，悉无首尾，惟《南岳九仙传》次第存焉。姑欲楼板与前此所 印施《太上度人经》、《老子道德经》、《九幽经》兼行於世，使观者迁善远罪，必有得焉师愿为书百余言，冠其篇首。余审语论由，中非涉浮伪，疾索所谓九真人 传者，削其叔说稠迭者十有一处，正其字体谬误者三十有一，又较升举年月不同者四，取旧碑为定。复语道隆曰：尝闻信道故能学，学患不能勤，勤患不能久。学而 勤，勤而久，行满功成，远到有涯矣。今道隆欲出俗累万端，非济度於人而不为，真有志之士也。宜乎勉旋景行，九真人有初有终，补仙者阅位，则副野夫委曲作序 云尔。
陈真人，讳兴明，颖川人也。少游名山，周访真迹於南岳天柱峰，遇二真人，年可十八九，自云：我历行四海，度有志之士，以世人修道暂能专精，中道而废， 不能勤久，何由擢形云天，飞冲霄衢矣汝之积功亦可嘉也，第勿退败，何虑不列名于金台玉籍？前苦后乐，苦即有极，乐即无穷。何者？林谷幽栖，禽兽为伍，饥渴 毕至，寒暑辛勤，割世辞荣，离亲舍爱，可谓苦也。寿同天地，变化无方，策空乘虚，坐生羽翼，可谓乐也。得不勉於修励乎，兴明拜首日：永佩圣言，毕志於道， 不敢息忽也。遂授明镜玄真之道。修之十八年，二仙复降以告之曰：昔我授汝至道，果能勤行，今则登蹑九天，游宴八海，积功之报也。前苦后乐，惟子得之矣。以 晋太始元年三月一日於元阳宫升举。
施真人，讳存，号胡浮先生。师黄卢子，得三皇内文驱策虎豹之卫。居衡岳西峰洞门观石室，或跨白豹而出，爱慕者罕得亲近。晋永康元年四月七日升举。
尹真人，讳道全，天水人也。於衡岳观后峰修洞真还‘神彻视之道，兼佩五帝六甲左右灵乘之符。天真降焉，谓之日：白日升腾者，当有其才而后成其道。昔汉 武帝感太真金母授五岳真形灵飞十二事，才得尸解之道，而不能使形骨俱飞。汝受#1其一事而有冲举之望，斯乃勤苦所资，亦宿分所值矣。道全曰：浅学无闻，愿 示其要。天真日：上自五帝六甲左右灵飞之符，洎混洞束蒙之丈，事目次第而有十二。及五岳真形，取其山之向背，泉液之所出，金宝之所藏，隧脉之所通而为之图 也。况主符图吏兵仙曹，职宰者众矣。汝得灵符及受列岳真形，能自信奉而获感通，乃知文始之裔，太和之族，世有神仙矣。与汝期於九清之上，混茫之中。言讫而 去。道全晋时居山，至永嘉九年正月九日白日升举。
徐真人，讳灵期，宋时人也。修道於南岳，岁久，遍游岳之岩洞及诸山谷，一十五年，无不周览。作《衡山记》云：天柱峰高四千一百丈，有夏禹治水碑铭，皆 科斗文字。紫盖峰常有白鹤翔集其顶，而神芝灵草生焉。又言有石室在其下，香炉、臼杵、丹宠具存。祝融峰上有碧玉坛，傍生紫梨木，虽子熟，人莫得而食之。其 所记洞府胜异甚详，竟不知灵期所修何道。能制伏虎豹，役使鬼神，以元徽二年甲寅九月九日於上清宫白日升举。
陈真人，讳慧度。修道炼丹於玉清观，早暮为山精所试，三结丹炉，其志愈勤。及丹成，服之。以晋永明二年五月十三日升举。
张真人，讳昙要。居招仙观精思，感通天真，密降授其内养元和默朝大帝之道。行之十三年，神游太空，面朝皇极大帝，赐以琼实琅膏混神合景之液。受而服之，变化不测，神用无方。以齐延兴元年七月十三日升举。
张真人，讳始珍，南阳人也。居南岳，遇神仙降授明镜之道，使其修之。日：夫照物理者，天也。照物形者，镜也。天之道以清，镜之体以明。人能存天清镜 明、澄心静神而内外洞朗，则至道成矣。若以内役其智，外劳其形，心不澄，神不清者，去道远矣。吾昔受之於长桑公子云：此道要秘於太微中天帝所，得之能洞达 玄通，遐照八极。夫洞真法中有四规之道，依四时而行之，亦与此同体尔。古人所谓虚其室则白自生，定其心则道自至。信哉，言乎。始珍修之九年而成，洞视千 里，无一物可隐。以梁天监三年十一月十三日於九仙宫白日升举。
王真人，讳灵舆，九江道士也，勤志於道。初居五老峰，神人夜中谓之日：得道者若非其地，如植五谷於砂石之问，则不能成矣，虽有升飞之骨，当得福地灵 墟，尔后可以变化。虽累德以为土地，积功以为羽翼，苟非其所，魔坏其功，兹道无由成矣。灵舆问何地可以栖止，日：朱陵之上峰、紫盖之邻岫，可以冲天矣。遂 自庐阜迁居南岳之中宫。一十二年，群真下迎，以梁天监十一年七月十三日就坛升举。
邓真人，讳郁之。昔与徐灵期为友，周游灵山。宋元徽年中，徐君於上清官升天，郁之徘徊仙山。岁久，梁帝闻其修道而阙丹石之备，诏赐物力，许於岳麓山置 上中下三观为修炼之所。有神人告语日：洞门之中是招福之乡、延生之地，善记勿忘。丹成，复回居紫盖峰东。以梁天监十一年壬辰十二月三十日，有八真人乘云车 羽盖降于室中，即前得道升举者八真人也，於是日揖郁之就自然石坛同升霄。汉后有朝旨，为之官字，择道士以主熏奉。至唐咸通年，衡州刺史张观陈乞赐号紫盖峰 九仙石坛，如其所请焉。
南岳九真人传竟
南岳九真人传
经名：南岳九真人传。宋廖倪撰。二书同卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部谱录类。
南岳九真人传
奉议郎玫仕骑都尉赐徘鱼袋廖恍撰
南岳真人，名之着者有九。其升举时代，即晋宋齐梁问，今像设依然。孰测真人问会朱陵洞天，朝奉注生真君，有所赞辅，与民人转祸为福也。自本朝枢密使孙 沔椅事长沙日，尝梦衣道士服者诣前日□．老叟姓王，朋侪九人，有田产为别观占佃百余年。在公部下，幸一存意。沔第默志于心，未能详也。及奉命祠岳，偶游九 仙石坛，睹其老屋塑像，位於中者榜曰王灵舆真人，与向之梦中告语者道貌略同。沔追忆前事，故委县官推究。逾年，果得若干土田属邻观岁收地利因而申明，勒还 旧管。自非灵显感通，何缘发於沔梦寐而有所伸矣？谅兹时少警湘楚，问涉於欺隐者，往往悔责祈於自新。自是四方至朱陵者，惟恐谒款群真乞灵后时也。去年冬， 道士欧阳道隆款扉求见，谓余日：道隆私门数世喜藏仙书，及道隆晓人事时，散坠过半。虽复卷轴存者，悉无首尾，惟《南岳九仙传》次第存焉。姑欲楼板与前此所 印施《太上度人经》、《老子道德经》、《九幽经》兼行於世，使观者迁善远罪，必有得焉师愿为书百余言，冠其篇首。余审语论由，中非涉浮伪，疾索所谓九真人 传者，削其叔说稠迭者十有一处，正其字体谬误者三十有一，又较升举年月不同者四，取旧碑为定。复语道隆曰：尝闻信道故能学，学患不能勤，勤患不能久。学而 勤，勤而久，行满功成，远到有涯矣。今道隆欲出俗累万端，非济度於人而不为，真有志之士也。宜乎勉旋景行，九真人有初有终，补仙者阅位，则副野夫委曲作序 云尔。
陈真人，讳兴明，颖川人也。少游名山，周访真迹於南岳天柱峰，遇二真人，年可十八九，自云：我历行四海，度有志之士，以世人修道暂能专精，中道而废， 不能勤久，何由擢形云天，飞冲霄衢矣汝之积功亦可嘉也，第勿退败，何虑不列名于金台玉籍？前苦后乐，苦即有极，乐即无穷。何者？林谷幽栖，禽兽为伍，饥渴 毕至，寒暑辛勤，割世辞荣，离亲舍爱，可谓苦也。寿同天地，变化无方，策空乘虚，坐生羽翼，可谓乐也。得不勉於修励乎，兴明拜首日：永佩圣言，毕志於道， 不敢息忽也。遂授明镜玄真之道。修之十八年，二仙复降以告之曰：昔我授汝至道，果能勤行，今则登蹑九天，游宴八海，积功之报也。前苦后乐，惟子得之矣。以 晋太始元年三月一日於元阳宫升举。
施真人，讳存，号胡浮先生。师黄卢子，得三皇内文驱策虎豹之卫。居衡岳西峰洞门观石室，或跨白豹而出，爱慕者罕得亲近。晋永康元年四月七日升举。
尹真人，讳道全，天水人也。於衡岳观后峰修洞真还‘神彻视之道，兼佩五帝六甲左右灵乘之符。天真降焉，谓之日：白日升腾者，当有其才而后成其道。昔汉 武帝感太真金母授五岳真形灵飞十二事，才得尸解之道，而不能使形骨俱飞。汝受#1其一事而有冲举之望，斯乃勤苦所资，亦宿分所值矣。道全曰：浅学无闻，愿 示其要。天真日：上自五帝六甲左右灵飞之符，洎混洞束蒙之丈，事目次第而有十二。及五岳真形，取其山之向背，泉液之所出，金宝之所藏，隧脉之所通而为之图 也。况主符图吏兵仙曹，职宰者众矣。汝得灵符及受列岳真形，能自信奉而获感通，乃知文始之裔，太和之族，世有神仙矣。与汝期於九清之上，混茫之中。言讫而 去。道全晋时居山，至永嘉九年正月九日白日升举。
徐真人，讳灵期，宋时人也。修道於南岳，岁久，遍游岳之岩洞及诸山谷，一十五年，无不周览。作《衡山记》云：天柱峰高四千一百丈，有夏禹治水碑铭，皆 科斗文字。紫盖峰常有白鹤翔集其顶，而神芝灵草生焉。又言有石室在其下，香炉、臼杵、丹宠具存。祝融峰上有碧玉坛，傍生紫梨木，虽子熟，人莫得而食之。其 所记洞府胜异甚详，竟不知灵期所修何道。能制伏虎豹，役使鬼神，以元徽二年甲寅九月九日於上清宫白日升举。
陈真人，讳慧度。修道炼丹於玉清观，早暮为山精所试，三结丹炉，其志愈勤。及丹成，服之。以晋永明二年五月十三日升举。
张真人，讳昙要。居招仙观精思，感通天真，密降授其内养元和默朝大帝之道。行之十三年，神游太空，面朝皇极大帝，赐以琼实琅膏混神合景之液。受而服之，变化不测，神用无方。以齐延兴元年七月十三日升举。
张真人，讳始珍，南阳人也。居南岳，遇神仙降授明镜之道，使其修之。日：夫照物理者，天也。照物形者，镜也。天之道以清，镜之体以明。人能存天清镜 明、澄心静神而内外洞朗，则至道成矣。若以内役其智，外劳其形，心不澄，神不清者，去道远矣。吾昔受之於长桑公子云：此道要秘於太微中天帝所，得之能洞达 玄通，遐照八极。夫洞真法中有四规之道，依四时而行之，亦与此同体尔。古人所谓虚其室则白自生，定其心则道自至。信哉，言乎。始珍修之九年而成，洞视千 里，无一物可隐。以梁天监三年十一月十三日於九仙宫白日升举。
王真人，讳灵舆，九江道士也，勤志於道。初居五老峰，神人夜中谓之日：得道者若非其地，如植五谷於砂石之问，则不能成矣，虽有升飞之骨，当得福地灵 墟，尔后可以变化。虽累德以为土地，积功以为羽翼，苟非其所，魔坏其功，兹道无由成矣。灵舆问何地可以栖止，日：朱陵之上峰、紫盖之邻岫，可以冲天矣。遂 自庐阜迁居南岳之中宫。一十二年，群真下迎，以梁天监十一年七月十三日就坛升举。
邓真人，讳郁之。昔与徐灵期为友，周游灵山。宋元徽年中，徐君於上清官升天，郁之徘徊仙山。岁久，梁帝闻其修道而阙丹石之备，诏赐物力，许於岳麓山置 上中下三观为修炼之所。有神人告语日：洞门之中是招福之乡、延生之地，善记勿忘。丹成，复回居紫盖峰东。以梁天监十一年壬辰十二月三十日，有八真人乘云车 羽盖降于室中，即前得道升举者八真人也，於是日揖郁之就自然石坛同升霄。汉后有朝旨，为之官字，择道士以主熏奉。至唐咸通年，衡州刺史张观陈乞赐号紫盖峰 九仙石坛，如其所请焉。
南岳九真人传竟
#文明银川# 市图书馆共享读书乐主题教育进校园
为让青少年进一步了解中国共产党的建党历史，深刻认识中国共产党百年奋斗历程，感受革命先辈留下的一封封革命家书所传达出的精神力量。6月10日下午，银川市图书馆的工作人员带着精心挑选的主题图书来到金凤区第二十二小学，以“浓情五月端午 追忆革命先辈”为主题，与该校六年级的25名学生，共同开展党史教育和传承传统文化主题教育进校园活动。
为让青少年进一步了解中国共产党的建党历史，深刻认识中国共产党百年奋斗历程，感受革命先辈留下的一封封革命家书所传达出的精神力量。6月10日下午，银川市图书馆的工作人员带着精心挑选的主题图书来到金凤区第二十二小学，以“浓情五月端午 追忆革命先辈”为主题，与该校六年级的25名学生，共同开展党史教育和传承传统文化主题教育进校园活动。
一指落墨，念悠远
五月温婉，一见，倾心；一念，心如花开。一笺花语，芬芳了柔软的心；一朵笑靥，恬淡如禅；清雅的尘风，撩拨着心怀的安宁。
浅夏的端口，寻一脉香息，心触摸到时光里的暖，眼眸里的过往，也渐去渐远，有不舍，也有释怀，有铭记，也有放弃，更多的是对时光的眷念和憧憬。
心若无尘，落雨铭心，心若懂得，眸里也生情。如若可以，就在五月天里，将过往记忆的叠影刻录在心底珍藏轻念，将每一个温暖的瞬间铺展开来，在某一个熏香的日子里，用心品味那些回首的感动。
念，轻落眉间荡起一缕清欢。一个“念”字圈住了心，附着在了灵魂上，在心上，在生命之旅上，谁人没有念呢？
似水流年，一念春花秋月，一念云水天涯，生命中可念人有几人？可铭记的风景有几处？执著的心放不下的念又有几许？一个念字温柔了时光，也沧桑了流年。
生命不长，演绎着清香和浓烈，那些温存在心底的不曾忘去。如若可以，就在五月天里，绽放最美的笑容，漾成手心里爱的暖阳，只一抹浅笑，便拉近了心的距离，经年后的某一天忆起，便是温暖的回忆。
那一刻，就那么相视一笑，所有的思念都不用倾诉,都在眼里，在心里。就那么会心一笑，所有的懂得都在眸里流淌，就那么微笑着，不语，已是深情许许，沿途盛开的花儿也为你驻足，天空的一片流云也为你停留，旋舞的落叶也都为你起舞翩跹。
就这样微笑着，在心灵的最深处。就这样默念着，取一抹生动暖入心怀，揽一抹最深情的目光划过心尖，彼此温暖地注视，情到深处亦无言。
来自心底的温暖，婉约着永恒真挚的情怀，一径浅笑，无数个夜晚，无数次梦里，轻轻地浮现。
念，如落在一个“静”字里摇曳生花。静时，轻轻的念，默默的想，那温婉那深情落入心底，月白风清的夜晚，心是那样素雅恬淡。
静时，守一份清寂，享一份清幽，慈悲喜舍，无须在意，心在字里行间游离，心又仿佛置于白云深处空灵飘逸，那念如花开千朵，惊艳了时光，心寂静欢喜。
光阴的转角总会有来来去去，念与不念，都可在时光里无言，有念就在一页素笺里铺展开来，让那心的悸动跳跃在指尖。
有念的人守着心底那一朵花开，如欢快的清泉在心底流淌，尘世里寻着心内的幸福，即便那被念的心远隔千里万里，心灵深处，那念也仿佛生了根发了芽，枝繁叶茂，念想永不停止。
凡尘之上，花期如梦，一指落墨，轻染了水墨时光，点点滴滴，流入心底。
世间，再普通的女子也有念，世间，再鲁莽的男子也有念，不管念的什么人，什么事，那念都是俗世里的情怀，浓着心，醉着心，念及天涯也心甘，念及泪涌也无悔。念，果真是春天里的期盼是五月天里蔷薇花的绚烂。
念，是心与心的交融。念在心底，无言，却字字心声；无形，却丝丝入扣，心念如花。念着，一缕旧时光，一怀真情，一场回忆。念着，人间的爱，尘世的暖，光阴里的故事。
于安静细微处，一颗心容下悲喜，承受别离，捧一束光阴，温暖不离的静静的欢喜的去念。念着，心也明媚，念恰是一朵静默的花，默默悦己悦人悦着心。
念，是恬淡，是悠远而又无法说出的思绪和韵致，是岁月的花开，开到荼蘼，是人生各种滋味满满的积淀和回味，是过尽千帆之后的旷达与纯净。
那一怀欣喜，缱绻了浮华，那一丝丝苦涩，缀满霜华。没有念，怎可知相遇的暖，相惜的珍贵。没有念，怎可有一颗慈悲善良的心去包容一切。心中无念，怎可知路有多坎坷，人间有多少别离愁绪着心。
念之深，思也入骨，至真至美，或浓或淡，都是人生的况味。一杯茶里，可念起知己、友人的音容笑貌；一处旧宅，可追忆陈年往事花间情愫；一处景致，可念起那年那月那人那路迢迢……
望青山绿水白云悠悠，一颗心会念起；望花好月圆古筝悠扬，一颗心会念起；赏浓词墨意古韵幽幽，心会念起。世事沧桑如浮云。心，思几何，念几许？淡淡清妍，幽幽暗香，世上，总有眷恋的生命入了尘入了心。总有世事令一颗心静静念起。念如花，静着心弦，光阴深处，守一份淡然，细数淡烟轻雨中的尘间事。
夏伊始，美好如初，念如初。不忧，不求，心安一切安。落墨，花香淡淡，时光耀白了心。看细水长流，念尘世里的好，品心上的故事，光阴里携一份念浅浅行走，甚好。念，那陪我们一起看风景共风雨的人；念，过往的美丽深深浅浅人间事；念，悠悠岁月时光里生动的篇章。
一声念，轻轻的，深深的，它是心上一首清新的小诗，旖旎着流年里一场又一场花开花落，不为渲染心事，只是心底一道静美的风景，随流年清晰而纯美。 https://t.cn/R2dyCFr
五月温婉，一见，倾心；一念，心如花开。一笺花语，芬芳了柔软的心；一朵笑靥，恬淡如禅；清雅的尘风，撩拨着心怀的安宁。
浅夏的端口，寻一脉香息，心触摸到时光里的暖，眼眸里的过往，也渐去渐远，有不舍，也有释怀，有铭记，也有放弃，更多的是对时光的眷念和憧憬。
心若无尘，落雨铭心，心若懂得，眸里也生情。如若可以，就在五月天里，将过往记忆的叠影刻录在心底珍藏轻念，将每一个温暖的瞬间铺展开来，在某一个熏香的日子里，用心品味那些回首的感动。
念，轻落眉间荡起一缕清欢。一个“念”字圈住了心，附着在了灵魂上，在心上，在生命之旅上，谁人没有念呢？
似水流年，一念春花秋月，一念云水天涯，生命中可念人有几人？可铭记的风景有几处？执著的心放不下的念又有几许？一个念字温柔了时光，也沧桑了流年。
生命不长，演绎着清香和浓烈，那些温存在心底的不曾忘去。如若可以，就在五月天里，绽放最美的笑容，漾成手心里爱的暖阳，只一抹浅笑，便拉近了心的距离，经年后的某一天忆起，便是温暖的回忆。
那一刻，就那么相视一笑，所有的思念都不用倾诉,都在眼里，在心里。就那么会心一笑，所有的懂得都在眸里流淌，就那么微笑着，不语，已是深情许许，沿途盛开的花儿也为你驻足，天空的一片流云也为你停留，旋舞的落叶也都为你起舞翩跹。
就这样微笑着，在心灵的最深处。就这样默念着，取一抹生动暖入心怀，揽一抹最深情的目光划过心尖，彼此温暖地注视，情到深处亦无言。
来自心底的温暖，婉约着永恒真挚的情怀，一径浅笑，无数个夜晚，无数次梦里，轻轻地浮现。
念，如落在一个“静”字里摇曳生花。静时，轻轻的念，默默的想，那温婉那深情落入心底，月白风清的夜晚，心是那样素雅恬淡。
静时，守一份清寂，享一份清幽，慈悲喜舍，无须在意，心在字里行间游离，心又仿佛置于白云深处空灵飘逸，那念如花开千朵，惊艳了时光，心寂静欢喜。
光阴的转角总会有来来去去，念与不念，都可在时光里无言，有念就在一页素笺里铺展开来，让那心的悸动跳跃在指尖。
有念的人守着心底那一朵花开，如欢快的清泉在心底流淌，尘世里寻着心内的幸福，即便那被念的心远隔千里万里，心灵深处，那念也仿佛生了根发了芽，枝繁叶茂，念想永不停止。
凡尘之上，花期如梦，一指落墨，轻染了水墨时光，点点滴滴，流入心底。
世间，再普通的女子也有念，世间，再鲁莽的男子也有念，不管念的什么人，什么事，那念都是俗世里的情怀，浓着心，醉着心，念及天涯也心甘，念及泪涌也无悔。念，果真是春天里的期盼是五月天里蔷薇花的绚烂。
念，是心与心的交融。念在心底，无言，却字字心声；无形，却丝丝入扣，心念如花。念着，一缕旧时光，一怀真情，一场回忆。念着，人间的爱，尘世的暖，光阴里的故事。
于安静细微处，一颗心容下悲喜，承受别离，捧一束光阴，温暖不离的静静的欢喜的去念。念着，心也明媚，念恰是一朵静默的花，默默悦己悦人悦着心。
念，是恬淡，是悠远而又无法说出的思绪和韵致，是岁月的花开，开到荼蘼，是人生各种滋味满满的积淀和回味，是过尽千帆之后的旷达与纯净。
那一怀欣喜，缱绻了浮华，那一丝丝苦涩，缀满霜华。没有念，怎可知相遇的暖，相惜的珍贵。没有念，怎可有一颗慈悲善良的心去包容一切。心中无念，怎可知路有多坎坷，人间有多少别离愁绪着心。
念之深，思也入骨，至真至美，或浓或淡，都是人生的况味。一杯茶里，可念起知己、友人的音容笑貌；一处旧宅，可追忆陈年往事花间情愫；一处景致，可念起那年那月那人那路迢迢……
望青山绿水白云悠悠，一颗心会念起；望花好月圆古筝悠扬，一颗心会念起；赏浓词墨意古韵幽幽，心会念起。世事沧桑如浮云。心，思几何，念几许？淡淡清妍，幽幽暗香，世上，总有眷恋的生命入了尘入了心。总有世事令一颗心静静念起。念如花，静着心弦，光阴深处，守一份淡然，细数淡烟轻雨中的尘间事。
夏伊始，美好如初，念如初。不忧，不求，心安一切安。落墨，花香淡淡，时光耀白了心。看细水长流，念尘世里的好，品心上的故事，光阴里携一份念浅浅行走，甚好。念，那陪我们一起看风景共风雨的人；念，过往的美丽深深浅浅人间事；念，悠悠岁月时光里生动的篇章。
一声念，轻轻的，深深的，它是心上一首清新的小诗，旖旎着流年里一场又一场花开花落，不为渲染心事，只是心底一道静美的风景，随流年清晰而纯美。 https://t.cn/R2dyCFr
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